Undersøgelse af 1.000-årige vikingernes 'Death House' afslører elitebegravelse med fantastiske artefakter

Undersøgelse af 1.000-årige vikingernes 'Death House' afslører elitebegravelse med fantastiske artefakter

Et team af forskere har undersøgt en sjælden vikingegrav kendt som et ’dødshus’, og afslørede en elitegravning, der indeholdt rester af to adelsmænd og en kvinde, sammen med imponerende artefakter, herunder en stor kampøkse.

Den første opdagelse af graven fandt sted i det sydvestlige Danmark i 2012 under anlægsarbejdet med at oprette en ny motorvej. Begravelsen blev identificeret som en sjælden vikingegrav kendt som et ‘d'ødehus’, der betyder ’dødshus’. Siden begyndelsen har det været indlysende, at graven tilhørte en eller flere meget fremtrædende personer.

Graven måler 4 x 13 meter og indeholdt tre begravelser fra 950 e.Kr. Desværre påvirkede jordforholdene på stedet bevarelsen af ​​de menneskelige rester. En analyse af gravfundene gav forskerne imidlertid mulighed for at bekræfte, at det er en grav for to mænd og en kvinde. Ifølge udgravningsleder Kirsten Nelleman Nielsen, der beskrev fundet i en artikel kaldet 'Død og begravet i vikingetiden' udgivet af Saxo Institute ved Københavns Universitet, ser det ud til, at en mand og en kvinde blev begravet sammen i hoveddelen af graven, mens en anden mand blev begravet i ryggen. Den tredje grav i graven var blevet tilføjet senere.

Skitse af gravens layout. Til venstre er et værelse med to grave tilhørende en mand og en kvinde. Til højre er en ekstra grav for en mand, der blev tilføjet senere. (Illustration: Museum Silkeborg)

Science Nordic rapporterer, at manden i hoveddelen af ​​graven blev begravet med en imponerende kampøkse.

"Det er en meget stor økse og ville have været et formidabelt våben. Folk i hele Europa frygtede denne øksetype, som dengang var kendt som danskerøksen-noget i stil med 'maskinpistolen' i vikingetiden," siger Nielsen .

Arkæologer fandt en stor økse begravet i en af ​​mændsgravene (Foto: Museum Silkeborg)

Kvinden blev begravet med to nøgler. En af dem var et symbol på hendes status og magt som en ædel kvinde, mens den anden passer til en lille firkantet helligdom, der også blev begravet sammen med hende. Desuden blev hun begravet i en vogn, som typisk blev brugt af kvinder af ædel fødsel.

Andre gravgoder omfattede en mindre kampøkse i den anden mands grav, keramik og to sølvmønter, der kom så langt væk som Afghanistan.

To sølvmønter fundet på stedet kom så langt fra Afghanistan (Museum Sikeborg)

Forskerne antyder, at manden og kvinden kan have været lokale herskere, mens den tredje mand kan have været en efterfølger.

Den mest unikke kendsgerning ved fundet er, at både manden og kvinden er begravet i den samme detaljerede grav, hvilket tyder på, at de havde lige positioner i samfundet. Selvom det ikke er så almindeligt at finde grave for kvinder med så høj status, er der fundet nogle kvindelige begravelser med rige gravvarer. Som Natalia Klimczak fra Ancient Origins skrev i 19. april 2016:

'' En ung kvindes delvise skelet blev opdaget i 1938 på Ketilsstaðir, i det østlige Island. Hun levede i det 9. eller 10. århundrede e.Kr. og blev fundet med typiske kobberlegerede skandinaviske ovale brocher, hvoraf den ene var i direkte kontakt med hendes ansigt, hvilket resulterede i betydeligt blødt væv og tekstilbeskyttelse. Skelettet var meget dårligt bevaret og ufuldstændigt, men efter mange årtier besluttede et team under ledelse af Jakob og Joe Walser III fra Islands universitet i Reykjavik at undersøge det igen ...

Ifølge Science News blev hun begravet med artefakter fra vikingetiden, og hun kunne have været et barn af de tidligste bosættere på Island. Desuden blev hun begravet i et blåt forklæde. Forklædet blå farvestof var plantebaseret, og klud med præcis denne farve er karakteristisk for kvindelig vikingetøj. ''


    Undersøgelse af 1.000 år gammel vikingens 'Death House' afslører elitebegravelse med fantastiske artefakter-historie

    ved Mig nej_ & raquo tir 20. november 2018 20:59

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Ons 21. november 2018 01:03

    ..jeg lod dig i spænding længe nok, og som jeg lovede dig, beviser og måske reinkarnation vil jeg udlevere indtil videre foragtet at give mig selv tid til at strække, virkeligheden og måske endda strække de ømme muskler for at få fordel for fortryde pres som han jeg omtaler som th ok gh jeg kender ham aldrig og strækker mig stadig mere tid og endnu mere for at få indsigt i hvad det kan tage at finde ud af

    Men hey indsigt kommer i hvide fortolkningssprøjter, hvis i det.

    Og alt hvad der skal til, men alt andet mentalt som på en magisk tæppekørsel.

    Sådan dog ikke helt nedsænket i den faktiske oplevelse af det

    Ligesom hvad der skete før og under, men mens!

    Whooooooo [oooooo [[lol ups! Og lad mig ikke komme ud af denne tur med stille, meget stille, før jeg kan kende til enten! Jeg er ikke længere ligeglad med hvilken ende der får det lidt. Jeg ved (langsomt), at stigningen nedstrøms kan være scenen som lettere, men åh 'så dækket faren til at forblive på undersiden ja, og han gabte enormt og voldsomt.

    Den næste rate, hvis det nogensinde sker, kan svulme ind i nogle af sanserne, især hvide. og derefter fra det tidspunkt, lækker og velduftende, da den er maskulin uden indtrængen.

    Bemærk, at dette ikke hører hjemme her i psykologien, men i fin litteratur.

    Men det er rettet mod at finde ud af en reel tyngde involveret.

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Ons 21. november 2018 1:56

    Lad nu som om det er tid til at afsløre IT

    Nej, lad ikke engang foregive, at det virkelig er på tide at afsløre det. DET.

    Sagens hjerte hm hm. det vil sige. nu ændrer scenen sig til en (Evig version af Ken kasey på stranden med Einstein på stranden med hvem der er tilbage fra Jeg er den bedste)


    Jeg indrømmer, at jeg strækker det med ryggen, tidsrammen for virkelig virkelig at vise dig, der inkluderer mig, at der i det mindste kan overbevises et overbevisende eller i det mindste et uddannet gæt. Men jeg er en ærlig og urolig ingen alvor i mit ønske om at teste grænserne her.

    Hvorfor? Fordi hvorfor enhver testkørsel er skræmmende. Nedslidende.

    Den hvide. Det er det
    Lys. Evolution. Konditionering.
    Inden jeg glemmer frygt. Ja meget grundlæggende frygt som før neanthaler -manden endda, frygt. Åbenhed. Mange ting i skraldespanden.

    Når jeg kommer der, siger de, at du ved det. Men dem igen du aldrig rigtig. ved godt. Gør du?
    Atematisk nej
    Matematisk? Måske.

    Det evige univers, der består af stor ild, er universet. At du kan versere,
    Skal være en enhed, da kun han kan se sig selv med det formål at forstå sig selv i Total ity.

    Har hvorfor? Fordi hele krystallen kunne revne inklusive alle de betingelser, du kan forestille dig.
    Det hele bed kun en meget lille del af det.
    Det er limet, men kan smelte.

    Men Universet fylder den del lige så hurtigt som milllllllise sekunder, ikke tid nok til at danne en perfekt substitut, men tæt nok.

    Den udskiftede nye del er næsten identisk kun med et par peedwcr -dele.

    I betragtning af evig tid viser regenerering af så tæt lignende kopier det.

    Det vil ikke være dig, som du var, men tæt nok på bedrag, i stigende simuleringshastigheder.

    The You er virkelig en ny dig i hvert fald foreløbig.

    Af din bange for ordet universel, så tabte nedskæringerne uoprettelige for evigt. Åh ikke som du kan, ved genopretning, men i den bredere forstand at befri dig fra bagagen, bliver den udskårne bagage, din transport og genopretning bliver ubrugelig.

    Nogle videnskabsmænd offentliggjorde netop ideen om, at Einsteins idé om at forene sine ideer var en unødvendig og spildende indsats.

    Det ved jeg ikke. Der er nedskæringer og. Nedskæringer.

    Hvid og sort. Glemmer rødt nu.

    Så dette noget, der ved, hvad der er fyldt med det 1 Univers, og danner ham fra mudder, hvorfor?

    Hvorfor? Fordi det kommer langt væk, skal fylde alle nuancer af modellen. Hvor tæt han kommer på at være i stand til, er et trick modellen har til at blive model eller eldoror,

    Det er den, der skal forenes.

    Det er alt ringen, og hvordan alt gør verden omkring, og ingen kan se hans evighed, fordi han benægter sin simulering. Hans egen facade. For medmindre det er sit eget, kan det hele IKKE HOLDES INTAKT, det gør bare ved at fjerne den gamle del og erstatte den med stærk lim med en lige så skinnende model.

    De finder aldrig ud af det, fordi når det er tid, bliver skaberen den skabte.

    Ingen udgang, kun en i sindet, og ikke i virkeligheden. Det er kun i nuet, at dette nogensinde kan genskabes i et lysglimt for evigt fanget i et evigt album

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Ons 21. november 2018 kl. 02:12

    Nej, det følgende er måske ikke rart, men derfor tager en pause et snit og den hvide det uophørlige vidne om en tredive klistret ørken.

    Jeg vil ikke vende tilbage, før jeg dykker ned i ekstravagance med at dykke ind i dørene gennem opfattelse. Det er sjovt at foregive, at det kommer til at være anderledes end med Stuart mea culpa.

    Så håber du finder en dødelig kopi. Ingen penge depressionen min. lukket dør tror jeg.

    Ikke rigtigt, da det ubesværet lukkede for en tyndest finér af huller. Næsten. Tavs ikke en lyd.

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Tor 22. november 2018 18:42

    Næste rate omhandler det store kompromis. Det psykologiske gennem det politiske. Åh, jeg savnede en, den filosofiske.

    Kant havde ret hver krop skulle indrømme det nu, i en kompromitteret situation, hvad bedre ville de bruge sin dobbelte entender i en forstand at hvad. kompromitterer os, er en mangel på forskel, vi ikke skal bekymre os om, hvis vi ikke kan skære den. Hvis der er en større opadgående fornemmelse af, hvad der er involveret i kompromis, og at give slip på den nominelle betydning, men når man slapper af, som om forskellen er bemærkelsesværdig, så vil tingene klare sig.

    Beviset bør være i budding, som det bestemt kunne være.

    Hvordan går man ind i forskellighedens verden, før man lærer sig selv at kende med verden af ​​ligheder?

    Det er kernen i alle og ental, det er konsistensen af ​​den herkuliske kamp for et bevidst menneske for at kunne udøve sin vilje, mens han udøver det, der underminerer det.

    Hvilken mulig motivation er der, at valget af en kosmologisk socialt motiveret gud. .

    For at komme videre mod en model som en supermand, hvorfor udviklede dette projektmand sig til dette mønster, hvis regression er den endelige destination. Hvorfor kommer folk ud af denne lystige runde i scoringer? Hvorfor?

    Måske fordi de ikke tror, ​​at der er en måde at opleve inderheden i universelle konaksialiteter, den ujordiske benægtelse af det uundgåelige baseret på sæt, teori og sandsynlighed. De vil kalde det afslutninger, fordi de har en meget smal snert af erfaren tankegang, uden hvilken de kan antage andet end deres inkluderende kompromitterede situation i den.

    De kan ikke se sig selv som andet end et universalmy bevidst væsen, bange for at dø for den universalitet, en idé, der måske har sine rødder i hundreder af ikke tusinder af år.

    Åh mig, stakkels mig, et offer i hænderne på aubordinale og frygtindgydende typer, bange for at miste en centimeter af sig selv i det ukendte, som de må have en formodning om, som de er bestemt til at nå frem til?

    Hvis det ikke er formasteligt, så er tanken om den velvillige skaber, der taber fra alfa til omega.

    Bit nich er forbeholdt, og ingen mulighed for at tro, at sådan er den betingede nødvendighed, den absolutte tilstand inden for et menneske kan opnå sin frihed, selv ved en chance for at overvinde ideerne relateret til de bånd, som kærligheden har omgået omkring ham.

    Ja, kærlighed kæmper til tider mod det ukendte, hvilket virker antitetisk, og tænker på, hvordan den uvidenhed vil skade den person. Men er det kærlighed? Og kan det påvises at have et egoistisk motiv?

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Tor 22. november 2018 21:37

    Efter alle de mange former for trængsler om kærlighed og trinene for at bringe dem ind i evigt sollys, hvidt og ubesmittet, kan det så ikke visualiseres som det voldsomt fundne køretøj, der bevæger enhver subtil forskel, der eksisterer under sit rige?

    Riget med evigt solskin, hvor mørket frygter indgang, fordi IT kun ved, at det er et fravær og ikke et nærvær?

    Men for at dette kan ske, er der brug for en praksis, der måske går milliarder eller endda billioner år, men Åh, kan opnås i en brøkdel af sig selv, en lille brøkdel, der tæller, som universet måler i utilsigtethed, eller tæt på det, og du er der, der i foranstaltningen. ofte virkninger af karmisk lov, men det sker kun:

    Når du glemmer dig selv, når du kan forblive fuldstændig uforpligtende, fremmedgjort, bare af en diæt af manna, hvis recept5 forbliver lige så gådefuld som sandets nedetid i alle s ørkener af begær.

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Tor 22. november 2018 21:51

    Nu til dem, der har været i stand til at følge, kan jeg kreditere gib, hvis formuer nærmest ligner min, uden måske i investeringer i form af næsten et halvt århundrede, det, men uden den underligt vinklede og alvorligt skårne, magisk tilbøjelige fatale, og du vil indse de negative virkninger eller negative egenskaber ved grænsesituationer.

    Sådanne er et produkt af et lægemiddel af interesse for kompromis i en kompromitterende situation, hvor nummer et, numero uno, hele sondringen er beregnet til gavn for den anden.

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Tor 22. nov. 2018 22:17

    At I. Er ikke røber i en sæson, hvor det er forbi. Forståelse.

    Og hvis jeg ikke kan beskrive det, fordi min viden er så begrænset, hvordan kunne du så? (Khrishnamurti, tale, Ojai Calif, 1982)

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Lør 24. nov. 2018 17:37

    Nu under jorden, hvor få tråde eller tør, er tiden ikke kun en situation. Der er målt kongruens og den sataniske fri for reinkarnation som dyr kan automatisk udelukkes.

