Anatole France, en aktivistforfatter

Anatole France, en aktivistforfatter


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Anatole France, i Camera Work, april-juli 1913.

    STEICHEN Edward (1879 - 1963)

  • Anatole France, fransk forfatter, hjemme.

    CHOUMOV

At lukke

Titel: Anatole France, i Camera Work, april-juli 1913.

Forfatter: STEICHEN Edward (1879 - 1963)

Oprettelsesdato : 1913

Dato vist: 1913

Dimensioner: Højde 0 - Bredde 0

Opbevaringssted: Orsay Museums websted

Kontakt copyright: ADAGP © Foto RMN-Grand Palais - Alle rettigheder forbeholdes

Billedreference: 97CE14889 / Pho1981-32-14

Anatole France, i Camera Work, april-juli 1913.

© ADAGP Photo RMN-Grand Palais - Alle rettigheder forbeholdes

At lukke

Titel: Anatole France, fransk forfatter, hjemme.

Forfatter: CHOUMOV (-)

Oprettelsesdato : 1900

Dato vist: 1900

Dimensioner: Højde 0 - Bredde 0

Opbevaringssted: Roger-Viollet samling websted

Kontakt copyright: © Roger-Viollet Collection

Billedreference: 491-6

Anatole France, fransk forfatter, hjemme.

© Roger-Viollet Collection

Udgivelsesdato: marts 2016

Historisk kontekst

Kriser og konflikter under IIIe Republik

Hvis den tredje republik (1870-1940) fra 1879 syntes godt etableret, på trods af stærk ministeriel ustabilitet på grund af fraværet af strukturerede politiske partier, blev den alligevel rystet fra 1885 af en antal kriser. Denne ikrafttræden af ​​ideologier foran på den politiske scene havde således den bemærkelsesværdige konsekvens af mobilisering af mange intellektuelle.

Billedanalyse

Anatole France, en mystisk figur

Anatole France (1844-1924), der kombinerede funktionerne som romanforfatter, kronikør, litteraturkritiker og akademiker og skinnede i datidens litterære saloner, er en af ​​de tænkere, der er forelsket i retfærdighed og frihed, som 'engageret i datidens kamp. Hvis han indtil da havde opført sig som en dilettant og nøjedes med at kaste et satirisk og distanceret blik på politik, tilskyndede Panama-skandalen og Dreyfus-affæren ham til at gå i gang med en reformistisk kamp for at forsvare humanistiske værdier. som han var særlig knyttet til. Drevet af stor intellektuel nysgerrighed og af en permanent skepsis udtrykte han sin overbevisning til slutningen både gennem sine værker og gennem militant aktivitet. To fotografier fra århundredskiftet understreger således hans dobbelte position: på den ene side den anerkendte forfatter og på den anden side manden i privatlivet i sin stue. Den første af Edward Steichen, en stor modefotograf og berømthedsportrætmaler, repræsenterer Anatole France, der læner sig på sit skrivebord i 1913. Steichen giver fokus på den psykologiske dimension af portrættet og giver et noget gådefuldt billede af karakteren: hans hvide fipskæg. Skåret til et punkt, hans tilspidsede overskæg og små livlige, hånende øjne giver en mystisk karakter til hans ansigt, mens hele hans væsen indikerer stor beslutsomhed og indre styrke. Den aura, som fotografen var i stand til at omgive Anatole Frankrig, indikerer berømmelsen og respekten knyttet til denne forfatter.

Dette er dog et andet aspekt af karakteren, der fremhæver det andet fotografi af Frankrig taget i stuen i hans palæ, Villa Saïd, i Paris. Stående i hjørnet af en monumental pejs fremstår forfatteren her som en ivrig samler af antikviteter: Indretningens rigdom, der spænder fra gotikken til det 18. århundrede, vidner om hans økonomiske lethed, som han gradvis erhvervede gennem årene. hans publikationer og hans offentlige anerkendelse, helliget ved hans indtræden i det franske akademi. Anatole France's karriere er derfor et bemærkelsesværdigt eksempel på den sociale succes, som bogstavmænd kunne hævde gennem deres kunst.