    Hvorfor? Fordi hundene ikke kan vende. Der er ikke tid til at vende tilbage til, fordi der ikke er tid, der kan redegøre for, at en mand er et dyr. Ingen.

    Hvorfor ikke? Fordi hvis det ville være sandt, så ville sådan sandhed vise et vist udtryk, positivt. . Eller hvis det sker nu også nu, som jeg som vi tror, ​​men det er uopfattet, fordi det skete for mange milliarder år siden, ville fortrydelsen alligevel også ske med denne skala for registrering af værdier. Så praktisk er det ikke som et mysterium som folkelig mening ville have det. Tværtimod. Sig tag en diamant. I ru er det som en anden sten, men når det først er facetteret, kan det ikke igen groft op. Det er for hårdt det sværeste, der er, kan brydes op, det er alt. Givet til en selvforkælt dame, kan den gøre underværker.

    Men solen kan være død på det tidspunkt, eller værre, vi kunne bevise, at det er forkert og bevise, at vi tager fejl, ved at være vores egen fortrydelse.

    Men hvorfor vedvarer. Hvorfor være ude af stand til at fortryde, når vores skattede filosoffer, der hviler i Walhalla, bare hviler, de kan aldrig dø, og dem, der ser det anderledes, ja de vil lide at gentage deres ulærte smerte, som deres glæde er så voldsomt knyttet til.

    Hvis disse to modstående fraktioner ikke fungerer sammen, kan hverken gud eller den skjulte komme sammen på en eller anden måde, så kan gud ikke stige ned i underverdenen igen for at bevise for de trofaste.

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo Lør 24. nov. 2018 20:21

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo søn. 25. nov. 2018 5:28

    I mellemtiden mellem lejlighedsvise serier med invaderende inspiration tilbyder jeg en række digte om temaet Valhalla, hængende på en enkelt sølvtråd, præget i Sydspanien.

    Valhalla skiller sig tydeligt ud og lige nu buldrer storme, der emulerer fra de sovende guder.

    Mens de hjemsøger hulerne mørke i underordnet alkymistens ly.

    Ragnarok: Stormen
    Med slutningen af ​​dagene på dem
    Tæt på tidspunktet for sidste kamp
    I hallerne i høje Valhalla
    Asgard mærker sin død rasle

    I skoven krager hanen
    På himlen bliver solen mørkere
    I hulen hyler hunden
    Til disse tegn aesir harken

    Heimdall blæser Gjallarhorn
    Mørk regnbuebroen vender
    Levende lyn kløver Yggdrasil
    Så brænder det centrale træ

    Aesir ur i fascination
    Se vulkaner spytte som springvand
    Se himlen splitte op
    Se havene bestige bjergene

    Se kontinenterne krampe
    Se skovene brænde til aske
    Se Mims sønner vågne
    I det fatale lyn blinker

    Da vinden fortærer ødemarken
    Fra syd går Surtr frem
    Med sine håndlangere, der river lig
    Lys sit sværd og skærp hans lanser

    Aesir forbereder derefter deres våben
    Øjnene er klare og armene er stabile
    Midgårdsslangen Jörmungandr
    Efter slaget er sletten klar

    Med sin tunge hammer Mjolnir
    Strider den mægtige tordengud
    At kæmpe med slangen
    Og for at skille verden ad

    N.B. Dette digt er en epyllion, et kort fortællende digt med et romantisk eller mytologisk tema. Det er skrevet på trochaisk tetrameter, ligesom nogle af de gamle Eddas.

    Ordliste:
    Ragnarök - Sidste slag og asernes død
    Aesir - De nordiske guder
    Asgard - en af ​​de ni verdener og hjemsted for aserne
    Valhalla - en majestætisk, enorm sal beliggende i Asgard, styret af den overordnede nordiske gud Odin
    Heimdall - En nordisk gud, der blæser i sit horn for at signalere begyndelsen på Ragnarök
    Gjallarhorn - Heimdalls horn
    Midgard- Middle Earth eller menneskers verden
    Bifröst - den brændende regnbuebro mellem Midgard og Asgard
    Yggdrasil - Det hellige nordiske centrale træ, der rummer de ni verdener
    Mim - en asiat, der er kendt for sin viden og visdom, der er blevet halshugget. Odin bærer Mims bevarede hoved rundt, og det reciterer ham hemmelig viden og råd.
    Surtr- en ildtrold med et flammende sværd, der sætter ild til verden.
    Jörmungandr- Verdensormen eller ouroboros, der omgiver jorden og griber hans egen hale. Når han giver slip, vil verden ende. Jörmungandrs ærkefjende er guden Thor.
    Thor - den nordiske tordengud
    Mjolnir - Thors hammer og hovedvåben

    Copyright © Roy Jerden | Udgivet år 2014

    "Oden til Olaf Olafson."
    Ved,
    Michael .P. Clarke.

    Ak des nordens søn
    Din ende er kommet
    Olaf Olafson
    Mægtig Viking
    Til Valhalla snart at gå
    Barn af Odin kriger stærk
    Dit liv er en vidunderlig sang
    Længe skal det synge til minde

    I denne sorgens skumring
    Dit folk husker deres Herre
    I stilhed afventer de optog
    Alle øjne på jorden
    Åh nordens mand
    Sorgen lever denne nat
    En sidste rejse begynder snart
    Dit langskib venter nu

    Et stærkt skib
    Den skal bære dig ind i evigheden
    De mægtigste krigere venter på dig
    Æres saler synger din ros
    Åh sand vikingesøn
    Din herlighed er kendt ud over stjernerne
    På den sidste dag blev din herlighed vist
    Snart sidder du i Odins haller

    Kong Harald
    I hans majestæt vist
    Stående på molen venter
    Et lurt smil på hans ansigt
    Hans største fjende er nu væk
    Forræderi dræbte Odins søn
    På fremmed mark i England
    Olafs livssang sluttede

    En landsby ligger stille
    Norden græder tårer
    Valkyrien kører på himlen
    Deres hvide blinkende stier
    De styrter ned på jorden
    Odins tordnende stemme råber fra Valhalla
    Kom min søn, vi venter på dig
    Pludselig bliver alt stille

    Regnen stopper
    Lynet ophører
    Tordenen taler ikke mere
    Bare sørget stilhed
    Alle venter på dig, åh nordens søn
    Forberedelserne er afsluttet
    Tag nu din sidste rejse
    Valhalla venter

    Stilhed i herrens sal
    I nat ligger det mørkt og dystert
    Bakken, hvor den står dyster
    Dørene åbnes
    To mænd kommer frem med fakler
    Braziererne begynder at blive tændt
    Olafs hal ser ud til at blive levende
    Nu er bakken ikke så dyster

    Åh Nordens søn
    Lig stille på dit trækuld
    Åh mand med styrke og magt
    Odin venter på dig i de kongelige sale
    Lad nu din sang slutte
    Det er tid
    Alle er klar til den sidste tur
    Kom til Valhalla

    Natten er kold i nord i aften
    Ved anløbsbroen fortøjede et mægtigt langskib
    Fjorden i mørke venter på en dødsceremoni
    Fra Olafs sal på bakken jamrer en kvinde
    Sorgen gennemsyrer den nordlige luft
    På brisens suk kaldes en helt
    Dødsceremonien begynder snart
    En vikingehær skal sejle ind i Valhalla

    Copyright © Vladislav Raven | Udgivet år 2018

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Grove veje at færdes
    Ovnens flammer (godt rejst af vind
    langsomt glaseret klude af grå kvinder chagrined
    ved synet af et hår, der flygtede lokker nu er tyndt ud)
    undertiden bølger som bølger, der oversvømmer skibe gennem natten,
    når lynet titter ind, hvor spændingen hænger tæt
    mens lanterne, der er forfærdede, fremstår fulde af skræk.

    Efter at have mistet begge hænder og nu danset for skilling,
    Kaptajn Hook hjemsøger gydeens floder af rim,
    nogle gange synger eller danser for at efterligne mimerne
    med hvide ansigter forvrænget til smertepiller,
    som ringmesteren mumler "vi er alle sindssyge"
    og de indsatte dykkede donuts i dråber regn.

    Med deres hamre i hånden, i deres blomme pinafores,
    Satans lykkesoldater udøver Thors beføjelser
    efterlader blod på bøjede kroppe, krigets gravsten
    foring af motorveje og byways med manna og guld
    for hjerneflytterne, trøstede de overlevende
    med en tærte i Valhalla (eller det er de blevet fortalt).

    Over boulevarder, slået med partier af mursten,
    flyver hertuginden af ​​Dawdle på voksede lysestager
    mens hun ser, debauches, hendes Gigolo -tricks
    mens han taler (på deres gåture i sommerdagsparkerne
    hvor en papegøje knæler bedende, en parakit gøer)
    'Om de polerede næb af de sidste dages lærker.

    Hoary nisser lyser grusomt, de springer fra loftet
    til de hårdhjertede ruer og fældede tårer, som de har quaffet
    gennem de dødes nat, da klarinetterne hostede
    og vogterne holdt vagt, så ingen slap væk
    snuskete fangehuller, hvor præster og deres marionetter gemmer sig kappet
    bag vægge beklædt med tulipaner og retfærdighed hang draperet.

    I Garden of Eaten, hvor æbler engang voksede,
    ligge knoglerne, noget blancherede, fra den sidste grill
    og slangerne spankulerer som storke ned ad en tabt allé
    langs spor som revnerne på månens maske
    alle brænder med skyggerne, der siver ned ad en klit
    som ildfluen kravler fra en karmosinrød kokon.

    Phantom -tog kører tunneller (sendt i al hast),
    annullere billetter til ingen steder, det virker sådan en spild
    at se vejspærringer med rødt lys i blindgade malplaceret
    ved bunden af ​​tarmene i den bundløse grube
    hvor refleksioner af livet virker så forbandet falsk
    fra bagsiden af ​​øjnene på den blinde hykler.

    Lady kakerlakker, slog lejr i grevindernes senge,
    befaler korsfarere at passe til pilehoveder
    til enderne af brændte broer ophængt af tråde
    fra flossede tanger af reducerende skaldede balladefolk
    håner Cerby, den trehovedede hund, der serverer øl
    til de hedenske disciple af dristige dukkemænd.

    Havene lå golde, skraldespandene fyldte
    med fracking og revner og spild af blyvand,
    for fræsning og boring er spændende, men dræber
    fuglene og dyrene og tebladene, der snart falder,
    alligevel guruer stege kastanjer, men kan ikke tage hensyn til deres kald
    mens de mauler og kravler på knæ, mens de kæmper.

    Uhornede får på engen føres til bugten
    at blive hjernevasket og fleeced, stoler på æsler, der bray
    af dæmonernes dyder, der forfølger i går,
    mens gribbe aflaster turtelduens baner
    hvor blodet siver op og de grusomme crimson pletter
    Påskeægskaller og fjer - det er alt, hvad der er tilbage.

    En øje bier fører gennem elektriske storme
    og blinde horneter nynner salmer, når de hvirvler i sværme
    mens resten undertrykkes, mens den blå marmor varmer
    (regent Queens mister synet om, at slutningen er begyndt)
    og for fårenes øjne er der spundet uldslør
    og hvepsene flyver deres flag fra rumpen af ​​en pistol.

    Syv trompeter (forsøger at ekko hornene
    af de siamesiske geder og de tre enhjørninger
    fødte glæden i tornernes tempel)
    lyde sorgens bugler inde i havet
    af vanvittige løgne af malurt, der flyder som en ært
    i en bølge af mørke delfiner, der ikke kan være uenige.

    Ofte belg af barkers, til skarer uden ansigter,
    er ord (i deres efterspørgsel og efterlader ingen spor)
    af picnics og fester på limbo-lignende steder
    på stier til fortabelse, hvor videnskabsfolk forkynder
    og sirener støber kugler, mens pirater jager og bryder
    skyggen med pigtræer med fløjter, der blæser og skriger.

    De dissekerer dissentere, der tør irritere
    og derefter trampe med jackboots sendt ind for at ødelægge,
    indtil man tæmmer tæerne på den sidste sigøjnerdreng
    der bliver fanget i krybet af deres kolde katakombe
    uden redning ved at løbe eller blive hjemme,
    og ingen frihed til at trække vejret, kun hårde veje at færdes.

    Copyright © Terry O'Leary | Udgivet år 2016

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Et sindemøde
    I stilheden
    af denne krystalnat
    skinnende,
    begravet i lys,
    vi tipper tå på stjernerne

    Bevæger sig i et univers
    spidserne af vores fingre
    skrive digte i stjernestøv
    mens vi skifter
    tidens støv
    delvist prydet,
    en digtere Valhalla

    Fiskeri i de sorte huller
    trækker den næste dimension
    igennem, møde sind
    fra tankens centrum
    de kruser med solvindene
    den evige flammes spøgelser

    Lavendellys barberer månen
    lysark siver i spejle
    fantasi genfødes
    igen
    og igen

    Copyright © Jayne Eggins | Udgivet år 2014

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Nordisk mytologi, tilbagevenden af ​​drænerens dræber
    Norsk mytologi, Return of the Drayer of Dragons

    (1. del, mørket ankommer)

    Slayer af svage dyr, ravager af revne bryster
    Mørke fra øst, drager sine pansrede kamme
    Hvilken helt tør dræbe denne grimme ondskab
    Hvilket menneske kan sende dette djævelens redskab?
    Helvedes brande brænder varmt fra dets massive kæber
    Uskyldigt rødt blod drypper fra dets skarpe kløer
    Helt, tag dit modige hjerte med - mod af stål
    Håbets tro, alt det føder i din jernvilje.

    Skal Valhalla sende lettelse - heroiske hænder
    Frelse fra stort dyr i svækkede lande
    Får ikke deres triste råb deres barmhjertige guder
    Kan hævnkrigere slå med lynstænger?
    Helt! Tag dit sværd og rustning med en hastende hast
    For denne grimme skabning er sådanne kære liv nu spildt
    Velsignelser på dine rejser til deres brændte byer
    For de aftager så trist i deres dybe medlidenhed!

    (Anden del, Odin sender en helt)

    Fra den mørke himmel faldt ildkuglen nedad
    Fra Asgards hvælving landede han i deres helvede
    Fra Thors lænd blev denne uovervindelige form sået
    I pansret kød, magt aldrig før kendt
    Sværd affyret fra Asgards egne bedste rustningsproducenter
    Med Thors egen hammer, stadig en jordryster
    Stående atten fod fra hovedet til hans bare fødder
    Thors nye kriger alt andet end sygelig sød.

    Med blå øjne og et sind ivrig efter morgengryets nye lys
    Mod født af sin fars største kampe
    Ser øde, så langt øjet rækker
    Han var blevet indkaldt for at gøre denne verden fri
    Med sværd og hammer adlyder Odins dekret
    Vinger dannet af Loki, fløj han til havet
    Fundet, enorme spor af massivt, marauding sort dyr
    Blod alt sammen, fjernet knogler fra dets blodige fest!

    (Del tre, Slayer Find the Beast)

    Langt væk afslører røgskyer dyret på spil
    Slayer vidste, at kampen kom, han knælede for at bede
    Med oprigtige ord bad han om Odins gunst
    Styrke til at ødelægge dyret, sejr at nyde.
    Som Valhallas tegn sky-fire, viste klart klart
    Slayer ankom for at erobre dragen uden frygt
    Beast så Slayer i rustning og ivrig efter at kæmpe
    Opladet med ild og al dens massive kraft
    Slayer trådte hurtigt og sendte spyd ind i siden
    Et blik for at stikke og brænde sin voldsomme stolthed.

    Vredt dyr vendte sig om og blæste ild på tom sten
    Slayer styrtede sværd låst dybt, ramte drageben
    Et mægtigt spring på dens enorme skællende ryg
    Dens sårbare hals begyndte han at hacke.
    Dyr hurtigt rullet til venstre og kastede slayer lige ud
    Talte om Slayers død med arrogant latter.
    Slayer lo højt og smilede stort
    Sagde, dyr, du skal dø om lidt
    Med det sagt, Thors uovervindelige hammer han kastede
    Dragon modtog sand retfærdighed så længe!

    (Del fire, Slayer Returnerer Victorious)

    IV- (berømmelse, fester og belønninger)

    Døden havde ved Slayer's højre hånd fundet sin plads
    Slayer slappede af og sukkede, med smil på læben
    Med et slag skar han af det mægtige dragehoved
    En heltes sidste handling for at bevise, at den virkelig er død.
    Sejren vandt, tilbage til Valhallas store sal
    Herlighed fundet for at besvare Odins opkald
    Æresfest som aldrig før
    Slayer navn sunget på Valhallas hver bred
    Odin gav Slayer slotte af massivt guld
    Befaler hans historie for altid at blive fortalt!

    Copyright © Robert Lindley | År udsendt 2017

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Valkyrien
    I gamle dage, hvor vikinger herskede kraftigt
    Valkyriens skønhed, vixen af ​​berusende drømme
    Jomfruerne valgte en paladin, der gik og vandt
    indgangen til Valhalla, de var Odins værdsatte

    Valkyriens skønhed, vixen af ​​berusende drømme
    Gudinde til at tjene sin kriger - udødeligt omfavnet
    Indgang til Valhalla, de var Odins værdsatte
    Under hendes bløde berøring favoriserede mænd - ømt placerede

    Valkyriens skønhed, vixen af ​​berusende drømme
    Jomfruerne valgte en paladin, der gik og vandt
    Gudinde til at tjene sin kriger - udødeligt omfavnet
    I gamle dage, hvor vikinger herskede kraftigt.

    Copyright © Amy Green | Udgivet år 2010

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Kærlighedsbrev II
    Kære Thor, jeg tror, ​​vi begge er enige,
    Jeg slog over min vægt,
    Du er en varm nordisk gud - og mig?
    En kassepige fra Yate.

    Mine kammerater stod gabende, orgeløse,
    Da jeg sagde, at du var min fyr,
    Se, den hammer er SÅ enorm.
    Sådan en hjælp til DIY!

    Men hvad angår hvem du er venlig med,
    Godt. Tag den trickster Loki,
    Alene med mig, du er følsom!
    Med ham er du bare så BLOKEY!

    Og da du klædte dig ud som en kylling,
    At stjæle Mjölnir fra Thrym.
    Dine behårede ben, de vildsomme nips -
    Det kan jeg ikke afse. Barsk.

    Og ned på pubben, den ugentlige quiz -
    Du er bare ikke klar til at ridse!
    (Plus, du tror, ​​at forspil er
    En dobbeltkamp i tennis.)

    Så. Her er sagen. Jeg mødte din far,
    Den enøjede krigsgud Odin,
    Nu er der en mand! Så stærk! Så slemt!
    Mine pige-bits eksploderede!

    Han er også poesiens gud,
    Hans flow er for varmt til at håndtere!
    Og Valhalla kunne være hjemme for mig -
    Det mangler bare gardiner og stearinlys!

    Så beklager at du måtte høre
    dette fra en talende ravn:
    Det er overstået. Odin vinkede sit spyd,
    Og nu er det HAM, jeg har lyst til!

    1. april 2018
    For Love Letter II Contest sponsoreret af Viv Wigley

    Copyright © Nina Parmenter | Udgivet år 2018

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Oden til Olaf Olafson - For Anne -Lise
    "Oden til Olaf Olafson."
    Ved,
    Michael P Clarke.

    Natten er kold i nord i aften
    Ved anløbsbroen fortøjede et mægtigt langt skib
    Fjorden i mørke venter på ceremoni
    Fra Herrens sal på bakken jamrer en kvinde
    Sorgen ser ud til at ligge i luften
    På vindens suk kaldes en helt
    Dødsceremonien begynder snart
    En vikingehær skal sejle til Valhalla

    Hallen døren åbner og lys oversvømmelser uden
    Mænd med fakler går ned ad en sti
    Sikkert til fods går disse mænd i Norden stolte
    Björn bjørnen leder han processionsbrænderen i hånden
    Hans stålblå øjne kiggede lige foran ham
    Ved foden af ​​bakken ved molen samles folk
    De ser på linjen af ​​fakler nærmer sig
    Endnu engang jammer fra gangen

    Bjørn taber øjnene og kender smerten
    Hans sorg må han låse dybt inde i sig selv
    Han skal være lige så stærk som sin Herres Frue
    Hun skal være stærk for sine børn og mennesker
    Hun jamrer ikke for sin Herre i nat
    En Herrens søster skal sørge for alle
    Bjørn løfter øjnene igen og holder dem på dragen
    Det lange skib, der skal føre sin Herre til Valhallah

    Nu føres liget af Lord Olaf fra gangen
    Der er stilhed overalt, mens kroppen kommer ned af bakken
    Otte mægtige krigere bærer deres Herre på et stort trækuld
    Det er faktisk overstrøet med blomster, hvilken dejlig duft
    Bag kroppen kom Lady Marga og de tre børn
    Så kom de fire søstre til Olaf
    De blev efterfulgt af flere krigere, der holdt fakler
    Optoget gik lydløst ned af bakken.

    Copyright © Vladislav Raven | Udgivet år 2016

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Valors silhuet

    Venskab - vi har jagtet den frembringelse i det uendelige,

    Men det er undvigende ånd - altid uden for vores fingers rækkevidde.

    Harme, skuffelse, hoveder bankede i vrede,

    Hver af os i en rolle, obligatorisk - havde aldrig en chance.

    Åh, hvor jeg bad mange gange bare om at være din ven -

    Tårer går til grunde i strømmen af ​​tabt håb mellem os.

    Det er, hvad det er, vi er, hvem vi er, olie og vand, således.

    Alligevel har du altid været min helt, der er ingen anden,

    Eksemplet på karakter og integritet, medfødt,

    Talentfuld, strålende, hårdtarbejdende og altid altruistisk,

    At lade andre, selv venner, bevidst drage fordel af,

    Frem for at risikere et lille eller argument. eller fremmedgørelse.

    Godhed og anstændighed var kanterne af dit sværd,

    En galant ridder, villig til at lægge sit liv for en ven ELLER fjende.

    Men nu er mit hjerte så rart for dig, min kæreste far,

    Rustning rustende i regnen, sværd stumpet, standset steed.

    Og dine evner svigter - det, den grusomste ulykke.

    Men alligevel presser du på for at stå højt for din elskede dronning,

    Og din herre er her, sandelig, glor ikke over din rustning,

    'Til ringemanden i Valhalla ringer. for det er allermest kært.

    Copyright © Gregory R Barden | År udsendt 2017

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Blod Født
    Ravn øjne månen glødede
    på en antracithimmel
    blødning på en fase med Indien-blæk
    hvor Valkyrie plukker
    døde helte til Valhalla.

    Ulvevindene hyler det forbløffede syn.
    Lej storm med hug og klo.
    Rens den alt for monokrome situation
    med den blodige født.

    Harken ugles snoede hals
    observatør af ravnøjne måne.
    Sørg for, at de sarte i hjertet går bort
    for de har mødt deres forudskyggede undergang.

    Copyright © Debbie Guzzi | Udgivet år 2010

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Rejsen
    Stormen raser og kaster langbåde højt -
    Det er bedre end en 'halmdød' måde at dø på.
    Men er årsagen den vredende Midgard -slange?
    Er Aegir og hans Jomfruer vågne?
    Lurer Aegir og planlægger en overraskelse,
    At holde fast i os med glæde i hans gamle øjne?
    Jeg søger efter nixies, undines og havfruer,
    Og håber vi når landet for at nyde razziaer.
    Dernæst kommer sang af Lorelei:
    Ignorer hendes stemme, hvis du ikke vil dø!
    Efterhånden som storme aftager, gør bare havsprøjt os våde.
    Pas på! Ran venter muligvis med sit net -
    Hun ville håbe på at trække os ned til hendes højborg
    For at købe vores komfort der, bærer vi guld.
    Så fortsætter vi og sejler, indtil vi ser land,
    Som styret af den mægtige Odins hånd.
    Og der vil jeg kæmpe: en heltes død for mig.
    Næste stop Valhalla fløjet af Valkyr!

    Copyright © jack horne | Udgivet år 2011

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Vikingedødsbøn
    Med hævet sværd og skjold,
    Nordmanden råber til Odin
    Vikingedødsbønnen*

    Se, der ser jeg min far.
    Se, der ser jeg min mor,
    Mine søstre og mine brødre.
    Se, der ser jeg linjen for mit folk,
    Tilbage til begyndelsen.
    Se, de ringer til mig,
    De bad mig tage min plads blandt dem
    I Hallerne i Valhalla,
    Hvor de modige skal leve for evigt,
    Hvor dine fjender er blevet overvundet,
    Vi skal heller ikke sørge, men glæde os,
    For dem, der er døde
    Den herlige død.

    Copyright © Mark J. Halliday | Udgivet år 2014

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Minnesota Vikings

    Når Thors mægtige hammer lyder et tordnende opkald,
    dette fodboldhold er villigt til at gøre det hele.
    De er klar til at plyndre og plyndre modsatte hold.
    Vikingerne er virkelighed, ikke kun drømme.

    De har spillet godt før den overvældende jubel.
    Succes er kommet let gennem deres spilleår.
    Da vikingerne forsvarede hjemmebanen i Minnesota,
    deres overvundne modstandere transporteres til Valhalla.

    Overtrædelsen er klar til at score med et angreb.
    Forsvaret holder modstanderens offensiv tilbage.
    De besvarer opkaldet af deres hovedgud Odin.
    En ny sæson er her. Lad spillene begynde.

    Copyright © Robert Pettit | År udsendt 2012

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Valhalla - Vikingernes Paradis: Mytologi
    I Asgard, den mægtige gud Odins rige
    Et sted venter alle kampfaldne krigerhelte
    Det er i Valhalla, hvor der er endeløs fest
    Og en afslutning på alle sorger og sorger

    Valkyrerne, Odins krigerdøtre
    Bær de faldne helte fra slagmarken
    Til Valhalla for at slutte sig til andre faldne krigere
    Hvor de bliver genoprettet til fuldstændig helbredelse

    Hver dag kæmper krigerne på Asgards slette
    Deres kampfærdigheder til at skærpe og vedligeholde
    Hver aften får de sår og skader
    Bliver helbredt og hver kriger er blevet hel igen

    De spiser på spiritus og frisk kogt kød
    Det er altid i stor overflod for alle
    Giver en lækker gourmet -godbid
    Ved Odins fest i Valhallas spisesal

    Tilføjelse:
    Her er digtet, der vakte min barndoms interesse for vikingerne, og til
    som jeg henviste til i mit svar til Shadow. Jeg vil gerne dele det med andre.
    Det er & quot; Sea King's Burial & quot; af Charles Mackay. Det minder om de dage, hvor a
    Vikingechef døde, og hans lig blev anbragt i en båd. Fartøjet med fuld sejl
    sat og en ild tændt, blev derefter sendt drivende ud på havet. Det er et langt digt, så jeg
    Jeg citerer kun det første og sidste vers:

    Min styrke svigter hurtigt
    (Sagde havkongen til sine mænd).
    Jeg vil aldrig sejle havet
    Som en erobrer igen,
    Men mens der stadig er et fald
    Af livsblodet i mine årer
    Hæv mig, hæv mig fra min seng,
    Sæt kronen på mit hoved,
    Læg mit gode sværd i min hånd,
    Og så før mig til strengen,
    Hvor mit skib for anker kører
    Støt
    Hvis jeg ikke kan afslutte mit liv
    I den rødbrune kamp-strid
    Lad mig dø, som jeg har levet,
    På havet.

    En gang alene opstod der et råb,
    Halv angst, halvt stolthed,
    Da han sprang på fødderne,
    Med flammerne på alle sider.
    & quot Jeg kommer! & quot sagde kongen,
    Hvor sværdene og bucklerne ringer,
    Hvor krigeren bor igen,
    Hvor mægtige mænds sjæle
    Og det trætte finder hvile,
    Og rødvinen flyder nogensinde,
    Jeg kommer, store -Fader,
    Til dig!
    Til Odin, til Thor,
    Og yores stærke, sande hjerter:
    Jeg kommer til Valhalla
    O'er havet. & Quot

    Copyright © john beharry | Udgivet år 2014

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Mekaniker
    Fedt Monkey Rainbows
    af Odin Roark

    Hvor farverigt de reflekterende udstrygninger antændte sanserne.

    Hvor bølgende den kuperede glat forblev for evigt permanent,
    dets utilsigtede abstracts gjort forudgående.

    Dank sirup af motorer tomgang,
    spildt på ældet beton
    hvor mekanikeren under rustne krigere
    drænet gårsdagens trækbelastning,
    frisk læsning morgendagens væske til at leve.

    Hvor fokuseret hans olierede fodspor forbliver,
    nu oppe på rideturen i Valhalla,
    glider over farverne på paletter fra andre verdener,
    stadig for evigt heroisk,
    for evigt uudslettelig,
    i en lille drengs evige hukommelse.

    Yesterys altid tilstedeværende æter fortsætter med at omfavne,
    skænker et blændende mod for sanserne til at udholde,
    selvom den begravede rest forbliver mørk.

    Duften ærede.
    Den glatte berøring værdsat.
    De uhæmmede farver for evigt en påmindelse om kærlighed.

    Diesel regnbuer,
    bølger stadig i dette mand-barns stille ebbe.

    Copyright © Odin Roark | År udsendt 2015

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Min Valhalla
    Mississippis store vidde
    lige udenfor en søvnig lille afsideslåst
    by i det vestlige Wisconsin kaldet Maiden Rock,
    er det, hvor vi kan lide at tage en picnic i oktober.