Fortolkning

Mellem humanistisk utopi og politisk engagement

Udgangspunktet for det politiske engagement hos mange intellektuelle gjorde Affairen Anatole France til en Dreyfusard, isoleret blandt sine kolleger og en offentlig person, der ikke tøvede med at tage side for de værdier, han havde lavet. hans. Denne beslutsomhed førte til hans udvikling mod socialisme. Bliv ven af ​​Jean Jaurès, fremtrædende skikkelse af den socialistiske bevægelse, der havde en skarp fornemmelse af datidens realiteter og militeret for en republik for menneskerettigheder, proklamerede han offentligt sin fjendtlighed over for en overvejende anti-Dreyfusard-kirke under Emiles embedsmand Combes (1902-1905), hvis lovforslag han støttede om adskillelse af kirker og stat, inden han blev fredens apostel i årene forud for indgangen til Frankrigs krig. Da han var opmærksom på den socialistiske utopis nederlag og på umuligheden af ​​at skabe en international aftale mellem arbejderne, stillede han ikke desto mindre sit håb på en tid i den russiske revolution indtil åbningen af ​​de store politiske retssager i 1923. , i navnet på progressive idealer og ved troskab til Jaurès's arv. Denne besættelse af frihed og håbet om at se de uretfærdigheder, der animerede Anatole France, forsvandt kan findes fra 1889 i hans litterære arbejde, farvet med en meget voltairisk ironi og præget af hans pessimistiske og fatalistiske opfattelse af historien: mange græske skeptikere og darwinistiske evolutionsteorier, denne forfatter var knyttet til ideen om, at menneskets sociale fremskridt er begrænset til hans hjerne - skepsis, der førte til reduktion af historien til en række af ulykker og ulykker. Dette er, hvordan han beskæftiger sig med en permanent kritik af historien, mens han paradoksalt nok stillede sidstnævnte til tjeneste for nutiden og forsvaret af moralske værdier.

I løbet af sit engagement i det politiske liv på sin tid lod Anatole France faktisk aktuelle begivenheder invadere hans romaner, transporten til en tidligere æra af intriger, der tjente som påskud for at fordømme nutidig misbrug og løgne: for eksempel hans antikleriske genlæsning i hans Liv af Joan of Arc (1908) og hans virulente kritik af den dogmatiske og abstrakte magt på tidspunktet for terror i Guderne er tørstige (1912). Hans litterære talent, denne dybt originale opfattelse af historien og denne åbenhed over for sin tid gav ham en national indvielse, som det fremgår af Nobelprisen for litteratur, som han modtog i 1921 og den nationale begravelse - den vigtigste siden Victor Hugos. - tilbød ham af staten i 1924, en sand begravelsesbegivenhed til minde om en forfatter, der var trofast til slutningen af ​​de årsager, som han syntes var rigtige.

  • forfattere
  • portræt
  • socialisme
  • Tredje Republik
  • Jaurès (Jean)
  • antiklerikalisme
  • forpligtelse
  • Frankrig (Anatole)

Bibliografi

Marie-Claire BANCQUART Anatole France, en lidenskabelig skeptiker, Paris, Calmann-Lévy, 1984. Marie-Claire BANCQUART Forfattere og historie Paris, Nizet, 1966. Jean-Denis BREDIN Sagen, Paris, Fayard, ny udgave 1993, Jacques DROZ Generel historie om socialisme, Paris, PUF, 1972, Jacques JULLIARD og Michel WINOCK Ordbog over franske intellektuelle, Paris, tærskel, 1996. Madeleine REBERIOUX Den Radikale Republik? Paris, Seuil, koll. "Points Histoire", 1975.Michel WINOCK, Intellektueles århundrede, Paris, Seuil, 1997.

For at citere denne artikel

Charlotte DENOËL, "Anatole France, en militant forfatter"


Video: THAIS by Anatole France FULL AUDIOBOOK. Best Audiobooks


Kommentarer:

  1. Raghib

    Det virker fremragende idé for mig er

  2. Phorcys

    Et godt svar

  3. Eimar

    Hvor ofte udgiver du nyheder om dette emne?



Skriv en besked