    Over nord/syd jernbanespor på et sted
    med udsigt over floden er vores foretrukne picnicbord.
    Et århundrede gammelt fungerer godt med et gammelt jern, creeky
    slædehåndtag giver frisk vand.

    Godstog buldrer konstant forbi i begge to
    retninger, rasende rasende mod den kommende vinter.
    Floden, 3 miles bred ved denne strækning, stiger stabilt
    dominoer af hvidhætter ned ad floden.

    Hvide pelikaner, med deres slående lange gule regninger,
    kramme i store flåder af hvidt, lige ved strømmen, hvile
    og fodrer med små fisk, kun deres vandring
    starten.

    Pramme, tungt lastede, pløj mod syd, skubbet af stout
    barokke slæbebåde. Bag os, lige op, kalksten
    bare bluffs tårn, Bald Eagles cirkler dovent
    langs med.

    Mor kan lide de lokale håndlavede cheddar-brats, grillet
    på spirede 9-kornede boller med iskold forår
    vand!
    bratserne spytter 'sizzlin' cheddar!

    Copyright © James Marshall Goff | Udgivet år 2014

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Limerick croises: Når vores 'Rita hoppede i Sea Anne -Anne - 14
    Limerick croises: Når vores ‘Rita hoppede i Sea Anne-Anne-14

    Engang hoppede vores ‘Rita i Sea Anne-Anne
    Sirener hylede «panikstationer» afstår
    Én Valhalla Rani
    Tilbød hende mange penge
    For et shot sans mantilla - forgæves

    Vores ‘Rita - du satser - en fantastisk skønhed
    Ikke givet til at falde for smiger
    Var alle af prime seks fod
    Som hun gemte under kød
    For Sevillan senge stod (på) to fod plus tre!

    Så de lagde hende op den nat til Morgan
    Klassificerede hende som undertrykkelsesvåben
    NSA tog hende ind
    For at sige en anden Putin
    Nu ønsker kinesere hende at teste rottegift!

    Copyright © T Wignesan | Udgivet år 2013

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Limerick hæklinger: Vores store uhr-far fra Afrika
    Limerick cochetés: Vores store uhr-far fra Afrika

    Vores store uhr-Far fra Afrika
    Helliget være din berømmelse i høje Valhalla
    Den asiatiske walk-about
    Ned rygrad haleben snude
    Hvem har du parret på halvøen Malaya

    At producere orangutang Malaysia
    Gjorde vores store uhr-fætter Gorilla
    Chimpanse, når du er i tvivl
    Gå forud for din gåtur
    Svingende fra træ til træ til Australien

    At dømme efter stort liv i Sydøstasien
    Røgfyldte lunger fra HAZE i Sumatra
    Dødsstraf for tout
    Med stoffer- Helvede for khalwat*
    Er der tvivl om, hvem der gik forud for hvem fra Afrika

    • khalwat: (en muslim - alle malaysiske - religiøs lov)
    Ifølge dette må ingen malaysisk gifte sig med en ikke-muslim eller findes i umiddelbar nærhed, hvilket giver anledning til mistanke om promiskuøsitet, lov håndhævelig af religiøse domstole, hvis embedsmænd har beføjelse til at spionere lovovertrædere og rapportere deres aktiviteter til de relevante myndigheder

    Copyright © T Wignesan | År udsendt 2015

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Viking mig
    Viking mig, jeg vil være
    krigerkultur, dekadent grib
    plyndring og forstøvning, hver landsby
    navigere i havet, langbåd at være
    sammenstød af stål, organisk fornemmelse

    Viking Me, jeg vil være
    uigennemtrængelig skjoldmur, rigefald
    Valhalla bundet nomader, sejrrig død glad
    Opdagelse af Vinland, Vigilance of Norse man
    Ekspedition af Erichson, erobring ved selvhævdelse

    Viking mig, jeg vil være
    dræber saksere, bosætter sig i briter
    bekendt med sejren, detaljer er blodige
    bringe katartisk terror, ingen jomfruer mere retfærdige
    skelnen mellem Odins øje, vikingekampsråb

    Viking mig, jeg vil være
    Vinterhøstfest, ofre dyret
    bevare hedensk blod, Den kristne oversvømmelse
    krigisk sind, en af ​​slagsen
    ustoppelig kraft, ultra voldelig kilde

    Copyright © Robert Lawrence | År udsendt 2015

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    VALHALLA-THE VIKINGS-DEL 1
    I isen bugt ankommer vikingespøgelsesskibene, sejlene er fulde foran,
    Knusende ankre rasler løs og styrter under den kolde grumsede brænding,
    Som de dødes haglhorn meddeler deres herre, Odin, at
    Valors modige er ankommet og ønsker at komme ind i de store sale i
    Valhalla.
    Her bor de kolde vinde i nord, det er køligt
    Briser flyder frit gennem fantomkrigernes ånder.
    Men disse hårde mænd frygter ikke døden, og det er heller ikke hård vejrtrækning, for de
    Er vikinger i de nordlige kongeriger, og de er kommet for
    Deres sidste belønningsskat, for at komme ind over Valhallas porte,
    Og er bevæbnet klar til at kæmpe, ved siden af ​​deres Gud Odin,
    I sejrrig kamp.
    I disse farvande i den æteriske ukendte passage,
    Sprækker og hiv, af disse stærkt
    Lastede skibe lavet af dampe tynde tåger,
    Send en uhyggelig kulde ned ad ryggen, af dødelige mænd.
    Som bjergisbjerge flyder på vinden
    Kølede oceaner overflade, Valkyries tilgang,
    Smilende under deres skinnende kæde-mail af
    Strålende ære.
    På de stedsegrønne kyster står en træbeklædt hal,
    Det er porte af gylden pitch blaze, med brande hvide
    Hot flammer af dem enige, deres sjæle skriger
    For bodens nåde.
    To lange sværd, Chris-crossed er portene stål dødbolte lås,
    Ovenfor gløder det, en voldsom ørn med røde crimson øjne,
    Gribes, det skærper kløerne og skærer dybt ind i egene,
    På stråtaget af den gyldne hal.
    En enlig ulv derunder passerer og snuser på
    Tøj af de faldne mænd, hvis frygter duft, ulven lugter så,
    Denne sjæl er udstødt, og den er dæmpet for evigt.
    Inden for de mange sjæle træder der ind, en hårdfør velkomst ved festen
    Bordmel og honningvin er sat foran disse æres helte.
    Men udenfor forbliver skibene bundet og venter på deres skibsførere i sikkerhed
    Vend tilbage, uvidende om Thors tilgang, hans mægtige hammer sat ved
    Parat.
    Slående med torden rå kraft, hammeren af ​​magt,
    Bremser mod den rene is, så hurtigt som lynet blinker,
    Frysende flodbølger kolliderer opad, sluger hele beviser,
    At disse spøgelsesskibe nogensinde har eksisteret.
    Åh Valhalla, jeg lover dig mit liv, min kampånd, mit blod og
    Legeme givet i Odins navn, for din ære skyld, skal jeg leve og dø,
    Se løftet om løfte om disse nordiske mænd, kendt som vikingerne.

    Copyright © cherl dunn | Udgivet år 2014

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    En damesoldats død

    Tre krigere stærke, flygtige
    Fod, besat af søjler om natten
    Tyk sod, til waadis tårer tørrede
    Lang og høj, venter dødelig min
    Med granatsplint

    Klipper som postkasse, spredt
    Rund, men der kan ikke findes bogstaver,
    Den ene fod tændes, et glimt af gas,
    Sovende soldat, fod af lass

    Hendes sind nu spredt, digte
    Og kærligheder, udseendet af en
    Splittet handske af lovely
    Ansigt, gamle Troy blev vundet, nu ligger
    Knust, i solen

    Græd meget og bankede hjerter,
    Kammerater samles, passer og starter,
    Radio knitrer, hejs endelig,
    Til copteren, går modig lass

    Spirit besøger mor og far, kort
    Ung elsker, sur, trist Valhalla
    Vent, modige engles pige farvel
    Bannere, hæv hurtigt, fold ud

    Skrevet til Open Poetry Contest 11/7/15

    Copyright © Peter Lewis Holmes | År udsendt 2015

    Detaljer | Valhalla -digt | Opret et billede fra dette digt.
    Operation Money Jump
    Thanksgiving, 1971,
    en faldskærmspilgrim nærmer sig Northwest Flight 305
    som Dan Cooper, anonym forretningsmand, anarkistisk luftbåren,
    sort jakkesæt, sorte solbriller, et sort slips
    og en sort mappe, der kører med sorte motiver,
    Portland til Seattle, fængsel eller kriminelt pantheon,
    før han kan føres ind i skærsilden, eller Valhalla af antiheros
    den ukendte skurk af en stille sag
    blev spændt ind i den sidste række af 727
    stealth som smertefri synd
    kolde blålige skyer, der smeder novemberhimlen under opstigning
    som om at flyve gennem paletten af ​​en trist Cezanne
    mens lav volumen, buttery jazz tinkered på flyets airwaves,
    da stewardessen rakte ham sin bourbon sodavand
    Mr. Cooper lagde en pæn seddel i hendes hånd med høflig moxie,
    hun tog det med saltet stil, uinteresseret i en komon,
    øjeblikke senere struttede bagud med applepie aplomb
    den maleriske fremmed, solbriller fjernet, havde brug for hende til hæl,
    til ham kom hun, klar til at afvise hans appel,
    der ville imidlertid ikke være nogen moden afvisning på denne særlige dag,
    hendes øjne af faglig medlidenhed blev mødt med hans langsomt brændende blik
    som han informerede hende med ubesværet insisteren
    at han havde en bombe, og at hun havde brug for at læse sedlen
    uden synlig alarm,
    at læse kravene fik hende til at føle sig begejstret
    hun følte straks sved mange steder,
    hun vidste, at hun ikke ville give modstand,
    hun ønskede at samarbejde, for alles sikkerhed,
    kort tale med en anden stewardess
    hun kom ind i det mørke cockpit, fare i hænderne,
    der kom ikke noget argument
    betingelserne ville blive opfyldt
    i bytte for sikker landing og ubeskadiget liv,
    vender tilbage til denne mand ville hun aldrig forstå
    som havde magten til spontant at ændre liv, sad hun ved ham,
    de overdådige røde sæder fik hende til at føle sig så varm
    mens han sad ved siden af ​​sin vanvittigt rolige autoritet,
    det virkede som om han ejede dem alle
    passagererne, besætningen og flyene,
    skyjakeren åbnede sin mappe, som om dens indhold var helligt
    viser hende delene af hans vanvittige design
    derefter hurtigt, forsigtigt og lukker støddåsen,
    hans øjne gik tilbage til vinduet
    udsigten, der gav ham vignetter af det, han kendte som Vietnam,
    bjergene og delte greens, de uheldige tåger,
    spurgte hun ham, "Har du et nag til Nordvest?"
    hvortil Mr. Cooper svarede med skæv korrektion,
    & quot Jeg har ikke nag til dit flyselskab Miss,
    Jeg har bare et nag. & quot
    Ved landing i Seattle kl. 17.00
    de uskyldige og uinformerede rejsende forlod flyet
    på den glatte asfalt, ubearbejdet og utraumatiseret,
    uvidende om den episke historie, der delvist blev brændt op
    fra deres biroller på denne Thanksgiving -flyvning,
    F.B.I. og flyselskabsejere legede godt
    som katte, der ønskede morskab og baghold,
    Cooper fik fire, ikke -militære faldskærme efter anmodning,
    og 200.000 dollar i tyve dollarsedler
    umærkede, tilfældige serienumre, også efter anmodning,
    selvom, for at hjælpe med at sikre, at & quotHouse & quot ville vinde
    alle pengene kom fra Reserve Bank of San Francisco
    med hvert regningsnummer, der begynder med & quotL & quot, og udstedt i 1969,
    et lille trick til djævelen selv,
    mindre end to timer var gået siden start fra Portland
    alligevel var flykapreren godt i gang med at nå sit ultimative mål,
    hvert af hans mål passer præcist sammen
    som urdele, der holder tiden med en skrøbelig frihed,
    efter at have modtaget de 21 pund ulovlige kontanter
    svimmel med rødmende banditter,
    beruset af duften af ​​høst af friske penge
    Cooper lavede en springende irsk jig
    uden for snigskytter og kameramænd,
    natten faldt ned på scenen
    som frimodighedens forstærkning forstærkede alles angst
    herunder Cooper, der for første gang
    udviste en slangeagtig irritation
    under den store tankning af strålen,
    han kunne smage flugten,
    kun han og flybesætningen forblev ombord,
    kl. 19:36 løftede flyet ind i en lovløs legende
    og loven blev efterladt uvidende på jorden,
    på vej til Reno for at tanke op til Mexico
    tager det sidste pust af sin sidste cigaret
    som en flygtning i fred med skæbnen
    han fortalte stewardessen, at hun var sød
    og at det var på tide at hun gik,
    at gå foran til piloterne og lukke døren,
    tusinde fantasier fløj gennem hendes sind,
    hun følte sig knyttet til ham
    som om han var et mareridt, som hun havde brug for,
    vendte sig om for at se ham igen
    at se det ansigt, der oplevede hendes hjerte ændre sig
    mens han sikrede faldskærmen til sig selv
    hans øjne talte til hende med ophidset frygt,
    og vinkede derefter farvel, da hun lukkede døren,
    kort tid efter instruerede han piloterne
    gennem intercom til at opretholde på 10.000 fod,
    slippe kabinetrykket,
    juster vingeklapperne til 15 grader
    og ikke flyve hurtigere end 200 MPH,
    han forlod det sorte slips med perlemors slipsnål
    på sit tidligere selvs sæde
    og fortsatte derefter til flyets bageste trappe
    som faldskærmssoldat parat til at møde fortabelsen,
    vægten af ​​hans forbrydelse stramt mod hans krop,
    i cockpittet
    hvor spekulationerne snurrede på nerverne
    piloterne så nødlysets røde skær
    fra tavlen angiver åben trappe,
    som D.B. Cooper stod afstivet til den sænkede trappe
    iskold vind iser hans mund og øjne
    han tænkte på, hvordan hans onkel
    15 år tidligere inspirerede hans nysgerrighed efter faldskærmsudspring
    og hvordan det amerikanske militær skulle være stolt af sin færdighed,
    han genkendte Lewis -floden gennem et skybrud
    og kastede sig derefter som en høg
    ind i dropzone af Amerikas elite -fredløse -

    Dette digt er baseret på den sande historie om & quotD.B. Cooper & quot,
    som aldrig er blevet fanget for skyjacking fra 1971.
    Han slap med 200.000 dollars. Andre end $ 5.800 blev opdaget
    langs Columbia River ved en familiecamping i 1980
    F.B.I. har ikke fundet mere af pengene eller hans lig,
    faldskærm, tøj osv.
    I 2016 blev F.B.I. afsluttede endelig undersøgelsen
    på & quotDan Cooper & quot. Justin A. Bordner

    Copyright © Justin Bordner | Udgivet år 2016

    Krigshest
    War Horse af Steven Cooke

    Taget fra Cloven -felter,
    Hvor skylark og Grouse Linger.
    I tarmen på et troppeskib,
    Ingen duft af Morning Dew, No Bird sang
    Kun sved og urin,
    Og de fjerne lyde af krig.
    Intet lys, intet græs i hjemmet, kun pisken.
    For han er på vej til Flandern -feltet.

    Hans rytter herlig i hans regalia, sværd i hånden.
    Han var hans herre nu og hestens frelse.
    Venlighed, et stille ord, et æble, deres bånd fuldendt.

    Hans sidste foder, badet i en rød sol,
    Som svævede over morgentågen, der skjulte gårsdagens synd.
    For dette er stedet, hvor døden er konge og fornuften går tabt

    Denne dag, hvor mennesket kaster offer til guderne,
    Ligesom så meget surt korn, knust og kasseret.
    At blæse væk i tidens vinde,
    Registreret af nationer i taberne,

    For nu er det tid
    Linjerne samles, derefter den langsomme trav, deres stolte hoveder, behersket,
    Deres mund skummer af biddet,
    Disse byrdyr kender ingen frygt,
    Et sted, der er værd at Valhalla

    Deres Tillid, i mennesket, galoperer, hvor helte ikke tør gå
    Fremad, fremad galopperer de,
    Række på række ind i tågen, Intet græs her,
    Kun mudder og tråd,
    Venter på dagene cull.

    Dette sted, Mans ultimative forræderi,
    Fremad, fremad, blæste Næsebor, øjne brede,
    damp stiger fra hans flanker,
    Hver muskel, anstrengende for det næste skridt.

    Så snubler, et øjebliks genopretning,
    Blod strømmer fra hans stolte hals, derefter jorden.
    Hans hoved rejste sig, en hånd strygede over panden, den sidste venlighed,
    Et skævt skud fører sit liv væk, som så mange før,

    Ingen vil græde for dig min krigshest,
    Intet brev hjem,
    De vil ikke blive nævnt i forsendelser, ingen mindesmærke
    For du er bare et dyr,
    Ofret på menneskets alter, overladt til rådne i Flandern -feltet.

    Men i de dyrebare minutter var han mere end mennesket,
    Denne dag, af alle dage, bevarede han sit bånd, rystede ikke,
    Selvom døden var rundt omkring,
    Galopperede blindt gennem kanonernes dødsrammer, ansigt på,
    Ingen tilbagetog, fremad, fremad,
    Hestens pragt, ingen lighed, glem aldrig,

    For det er en nations skam, menneskehedens synd,
    At fortryde Guds hånd.
    Ingen herlighed her, kun en tom kop tilbage på vanvidets alter
    Taget fra Cloven Fields,
    Hvor Skylark og Grouse Linger
    For jeg vil græde for dig,
    Min ædle ven,
    Min krigshest, dit storslåede dyr.

    Copyright © steven cooke | Udgivet år 2011

    Det sidste krigs digt
    Jeg siger dig, dette er det sidste ord for denne krig.
    Denne lille sidekrig var vi centrum for.
    Der er ingen retfærdighed fra poesi-
    Det kan enhver veteran fortælle dig.

    De vil have deres jord, deres liv,
    Deres husdyr tilbage.

    Granatfiskeri i kølvandet på Phou Pha Thi
    Har mistet sin nyhed
    Til manden med et kuglefragment, der rasler
    I hans krop, langsomt rive ham i stykker.

    "Skriv," siger de til mig. Skriv hvad?

    Vi tabte, vi blev glemt, vi er spøgelser.
    Vi er ofre for fede tigre og udenrigspolitik.

    Der er ingen Valhalla, kun minder om Specter -skibe
    Der er ingen Elysium, kun anbringender om asyl.

    Der var ****. Der var blod.
    Der var flygtninge
    Hvem den dag i dag ikke kan forklare, hvorfor de var fjenden
    Da krigen kom.

    Deres sønner kæmpede. Deres brødre døde.

    Deres onkler, lemlæstede, blev trukket skrigende
    Ind i skyggerne af krukkenes slette.

    "Skriv," siger de til mig, "så folk ikke glemmer.
    Så nogen vil vide det. “

    Løft de ødelagte kroppe med mine ord, tag dem ud
    Og sig "vi døde ikke forgæves."

    For hvert kuglehul, lad der være et ord
    At stå som et monument.

    For hvert tabt lem skal der være en sonet
    At sy sandheden sammen igen.

    For hvert øje, der er blevet blint, lad der være noget
    At tage dens plads.

    Hvordan kan du ikke have ord for hviske -krigen?

    Hvordan kan du ikke råbe, når hviskingen er færdig?

    Og jeg sværger,
    Hver gang jeg bryder dette løfte, det næste gang
    Vil være det sidste ord, jeg skriver om denne forbandede krig.

    Røde solnedgange på de blå bakker
    Røde solnedgange på de blå bakker

    Hvad med bløde røde solnedgange på de blå bakker
    Eller ægte kærlighed fundet i søde drømme om lyset
    Ligesom natteskræk giver dybere kolde kuldegysninger
    Crimson solnedganger viser himlens magt.

    Sådan vidunderlig flammende rører en drøm i mig
    Ildkast fra Valhallas store himmelstrøg.
    Minder om døende modig krigers glimt
    Af sandhed i dødens bærer ingen snoede løgne.

    Af glødende røde solstråler, der pryder sød jord
    Vi kan se sandt mod give sit håb.
    Mennesket græder og beder for alt det, han er værd
    For alle hviler ud over hans jordiske omfang.

    Når røde solnedgange fortæller os, fornyer livet sig.
    Vi kan overveje den vej, vi tør vælge!

    Robert J. Lindley, 10-19-2015
    (Moderne Sonet)

    (1.) Valhalla --- I nordisk mytologi, Valhalla
    (fra Old NorseValhöll & quothall of the slain & quot [1])
    er en majestætisk, enorm sal beliggende i Asgard,
    styret af guden Odin. Udvalgt af Odin, halvdelen af ​​dem
    der dør i kamprejser til Valhalla ved døden,
    ledet af valkyries, mens den anden halvdel går til
    gudinde Freyjas mark Fólkvangr. I Valhalla,
    de døde slutter sig til masserne af dem, der er døde
    i kamp kendt som Einherjar, samt forskellige
    legendariske germanske helte og konger, mens de forbereder sig
    at hjælpe Odin under begivenhederne i Ragnarök. Før
    salen står det gyldne træ Glasir, og
    salens loft er stråtaget med gyldne skjolde.
    Forskellige skabninger lever omkring Valhalla, som f.eks
    hjorten Eikþyrnir og geden Heiðrún, begge
    beskrives som at stå oven på Valhalla og indtage
    løvet på træet Læraðr.
    Valhalla er attesteret i den poetiske Edda, samlet
    i det 13. århundrede fra tidligere traditionelle kilder,
    Prosa Edda, skrevet i 1200 -tallet af Snorri
    Sturluson, Heimskringla, også skrevet i 1200 -tallet
    af Snorri Sturluson, og i strofer af en anonym
    Digt fra det 10. århundrede til minde om Eric Bloodaxes død
    kendt som Eiríksmál som udarbejdet i Fagrskinna. Valhalla

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo søn. 25. nov. 2018 5:38

    Ad: Absolut bevis på reincarmatio/evig tilbagevenden

    ved Mig nej_ & raquo søn 25. november 2018 06:08

    Usædvanlig magt hos Seidr: Nordiske shamaner brugte magi til at ændre skæbnen og se fremtiden
    AncientPages.com | 14. oktober 2017 | Fremhævede historier, myter og legender, nyheder, nordisk mytologi, vikinger
    Del dette:
    Del via FacebookDel via GoogleShare via TwitterDel via StumbleUponShare via EmailShare via Pinterest
    Ellen Lloyd - AncientPages.com - I den nordiske mytologi udøver Seidr magi og shamanisme.

    Shamaner spillede en meget vigtig rolle i det nordiske samfund. Disse gådefulde væsener var kendt for deres usædvanlige kræfter, og de blev krediteret med evnen til at ændre skæbnen. Væsener, der mestrede seidr, blev derfor lige så frygtede som respekteret af mennesker og endda de nordiske guder selv.

    Usædvanlig magt hos Seidr: Nordiske shamaner brugte magi til at ændre skæbnen og se fremtiden

    En völva var frygtet. Venstre billedkredit: Maris Orelia Højre: Gudinde Freya var den mest magtfulde völva.

    Seidr - Hvordan blev den nordiske shamanisme brugt
    I sin bog, The Viking Way: Magic and Mind in Late Iron Age Scandinavia, forklarer forfatter og arkæolog Neil Price, hvordan seidr generelt blev brugt. “Der var seiðr -ritualer til spådom og clairvoyance til at søge det skjulte, både i sindets hemmeligheder og på fysiske steder for at helbrede de syge for at bringe held og lykke med at kontrollere vejret for at kalde vildtdyr og fisk.

    Det er vigtigt, at det også kan bruges til det modsatte af disse ting - at forbande et individ eller en virksomhed for at ødelægge landet og gøre det ufrugtbart at få sygdom til at fortælle falske fremtider og dermed sætte deres modtagere på en katastrofevej for at skade, lemlæstes og dræbes, i hjemlige tvister og især i kamp. ”

    Arkæologiske beviser viser, at gamle nordiske shamaner eksisterede
    En Völva var en meget kraftig kvindelig shaman, og hendes mandlige pendant blev kendt som Vitki.

    Praksisen med Seidr (på oldnordisk, seiðr) er nævnt i mange norrøne sagaer, og beviser for nordiske shamaners eksistens er blevet fundet af arkæologer.

    Norsk shamanisme: En Völva og hendes profetier frygtedes blandt nordiske guder og vikinger
    En Völva i nordisk mytologi forudsagde fremtiden.

    En mystisk gammel grav med usædvanlige artefakter, der tilhørte en Völva, blev fundet i Danmark. Nogle genstande inde i graven, der tyder på, at hun var en nordisk shaman. Forskere opdagede en spændende metalstav og frø fra den giftige henbane -plante inde i hendes grav. Disse to særlige tilbehør er forbundet med en nordisk shaman, fordi navnet Völva (vǫlva) er gammelnorsk og betyder "tryllestav" eller "bærer af en magisk stav".

    Udtrykket Seidr stammer fra det nordiske ritual for at koge salt, hvilket også tilfældigvis er et rensningsritual.

    Mystiske ni verdener af Yggdrasil - Livets hellige træ i nordisk mytologi

    Asgard: Indtast det gamle rige af de magtfulde nordiske guder

    Gungnir: Odins magiske våben, der aldrig savnede sit mål i nordisk mytologi

    Gud Odins møde med en Völva
    Nordiske guder stolede på kendskabet til en Seidr.

    For eksempel, da Gud Odin var fast besluttet på at løse mysteriet om sin søns drømme, monterede sin hest, Slepnir, og foretog den lange rejse til underverdenen, Nilfheim. Der kaldte han til en Völva, og da hun rejste sig fra hendes grav, præsenterede Odin sig som Vegtam, vandreren, søn af Valtam.

    Völvaen gav ham råd, men så snart hun genkendte, at det var Gud Odin i forklædning, nægtede hun at besvare flere spørgsmål og sank ned i hendes grav og lovede ikke at tale mere, før Gud Lokis kæder var ubundne - det vil sige indtil slutningen af verden.

    Kvindelige shamaner var religiøse ledere i vikingesamfundet, og de blev normalt påkrævet at påberåbe deres guder, guder eller ånder, ofte før vikingekrigere gik i krig.

    Norns var mestre i Seidr
    At være dygtig til magi og profeti blev betragtet som vigtig i det nordiske samfund, da seidr også var Gud Odins speciale. Nordiske shamaner siges at have evnen til at forme sig, sende mareridt til mennesker og ændre skæbnen.

    The Norn - Destinations Shapers, der registrerede dage i personens liv i nordisk mytologi

    Norns, kendt som 'Shapers of Destiny' i den nordiske mytologi var mestre i seidr.

    Nornerne var gudinder, der styrede menneskers skæbner, afgjorde individers skæbner og levetid.

    Tre hovedmænd og meget magtfulde nordboere boede i den mystiske brønd Urd ('skæbnen'), som havde sin placering under en af ​​rødderne til det gigantiske asketræ - Yggdrasill (World Tree ”), som dannede en søjle, der forbinder gudernes rige. , menneskeheden, giganterne og de døde.

    Vi møder nornerne som gudinder for skæbne og skæbne i græsk, romersk og slavisk mytologi.


    Opdagelsesrejsende 19.13

    Tak til Arthur Shippee, Dave Sowdon, Edward Rockstein, Kurt Theis,
    John McMahon, Barnea Selavan, Joseph Lauer, Mike Ruggeri, Hernan Astudillo,
    Towse Harrison, Don Buck, David Critchley, Trevor Watkins, Richard Campbell,
    Richard C. Griffiths og Ross W. Sargent for headses
    upses i denne uge (som altid i håb om, at jeg ikke har efterladt nogen).

    Dokumentation af neandertaler i Tyskland:

    Bekymringer for rock art i hele Afrika:

    Mere om den mulige identifikation af den tabte by Rhapta:

    Mere om pyramidearbejdernes papyrus, der vises:

    Mere om 'fælderne' i den store pyramide:

    Parthian begravelser i Amlash:

    Indslag i udgravningen ved Lagash:

    Befæstninger fundet tyder på, at Geshur var mere kraftfuld end tidligere antaget:

    Assorteret 'efter dækning' af den filistriske nekropolis fundet i Ashkelon:

    Mere om dendrokronologiske tilpasninger til den mesopotamiske tidslinje:

    Folk følger muligvis den lange retssag vedrørende kompensationskrav på Persepolis Fortification Tablets på OI:

    Jeg tror, ​​vi nævnte dette stykke om cannabis tidlige historie i bronzealderen:

    Nogle af skaderne i Palmyra vil kræve næsten en 'ny genopbygning':

    En romersk sølvmøntskare fra Empuries:

    Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol i Haag udviste retssagen om repatriering af Elgin/Parthenon Marbles:

    ... og nu er der en strategi forbundet med Brexit, som jeg ikke helt forstår:

    http://cultura.elpais.com/cultura/2016/07/18/actualidad/1468855660_159195.html
    Sponsorer har reageret negativt på opdagelsen af ​​et græsk bordel under en udgravning i Side:

    Restaurering af et romersk badehus ved Segedunum er næsten fuldført:

    Hype til udstillingen 'Grækerne' ... nu i Washington:

    De planlægger et undervandsmuseum til den Iznik -basilika, der blev fundet for et par år siden:

    Hvilke andre discipliner kan lære af klassikere:

    Mary Beard om de gamle romers sexliv:

    Hvad Briney Kyle laver:

    En anden funktion på romerske toiletter:

    Funktion om Delphic Oracle:

    Indslag om klassikere i Stanford:

    En anden funktion ved Antikythera -mekanismen:

    Italien søger nu hjælp fra Kina til at finansiere restaurering af monumenter:

    Igen er de 'falske gladiatorer' omkring Colosseum blevet sparket ud:

    En mindewebside for Elaine Fantham:

    Mere om de skibsvrag, der findes ved Fourni:

    Mere om det sene romerske bronzefund fra Leicester:

    Interessante 11 000 år gamle fund fra Cyperns ældste landsby:

    5000 år gamle fund fra Chlorakas-Palloures:

    En armben fra Ness of Brodgar grave:

    Neolitiske fund fra Seevic College:

    Bronzealder flangeret økseskare fra Cwmbran:

    Bronzealder fund fra Gwent (kan være det samme som ovenfor?):

    Bronzealder barrer og en angelsaksisk kirkegård fra Leicestershire:

    Graver et angelsaksisk (og romersk?) Sted ved Long Melford:

    En middelalderlig ‘magtpar’ begravelse fra Danmark:

    Amatører ’dusørjægere’ har fundet masser i Danmark:

    Vikingerne behandlede tilsyneladende ikke deres slaver godt:

    Et skotsk kapel havde tilsyneladende et middelalderligt 'heksefængsel':

    Studerende graver et middelalderligt sted i Stone:

    Undersøgelse af virkningen af ​​middelalderlige vandmøller på laksebestanden i Vesteuropa:

    (Gen) fund fra forskellige perioder ved Chateulherault:

    Interessant graffiti fra Lincoln Cathedral:

    Rester af den store synagoge i Vilnius (1600 -tallet) fundet:

    Gravning af et victoriansk sted i Haworth:

    Overvejer nogle genbegravelser i Fraserburgh:

    Resultaterne af Mary Rose makeover:

    ... og de har fundet skibets emblem:

    Det originale Bramley æbletræ dør:

    Websteder i Famagusta får noget opmærksomhed:

    Et meget godt overblik over Must Farm finder:

    —–
    Arkæologi i Europa Blog:

    Interessant undersøgelse af afføring fra Silk Road latrines:

    ... og de leder efter, hvor den maritime silkevej begyndte:

    Rester af en kanal på et Yinxu -orakelsted:

    Spændende undersøiske fund af en dykkergruppe nær Hong Kong:

    Et fragment af en længe tabt (og højeste) pagode (måske):

    Rester af et Jain -tempel fra det 9. århundrede:

    "Forhistoriske" værktøjer fra Mumbai:

    Mangel på arkæologer i Peshawar:

    Et anker og andre genstande fra Wellington Harbour:

    At grave efter beviser for kolonihistorie i det vestlige Australien:

    Funktion om Koh Sdech forlis:

    Bekymringer for Mogao Grottoes:

    Genskabelse af en japansk migrationsteori (til Taiwan):

    Et canadisk (!) Forlis i Tasmanien:

    Jeg tror, ​​vi nævnte disse sibiriske hundebegravelser i sidste uge:

    Æren for Peter Bellwood:

    Southeast Asian Archaeology Newsblog:

    New Zealand Archaeology eNews:

    En arkæologisk lejr i upstate New York fandt omkring 6000 år BP -varer:

    1000 år bp fund fra Verdun:

    Interessante fund fra en udgravning i Montevideo (Iowa):

    Fund fra forskellige perioder på et Coon Valley (WI) -sted:

    Rester af et gammelt jernbaneprojekt i St. Augustine:

    Gravning ved Alamo er genoptaget:

    Fund fra forskellige perioder på en byggeplads i Fredericton:

    Inuitterne hævder medejerskab af Franklin -artefakterne:

    Toronto løber tør for steder at gemme artefakter:

    Seneste fra Miami Circle:

    Det sted, hvor mulige rester af den tabte koloni blev fundet, kan blive reddet fra udvikling:

    Indslag i Glenwood -kulturen:

    Om Cassius Clays navnebror:

    Studere slave skibsvrag ved St Croix:

    Opfølgning på fundet af Moche prinsesse/præstinde begravelser tilbage i 2013:

    Mediebyen til OL er bygget på et masseslavgravsted:

    Hvad Maya -knogler afslører om dagligdagen:

    En lydbaseret metode til 'genopretning' af proto-indoeuropæisk sprog:

    En 'irrelevant note' i en DaVinci -notesbog er tilsyneladende ikke irrelevant:

    Mens nogle kladder i middelalderlige manuskripter sandsynligvis blev lavet af børn:

    Hvad jæger-samlere fortæller os om sociale netværk:

    En forlisjægerfunktion:

    En praktisk guide til dating gamle kort:

    Overvejer Rembrandts selvportrætter:

    På Louis XVIs flyvning fra Paris:

    Bekymringer for Carrara marmor:

    Noget Bronte -materiale vender hjem:

    Om historien om krig og mad:

    Folk vil sandsynligvis være interesseret i denne boghandel:

    Om indsamling af antikviteter:

    Om forskellige 'glemte' kulturer:

    Mere om de websteder, der lige har modtaget kulturarvsstatus:

    Dresden Antiquities -samling:

    Gendannelse af buddhistiske huler med 3D -scanning:

    Studerer DNA fra sene jernalderheste fra Schweiz:

    Identificerer Albert I's blod ... rod med konspirationsteorier om hans død:

    Mere om de tidlige landmænds oprindelse:

    Dienekes ’ Antropologi Blog:

    anonym schweizisk samler:

    Bærbar antikindsamling og kulturarvsspørgsmål:

    Ulovlig kulturel ejendom:

    Endnu en sag i Australien undervejs:

    ... og den, der skulle vises senere i dag:

    Juli -udgaven af ​​Strata: Portraits of Humanity:

    Taygete Atlantis udgravninger blogs aggregator:

    http://www.radioscribe.com/bknspade.htm
    ================================================================
    EXPLORATOR er et gratis ugentligt nyhedsbrev, der bringer dig det seneste
    nyheder om arkæologiske fund, historisk forskning og lignende.
    Forskellige onlinenyheder og magasinkilder søges efter nyheder om
    den gamle verden
    for arkæologi eller historie for op til et århundrede siden eller så er rimeligt
    spil) og hver søndag leveres de gratis i din postkasse
    oplade!
    ================================================================
    Nyttige adresser
    ================================================================
    Tidligere udgaver af Explorator er tilgængelige på internettet via vores
    Yahoo -websted:

    For at abonnere på Explorator skal du sende en tom e -mail til:

    For at afmelde dig skal du sende en tom e -mail til:

    For at sende en ‘heads up ’ til redaktøren eller kontakte ham for anden
    grunde:

    [email protected]
    ================================================================
    Opdagelsesrejsende er Copyright (c) 2016 David Meadows. Du er velkommen til
    distribuer disse fortegnelser via e -mail til dine venner, studerende,
    lærere osv., men medtag venligst denne ophavsretmeddelelse. Disse
    links må på ingen måde offentliggøres på noget websted (uanset om
    ved direkte opslag eller snagging fra en usenet -gruppe eller en anden
    e -mail -kilde) uden min udtrykkelige skriftlige tilladelse. jeg tænker det
    er kun rigtigt, at jeg bliver gjort opmærksom på offentlige fora, som er
    gør brug af indhold indsamlet i Explorator. Tak!
    ================================================================


    Lords Of Chaos - Didrik Soderlind Michael Moynih

    Dette dokument blev uploadet af brugeren, og de bekræftede, at de har tilladelse til at dele det. Hvis du er forfatter eller ejer ophavsretten til denne bog, bedes du rapportere til os ved hjælp af denne DMCA -rapportformular. Anmeld DMCA

    Oversigt

    Flere detaljer

    A "' - menneskeligt muligt. Citaterne er a, detaljerede som wc var i stand til at lave r, som ofte blev leveret til os i form af fotokopier. Der er en lang bibliograf)' bestående af både generelle værker og specielt) værker, der var afgørende for vores indsats. Der er et væld af venner> og bekendte-> som har bidraget til denne bog i en eller anden marmcr, og håber jeg vil have husket dem alle nedenfor. Min undskyldning til alle, der er blevet overset . Et indledende og oprigtigt tak til i> på grund af min gode ven Peter Sotos, på hvis forslag i l orway.

    ir hjælp og. support af denne ende-.wor på mange måder. Taknemmelighed skyldes denne bogs designer S tamp på appen

    rance af det> omslag og indhold. Dem, der gav samtykke til, at 10 blev interviewet under mit besøg i Norge, fortjener særlig tak: Varg Vikanes, Lene! Lore, Simco MidgaMd (også for tilladelse til at irettesætte sin linje

    Lords of CHAOS artikel om "Satanisme i

    orway "), Pal M3thiesen, lhsaiUl og Samoth of Emperor, Snorre Ruch, Bard Eithun og MetaJion. Tak skal også lyde til hdpfullia -isonerne ved lla, UUersmo og l'CDnsbcrg prbons. Hjertelig tak til Elden M. for tillader mig at usc hans intcrvtcw med t baddon of Venom til Finn Bj0rn T0ndcr for p

    afslørende Bergens Tideude -interview med Varg Vikcrnes til Kadmon for den venlige tilladelse til at genoptrykke hans fremragende "Oskorcin cssa) 'til David Walsr.cn for tilladelse til genoptryk af hans l'antoft Sta, · Kirkebilleder til Nihil for generøs adgang til nogle af hans store fotografiske arkiver ligeledes til Samorh, Bard Eithun, Hendrik og Wolf i • 11 bus, Rikke Lundgreen, Metalion, Lcne Bore og Rayshele 'leige for at levere fot: Anton LaVey og Blanche Barton, I lendrik Mobus, Jan Axel Blomberg, Erik og Gam1 fra Ulver, King Diamond. MW Daoloth, Quorthon, Kerry Bolton. "Gungnir 'Johnny Hedlund. Dani fra Cradle of Filth, Asbj

    rn Dyrcndal (og for tilladelse til at citere i letlgth fra hans skarpe rapport "Media Const ructions of 'Satan ism' in 'orwa)' '), Willy Kobbhaug, Larry King of the Ft. Myers Sheriff's Dep t., Henrik Lunde, og Katrine Fangen. Værdifulde forslag, materiale eller anden bistand blev leveret af: R.l '. Taylor og Karen Taylor, Tiziana Stupia,) en Rune Bruun, David Thomas, Linn og Hugo Lundhaug, Andrea Meyer, t nne Bergestrand, MArten l: ljorkman, Tor

    tcn Cornils, Matt Ward, l! ric SteuOo, George Petros og Steve Blush på Seconds, Robert Ward, jim Goad, Peter Gilmore og Peggy Nadramia, Carl Abrahamsson, Josh Buckley, Dono, · an lvcs, Pasca l Schuhe11, Werner Linke, Paula Hogan hos Herce Records, Sophie Diamanris hos Roadrunner Records, Rayshele 'leige i Osmose USA,. 1arco

    arbi cri, Stephen O'Malley, Chad lcnslcy, Ed Balog, Neil Scccny, Ben S <> lis, Carrie Petersen, "Wolf" fra Bunna7, g Productions, Paul Thind og Necropolis Records, Moribund Records og 'I homas l 'horn. Vigtig hjælp til oversættelse af udenlandske avisartikler og tekster blev generøst givet af Henry Moller, Markus WolfT og Eric Owens. Den dybeste taknemmelighed skyldes Cornelia Moynihan og cspeciall) • Annabel Lee for at have taget sig lang tid til at læse og komme med forslag til manuskriptet. Deres tankevækkende kritik lagde grundlaget for væsentlig forbedring

    RUT HVAD I FØRSTE AFFF.NOS VORES ØJNE vil Af l.AS "JEG SÆNES

    I N flit LANG OG £ "-ULCi> S"- 1GII1S?

    BEWAIL T il (RUJl'-S II VORES VISNING

    OG S11lCW VORESHVbS Willi ASII £ S OG

    nej SE IKKE Till 'P11nrN1x I'> FI..A I FS.

    r •. /loll, "Jeg er den mest fan. 1tiske og kompromisløse

    uch udbrud endnu. Det er også juM spidsen af ​​1ccbcrg. Cpnn clowr scru lille. plottet for at frigøre Varg "iko: rncs

    bliver kun den seneste udvikling i en af ​​de mest bizarre og skandaløse sagaer i musikhistorien. Indtil nu har den stort set været ubeskåret. Annalerne af Black Metal er fyldt med voldseksplodering i både selvadministrerede selvmordshaglgeværer og koldblodige knivbladsmord. Antallet af dødsfald på verdensplan er svært at beregne, men drabets vanvittige karakter skænker dem en umiskendelig essens. Lige så nådesløst som mordene har været, tilføjer den igangværende kampagne for kirkelige brandstiftelser psykologisk terror og religiøs intimidering til listen over Black Metals arsena l. Det er en arv bestående af utallige tråde af virulen t retorik, fra satanisme til fascisme-noget af det blot pomp, nogle udtalte i. Dødbringende ør reden. Når man trækker genrens mørke vej tilbage, afsløres et par certificerbare løse kanoner blandt mange posører, andelen af ​​tegneseriefigurer modsvares af nogle ægte "dæmoner" i menneskelig form. De deler alle et fælles ønske om modigt at gå ud over grænserne for et acceptabelt samfund. det være sig i billede eller i gerning, og plant deres trodsflag. Alt dette opnås med den militante lyd af Black Metal i sig selv-en brølende kakofoni af mind-bøjende dimensioner. Black Metal vedtager de grundlæggende rammer for den hårdeste stamme af Heavy Metal og river den til 11 m til en kraftig, splittet splint af lydhad. Som for at tilføre yderligere forvirring for en uforsigtig lytter har nogle Black Metal -bands også taget sig til at optage lyde, der med rette kunne beskrives som "smukke l" og har forgrenet sig til områderne Ambient Electronic, Traditional Folk og endda nko-klassisk musik. Rockmusik har altid holdt frø af det forbudte. Efterhånden som årtier gik, og forretningerne svulmede op, kunne de multinationale selskaber, der kom til at kontrollere det, ikke tillade sådanne frø at udvikle sig til ukontrollerbare stilke og vinstokke. Samtidig med Rocks afstamning til en vare, solgt de uendelige uendelige magasinreklamer og glitrende videoer, en facade af pseudo-oprør er blevet omhyggeligt dyrket, men Rocks "have med jordiske glæder" er virkelig velplejet. Alligevel er der dem, der forsøger at sparke grænserne ned og lade den forynge sine lemmer i de frugtbare blod-gennemblødte felter af reel fare. Heavy Metal findes i periferien af ​​popmusik, isoleret i dets overdrevne billedsprog og udluftning af maskuline lyster. Ofte ignoreret, foragtet eller kastet af kritikere og forældre. Heavy Metal har været tvunget til at oprette sin egen underverden. Den spiller efter sine egne regler. følger sine egne æstetiske prærogativer. I3orn fra nihilismen i 1970'erne fulgte musikbasen et entydigt forløb. Nu i sidste halvdel af 1990'erne betragtes det ofte som passe og irreleva nt, en kostume -parade over de værste træk i Rock. Metal er ikke længere en fast bestanddel af FM -radio, og pladeselskaber skubber heller ikke på det, som de plejer. Når man ser MTV og læser populære musikblade, ved man måske ikke engang, at Heavy Metal stadig eksisterede. Rygterne om dets død er imidlertid stærkt overdrevne, da Metal -undergrunden koger og sætter på verdensplan. I det væsentlige overladt til sig selv og henvist til uafhængige etiketter, der drives af hardcore-fansen selv, har dette gjort det muligt for Metals mest asociale og aggressive tendenser at udvikle sig ubelastet af ethvert system af moralske kontroller og balancer, som samfundet leverer-i det mindste

    ihærdigt-til andre betydningsfulde musikformer. I Europa har Heavy Metal altid holdt et vist niveau af popularitet på trods af sin paria-lignende status i offentligheden. I det fjerne nord på dette kontinent mødtes den ekstreme Metals smeltede natur med de iskolde klitter fra Non., Ay og Sverige, og resultatet var en skabelse af eksplosivt flygtige proportioner: .Black Metal. Norden, stift styret af naturelementerne, dens årstider domineret af mørke og kulde, præger ironisk nok den øde udstødning, der ville få Illack Metal til at marschere sine styrker og samle våben i en kommende uhellig krig. Rock and Roll har længe været en modstander af mange af kristendommens grundprincipper, men underjordisk Heavy Metal tog dette til den yderste ekstreme. Den kristne natur skulle ikke langsomt udhules gennem stadige indtrængen af ​​stigende umoralitet, snarere skulle den abrupt rives op og forbrændes til sit sidste åndedrag. Black Metal ville give fodsoldater klar til at kaste sig hovedkulds ud i kamp, ​​mærker i hånden for fræk at sætte Europas katedraler og kirker i brand. Begrundelserne for dette angreb er mange. Nogle erklærer troskab til Satan, Kristi gamle fjende, og ærer hans navn i sang og gerning. Andre trækker styrke fra de hedenske måder at udøve og hævder at fortsætte en kamp, ​​der var ufærdig for 1.000 år siden, da kristendommen invaderede Europa. ·

    furore normannorum, libem nos, domine. 'Fra nordens vrede, 0 Herre, del iver os' var en litany uden behov for vel lum. Det blev indhugget i menneskers hjerter hvor som helst og for lige så længe som raserien faldt, "skrev Gwyn Jones i sin A 1-liste over vikingerne. 1 Sådanne følelser på de tidlige kirkefædres læber er lige så relevante nu som Sankt Columcille, foa under Lana -klosteret på De Britiske Øer i 563, forcto lJ en frygtelig profeti om oprettelsen af ​​den nye fredens religion. Ifølge Man us O'Donnells hagiograp hy havde visse sygelige billeder opstået Den helliges samvittighedsfuldhed. '"Mit hjerte og hjerte har været ømt" siger Columcille, "ved en vision, der er givet mig. for i slutningen af ​​tiden vil mennesker belejre mine kirkebor, og de vil slå mine munke i stykker og krænke min helligdom og hærge og skænke mine gravpladser. "'Hans ord ville blive opfyldt kun få århundreder senere, da vikingeflyvere fra De norske kyster faldt ned på Storbritanniens klostre, "som stikkende horneter og overgik kontoret i alle direkte ioner, som voldsomme ulve, plyndrede, rivede og dræbte ikke kun får og okser, men præster og Lev dens, og kirke af munke og mms. "'Til sidst dæmpede og dæmpede de nyetablerede kræfter fra Gud og Kristus deres hedenske modstandere. Europa blev et kristent kontinent til dets fjerneste grænser. Men ulvene og horneterne sov og sov i deres huler og reder, og de ville ld blive betændt igen. 'Lidt mere end et årtusinde senere, Columcilles profeti skulle komme til et andet samfund, denne gang på verdensplan. Antagonisterne var ikke længere den værste klasse i et usamlet hedensk samfund, men snarere den velavlede dig af

    Lords of CHAOS mest civiliserede kristne nationer på jorden. Forbindelsen mellem sådanne tilbagevendende begivenheder er sløret, dets detaljer sløret i tåger fra førkristen myte og allegori. Black Metal har taget ilden fra Loki og brugt det som li.tel, acceleratoren for en envejs tur til helvede. 1-Har jeg de gamle skræmmende guder vakt igen, tørstige efter blod efter mange års dvale? Eller er dette simpelthen deres sidste stand, en Gotterdammerung af Wagner -størrelser, da de gisper før det sidste gardin? En historiker af det germanske folk skrev: "Der er ikke kun en skumring for guderne, der er en dyb, mørk uigennemtrængelig nat." I Gaming -glimtet af ægte eller forestillede sværdblade har Black Metals legioner gjort deres eget desperate forsøg på at belyse mørket. Deres våben er blasfemi og ild, kombineret med tungt sonisk artilleri og ansporet af kraftige indre og infernale impulser. Deres metoder og tilgang kan være upassende. taktikken grov og tankeløs, men de deraf følgende hidtil usete og uventede forbrydelser berettiger til en retssag. Implikationerne af deres adfærd risler langt ud over grænserne for musik, ungdomskultur, endda esoterisk religion. Deres eksperimenter med "ondskab" giver mulighed for at forstå den dynamiske drivkraft, som ligger i en hadet selvdestrueret ødelæggelse. 1For fuldt ud at forstå nutiden og fremtiden må man se tilbage i fortiden. Således vil vi begynde vores forklaring af en moderne udbrud af musikalsk terrorisme for et par generationer siden, før Rock and Roll overhovedet var kommet ind i billedet. Når først man har fået et hurtigt overblik over Black Metals instinktuelle og viscerale stamtavle, falder resten af ​​sindssygen hurtigt på plads.

    SALLATERNE OP DE GAMLE DAGE ER KOMMET TIL LIV I EN NY FORMTHE OUTDOOl

    ROCKFESTIVAL. BÅDE TJENES SOM EN KATARTISK UDGIVELSE FRA

    DAILY SECULAR llX ISTENCI !. DE UNGE I ATTEI ': DANC! I. liT TH E (: ONCERTS ER, TIL THF. MEST DEL, TROSF. SOM Lllll £ 1 THEMS "£ LV" £ S STOLT Til £ "

    EW GENERATION, "DEN HVEM, I.IKP. THP. EUROPÆISKE SERF, FØLER EN PROFOUND SCHISM

    6 SAMMEN SELV I ETABLERINGEN.

    AT l "H E CONCER" rS, SOM PÅ

    SADllATS, "IHllRt. IS" I HR08BlNG, HYPNOI "! C MUSIK, BREDT BRUG AF HAL, lJClNOGF.NlC DRUGS TRYGER ALT CBUl 6RANTS, EN ESCAPlliNTO -DYR.

    -Atn Hl'R Lvo:-.: s. TuF SHosn CoMING •

    HAN DJÆVLEN HAR ALTID SKATTET MUSIK. HVAD BEDRE ARENA

    at inspirere, dyrke og sprede sin vilje i menneskets anliggender? Musik fungerer både som balsam og spændende, og beroliger de vilde eller vækker hvilende lidenskaber. I åndelig henseende er musik en magisk operation, et redskab for mennesket til at kommunikere med guderne. Afhængigt af hvem fejrerne påberåber sig, kan det betyde at skyde til himlen på engles stemmer eller rejse dyr fra helvedes gruber. Med kristendommens opstigning i den vestlige verden i løbet af de sidste to årtusinder har musik altid været et problematisk område for den religiøse og sekulære myndighed. Mens sang ofte har tjent til at binde Herrens bønfaldere, kan dens forførende ord og kadencer lige så let så frø af tvivl i sindet. Mephistopheles og Muse går hånd i hånd, og folkesange fra gammel hylder ofte vin, kvinder og sang-alle tre Djævelens legetøj. Mennesket> 'af de ældste kendte sange i europæisk tradition stammer fra hedninger, førkristne rødder og spinhistorier om magi, romantik og overtro. Det er ikke underligt, at den kristne kirke gjorde sit bedste for at forsøge at sltplante sådanne sange af folket med salmer, der pryder sine ikoner og idealer, men traditionen dør hårdt og har en måde at genopstå på trods af alle auktioner for at fraråde eller tie den Selv

    proklamerede moralske autoriteter fortsætter med at rynke panden ved ekstase af fest og lystig sang og forsøger at udrydde dem. I første halvdel af

    Lords of CHAOS tyvende cellet1.11-årig, jazz blev betragtet som særlig farlig med sit forestillede potentiale Lo uulea

    d iabolsk inspiration serio usly, bevidst dyrkning af et satanisk billede, fra at bære djævlemasker i salgsfremmende pho tos til at fremkalde skumle album titler som f.eks. deres Satanic Majesties Requesr og Let it Bleed. Bandets tekster udforskede ambivalent narkotikamisbrug, voldtægt, mord og predation. Oplysningen os kulmination af disse fl irtationsioner afslørede sig på Altamont Speedway udendørs festival den 6. december 1969. uforvarende fanget på film i live dokumentarfilmen Gimme Shelter var det kun øjeblikke i sangen "Sympathy for the Devil"

    hele helvede brød løs mellem legionen af ​​Hell's Angels "sikkerhedsvagter" og medlemmer af publikum, der sluttede med fata l

    tab af i Meredith Hu nter, en pistolbevidst sort mand i mængden. Det infernale, voldelige kaos ved Lbe -begivenheden i Altamo nt gjorde det rigeligt til fred og kærlighed i Lbe '60'erne ville ikke overleve overgangen til et nyt årti. Samtidig med at Rolling Stones opsteg for at vorde mig, kom andre engelske rockgrupper ind i scenen og bragte dem endnu mere udviklede elementer af okkult og sort magi. Flo -ver Power var en periode med åndelig desperation for en stor del af ungdommen i Storbritannien og Amerika, og kastede kristendommen fra tidligere generationer af, mens de søgte noget efter deres natur med at dabbe i østlig mystik og utallige kulturer og sekter . Okkult fadd ism, stort set dorma siden århundredets første årtier, begyndte at manifestere bredt. Den engelske sorte tryllekunstner Aleister Crowley, som blev præsenteret for "den væmmeligste mand i verden" af pressen i 1930'erne, steg nu til større indflydelse og fremtrædende plads, end han nogensinde havde oplevet i sit eget liv. Gennem de underjordiske film af Kenneth Anger begyndte Crowleys spøgelse at blive stort i slutningen af ​​60'erne og begyndelsen af ​​70'erne. Både Mick) agger of the Stones og Ji mmy Page, guitarist på Led Zep pelin, scorede lydspor til Angers Crowley-i nspired fil ms Invocation ofM) 'Demon Brother og Lucifer Rising, titlerne på 1-'hich forråde deres mystiske con cerns.Sides interesse i Crowley udviklede sig til et langt mere seriøst niveau end den sataniske dabbli ng af t · he Stones, hans samling af originale Crowley -bøger og manuskripter er blandt de bedste i verden. Page havde en økonomisk andel i Equi nox okkult boghandel (opkaldt efter den heftige journal for "magick" Crowley redigeret og udgivet mellem 1909-1 914) i London og på et tidspunkt købte han endda Crowleys tidligere skotske Loch Ness-ejendom, Boleskine. Ejendommen fortsatte med at fastholde sit skumle ry under nyt ejerskab. som viceværter blev co nfined til menta.! asyl, eller værre, begik selvmord under deres embedsperioder der. De dårlige vibes kom med territoriet. Apropos h er tiltrækkende til! Han stærk-filosofi om Machiavelli i et interview, erklærede Page: "Han var en mester i ondskaben, men du kan ikke ignorere ondskaben, hvis du studerer overnaturen som jeg. Jeg vil fortsætte med at studere det. "• Han var også ligetil i beundring for sin åndelige mentor:" Jeg tror, ​​Aleister Crowleys fuldstændige relevans for i dag. Vi søger alle stadig efter tr-søgen fortsætter. Magi er meget vigtig, hvis folk kan gå meget op i det. "4

    Imagery of Crowlc> 's Thclemic. Religion kan findes vævet i albummerne af I rd Zeppelin sammen med påvirkninger hentet fra angelsaksisk og

    orse hedensk folklore og traditionel musik, og mytologien fra J.R.R. Tolkiens litterære worh If th.:re i

    ethvert tidligt rockband med eksempler på de grundlæggende aspekter, der senere ville optage mange af de sorte tvletal -bands i 90'erne. det 1S Led Leppelm. Stephen Da · is, forfatter til Zeppelin -rockografien /Jammer o (guderne, bemærker, at musikken til sangen "

    o Quarter ', som siden komponerede, "inspirerede Robert I Plant I til at skrive tekster med provokerende billeder af l.cd Zeppelin a

    en vikingedødsgruppe, der rider vindene fra Thor til en frygtelig Satanisk de

    lille. "'Gruppen opmuntrede til sådanne ALEISnR CROWU.Y-indtryk med nogle af deres krumspring, der arrangerede en pladeudgivelsesfest i dække af en hånlig sort,-. Arrangementet blev afholdt i de underjordiske huler, der tidligere husede lignende ritualer begået. af Sir Franci Dashwood og hans forfalskede HeUfire Club to c.:- tider tidligere. I jT-storhedstiden kendte bandet og Page especiaUy- værdien af ​​et nasry-ry, meget som Crowley havde i sin egen generation.De resulterende rygter spænder fra gammel standby for en reguleret pagt med Djævelen underskrevet af gruppen til gengæld for succes. til historier om Sides eksempler med sort magi, der påvirker trommeslager John Bonhams død. I de senere år har den tidligere m.:mbcr

    af l.cd Zeppelin har forsøgt at bagatellisere sådanne interesser, med Plant og Page dbrni, _, der indtog Boleskine -ejendommen som intet andet end en gammel "svinefarm." Om Zeppelin faktisk var et "Heavy Metal" -band, er en pointe af debat. selvom de var banebrydende for en lyd, der må anerkendes som

    uch i sine mere tordnende øjeblikke. Uanset om det er sort

    abbath er en Heavy Metal -gruppe, der er ingen tvivl. Sabbat sænkede den moderne ramme for Bluc • bascd Rock ned til en stikkende, sini

    ter tempo, der perfekt passede til deres lyriske temaer om sindssyge, wu og fremmedgørelse. Sangeren Ozzy Ozbourne var banebrydende

    haunting jail .md resr of the ban incidental twist, the first track on the Coven album is beed "Black Sabbath." Witchcraft -albummet blev udgivet et år eller to før Sabbats eponymous debut i 1970, men de skjulte forbindelser, der findes mellem de to, er til spekulation. Ligesom deres engelske kolleger i Black Widow udarbejdede Coven et Hive -show, der gør mange af de moderne sataniske bands til skamme. i11 et interview fra 1996, fortalte tidligere medlem Osbourne den storslåede procedure til Descent magazine som følger: Vi gjorde meget af vores

    ! bum nul anden ting> som vores st <> geshow, blanding af

    mangler Mnss, eller Satanisk messe, som en slags adskillelse mellem den kaldte en Chri mangler ML & ltS, og hun ville recitere tlte Lat i1l bits og -hun ville gv, aoo hvem vil du være th (> hele chc Jaw. '' som er CrowJcy. Hun ville sige th

    Crowley bed da ville hilse Sal an anJ

    ville vende sig om og scrclln "1-lail Sata11!" ved korset og alteret, på hvilket tidspunkt fyren (Jesus) ville trække sine arme fra korset, komme ned, vende korset ind i den sataniske wmbol og ville danse af scenen, mens th

    Efter deres uhyrlige debut indspillede Coven et par større store albumalbum, hvor diabolsen drastisk tonede ned for hver efterfølgende udgivelse. Storie :, vedblev i en tid med en oversigt over "Satanic Woodstock" i begyndelsen af ​​70'erne, hvor Coven skulle spille som optakt til en tale af Anton LaVey, ypperstepræst i Satans kirke. Dette rygte er verificeret i Ar thur Lyons bog The Second Coming: Satanism in America (senere revideret og genudgivet som Satan ! Vimls You). Lyons rejste med LaVey til Detroit, hvor festivalen skulle finde sted på Halloween, kun for at finde showet aflyst på grund af kontrovers. Co 'en formåede at petform deres fulde Black Mass-skuespil på en Detroit nightclu b den næste aften, som skræmte Jiving-helvede af en syretrippende Timothy Leary til stede. Bandets onl) 'udbredte anerkendelse kom år senere med

    COVI! N WJTCHC.K. kraftfuld og lige så høj .md unmis: .ablc som vi muligvis kan, bur uden prc.o, hængende til mennesker. We'r arc calll-d Legions ond we arc at the or bchct.t, men vi gør ikke w, mt at prt'ach. Det er en ret svær ting. Vi skal ikke '' '' ses som> ont o

    n, o.:c .: ultisme, hekseflåde, OT hvad som helst. Rock and Roll er dybest set

    underholdning og det er så langt det går. "'' Hvis man skulle redde Satani.sm simpelthen ned til æren for at" gøre dine egne ting ", så er Venom måske" satanister "- men efter det kriterium har Beach Boys sandsynligvis Efter At War with Satan Venom fortyndede meget af dets image, og personaleforandringer skabte ødelæggelse for integriteten af ​​deres senere optagelser. Alligevel havde bandets vintage albu ms fanget ørerne på tusinder af sprøde børn og deres (fremstillet ) billede som voldsomme vanhelligere af det hellige satte scenen for den næste generation at føre den nybagte Black Metal -fakkel frem.

    AMERCYFUL KING Bandene fra begyndelsen af ​​1980'erne, der ville have den mest dybtgående indflydelse på udviklingen af ​​Black Metal som genre, har alle lejlighedsvis anerkendt deres fortrolighed med LaVey's Satanic Bible, og i sagen eller King Diamond og hans band Mercyful Fate, det tjente som stærk inspiration. Efter at være faldet over den i en okkult boghandel, minder Diamond om: Jeg læste bogen og tænkte. hej, det er den måde, jeg lever mit liv på-det er sådan, jeg har det på siden! Det er ikke som om det var en større religion eller noget i den stil, det var en livsstil, jeg kunne relatere til 500%.. ' nd det er bare rart at se dine egne synspunkter og rod i ord i en bog. Det comf <> rl> dig i nogle wav. Og det er ho "'Jeg følte ... og du vil se det rellened i vores tidlige tekster med King Diamond anti Mrrcyful

    Jeg brugte ordet Saran på det tidspunkt, .rnd det havde en meget> specifik betydning for> nll

    ikke den ene! hat andre mennesker h.1d. ''

    Med barmhjertig musikalsk indflydelse fra Heavy Metal-fadderne som Sabbath og Deep Purple kombineret med King Diamonds varemærke operavokal, debuterede barmhjertig skæbne med en selvstændig mini-LP i I 982, som fæn, t ure.d hymnen "Nuns Have No Sjovt." Dette blev efterfulgt af to mere avancerede album, 1 defissa (1983) og Don't Break tile Oath (1984), der var fyldt med historier om magiske ritualer, mareridtfulde f

    ntasier om konsekvenserne af brudte pagter og erklæringer om satanisk troskab: "Hvis du siger Himlen, siger jeg et Løgneborg I Du siger tilgiv ham, jeg siger hævn IJ lfy sød Sa tall, Ytm are the One. '' 1 "Tilføjelse af en smart udtænkt scenetilstedeværelse sang King Diamond sådanne blasfemiske provokationer under en maske af teatralsk skummel sort og hvid MeRCYt'oL [> A]" J's K: uu DtAMu

    u ansigtsmaling, hans mikrofon surrede på en

    SV: .1PATI li ES FOR Flise DEVTT.

    cross fashion ed af to menneskelige benben. I mange henseender ville pladerne af .Mercyful Fate udøve den samme indflydelse på deres fans, som grupper som Black Sabbath havde befalet på Diamonds egen musikalske begyndelse

    . Diamond modtog lejlighedsvis tabloid opmærksomhed og megen kritik for sin reklame for onde emner gennem sin musik, men han var altid villig til at erklære sin personlige dedikation til LaVeyan -mærket Satanisme. Han påpeger, at det mærkelige og grusomme billedsprog i nogle af hans tekster ikke var noget, der skulle tages alvorligt:

    Jeg gør prcny sikker på, at ingen e <> en slags ,, 1

    : vtctfll Allmkl "''" ahnut our 'ongs. Så gu) • fra pladeselskabet calkd nw op, sagde 1.. "Hej, du har virkelig brug for det

    dit band tngcthcr Jg.nn, u1d skrive nogle 8 .- THORY · s ftRST At.Bt

    sange. fordi rou han • n lull l ath Metal at that

    . som der er toda) '. 6 det ser alle ud til

    tror jeg er en lnegalomaninc med et stort h
    CHAOS HERRE

    Jeg skulle have været født et eller andet sted som San Francisco eller London, hvor jeg ville have haft en rigtig rosenrød tid med at lægge tim hånd

    Bathorys første tre albummer følger en lignende udtryksform som Venom, selvom musikken bliver endnu mere ond af et stærkt arsenal af støjende effekter og forvrængning. Den hyperkinetiske rytmeafsnit udviskes i en hvirvlende malstrøm af frekvenser- en perfekt kulisse for den gøede vokal af en uafkodelig karakter. Meget af forklaringen på denne lyd var ganske enkelt omstændighederne ved at optage et helt album på to og en halv dag på kun et par hundrede dollars. Slutresultatet var mere ekstremt end noget andet, der blev gjort i 1984 (undtagen måske for nogle af de mere voldsomme engelske industrielle "powerelektronik" -bands som vVhitehouse, Ramleh og Sutcljffe Jugend) og havde stor indflydelse på den underjordiske metalscene. I eftertid siger Quorlhon om Bathorys første selvbetegnede album: "Hvis du lytter til det i dag, får det dig ikke til at kile eller blive bange, men i de dage må det have gjort et helvede af indtryk. Tænker tilbage på, hvordan det blev optaget, det er forbløffende, hvor store ting nogle gange kan laves med små foranstaltninger. "· 'Teksterne var centreret om sort magi og satanisme a Ia Venom, selvom de blev ført gennem en smule skandinavisk uskyld og teenagemelodrama, der fik dem til at falde ud som endnu mere ex'treme i sidste ende. Quorthon er meget ærlig i sin vurdering af satanismen på de tidlige optegnelser: Nå. på det tidspunkt var det seriøst, for i dag, ti år senere, tror jeg ikke, at jeg ved noget m () Te om det end r gjorde dengang. Jeg er ikke en centimeter dybere i det, end jeg var på det tidspunkt, men dit sind

    var du nger og mere uskyldig, og du har en tendens til at lægge mere virkelighed mod skrækhistorier, end der virkelig er. Selvfølgelig var der en enorm inretest og fascination, jo fordi du på samme tid forsøger at gøre oprør mod voksenverdenen, vil du ikke vise alle, at jeg hellere vil henvende sig til Satan end til Kristus ved at iført alt.

    e crosse. på hovedet Jnd og så videre. Oprindeligt prøvede teksterne ikke at sætte det, om • messag at tl1e ti me you thought that

    vi • · e meget scrim!>, og selvfølgelig er du våd · e> lOt. "

    Som Bathory ma tu red i løbet af deres efterfølgende plader, The Return. (J985) og Under det sorte mærkes tegn

    ned bemærkelsesværdigt, blev sange mere udførlige, og emnet begyndte at formidle en vis subtilitet og er stort set langt fra de første singler. På dette tidspunkt kom et bemærkelsesværdigt skifte af fokus, der ligesom deres tidlige primitivitet også ville påvirke futuralens l: llack Metal -scene i høj grad. Blood Fire Death, .Bathorys fjerde LP, plader til plader i 1988 og blev ivrigt grebet af ekstreme metalfans rundt om i verden. I stedet for B-grade horror-cover art af previo us-albummet, hilste et helt andet billede på dem: en sværmende, luftbåren arme af rasende Valkyrics på sorte heste, ansporet rødt af den nordiske gud Thor, ha mmer holdt højt i retfærdighed trodse som en ulveskind-doaked kriger trækker en nøgen pige op fra den brændte jord herunder. Dette bemærkelsesværdige romantiske maleri af norsk: Htisten Peter N icola i 1 rbo, der skildrer infa mo us "Wild Hunt" o r

    SYYIPATHIF.S FOR DEVIl

    Oskorei af skandinavisk og teutonisk folklore var den ideelle indgang til Bathorys nye lyd, der lå på vinylen inde i den. Da det nye album var tilgængeligt end bandets tidligere støjfester, var det ikke desto mindre lige så brural. Blood Fire Death anvendte den samme mængde rå aggression, men kanaliserede det gennem orkestrerede sange og forståelig vokal, som blev hjulpet videre af mere reaJistiske og tankevækkende tekster. Det første nummer var en stemningsfuld instrumental, "Odens Ride Over Nordland", som genskaber den slags soundtrack til omslagskunst med faderen til de nordiske hedenske guder, Odin (også kaldet Oden, Wotan og andre navne, afhængigt af det germanske sprog) ridning på sin ottebenede hest Sleipnir ac ross himlen. De nordiske guder blev igen påberåbt på pladens sidste nummer, titelsangen: Cltildren nf alle slaver I United, IJ hip,

    du begynder med, bare på) måde

    tf tt '> i himlen, landet eller d • -cp ned io kxeanerne, vi wt ti

    :: ht f <> r m • · (.lther's god> højre 10 hiiV CC i enhver

    Sverige. Vi plejer 10 thmk af sig selv a

    moderne. gøre ,. n tt, cuth Protc) l & ltml Christ inn> · sund "'l' ·" cd til at kæmpe enhver form for krig ved den store h.1il. under

    runen>. for n. fars gud ,. Bt: eo

    . værd tlghtint: for. Au • l i crcatmg h •• cx. at kunne tale om -.hvad> nng i> ..n .1om, jeg '"" "" det, o at 11 "kunne han tages som en

    orld War wng. 6 «au> e så knæ jeg11 mennesker ville k k

    vælg det ud!) • ric. og så ville jeg blive ved med at besvare spørgsmål om II, og ville få id'et

    Dette var ikke første gang, Rathory trådte på tvivlsom grund med symbolisme. Hammerheart bød på en

    unwhecl cross embla7.oncd på den

    cd -ikon for radikale højreorienterede organisationer. Quorthon profc

    J> C> l> ume naivitet i sagen, men det er svært at tro, at han ikke var klar over den fulde pmcncy af sådanne visuelle elementer. Da han undersøger, er In 'iwooen også rmbol for arkæologi. bur i Tyskland betyder det> wmcthing complctdr, hJYcmn. Og den originale colo

    tor the lofto .tnd-titler "'ere sorte, hvide og røde-de uginal tyske wlors. [troede ikke engang om det, hut ptople gik amok, så vi måtte printe dem i flOld:'

    ll ' 1 1iOit '! ft U (.) [. l FIRE VEA TH

    Selvom den ikke er bevidst om dens indflydelse. 13athory formåede at oprette blueprint for Scandina · ian 13lack .'vletal in all it

    utallige facetter: fra fre111ied kakofoni til orkestreret, melodisk bomba

    t svælge i overskud af middelalderlig djæveldyrkelse til tankevækkende udforskninger af gammel vikingehedenisme, der hentede inspiration fra europæiske traditioner til bevidst at flirte med ikonografien af ​​fascister og nationalsocialisme. Bathorys første seks album :. cm: ca.

    ula tcd de temaer, der ville vække hidtil usete udbrud fra Skandinaviens ungdom og videre. Bathory's biz. · Mig blodlinje af dæmonisk arv- og Black Metal det

    alf-kan spores lige tilbage gennem Venom,: vtercyful Fate og andre metalbånd med mørkere tema i begyndelsen af ​​80'erne, til de kraftige doom-rides lyde af Black Sabbath og den mystiske Hard Rock fra Led Zeppelin, til deres bluesy antecedenb Rolling Stones, og alt det til en fattig sort guitarist fra det amerikanske sydlige USA kan have solgt sin sjæl til Satan i en ensom desperation. En usandsynlig Black Metal -stamtavle, men der står den, hjulpet på vej af utallige andre, der hældte deres egne kreative juicer ud i en heksesbryg i udvikling. Kun et par år og et par mere

    udvalgte ingredienser var nødvendige for at skubbe kedlen af ​​Black Metal fra kanten af ​​ildstedet og ind i ilden.

    FRYGT KØRER VILD I VERDENS V EINER Tl! .Ll HADER TURNER T SK SKENES JET SORT.

    DØDEN ER ASSIJR I D I FREMTIDIGE I'LANS

    o fny LIVE HVIS DER IKKE ER H LNG T H 6RF.? SPEC'R! ORS OF DOOM VENTER PÅ

    IOMEN'F THE MALLET ER SIJRE OG PRÆCIS

    DÆKNING n1 E KRYPTER AF ALLE MANDSKABER MED KLOVNE HO OFS STARTET. -SLAYER, "1-IARI> ENJNG Of 'I liE t R'I'ERIES." 1985 •

    DØDMETALDØE, SORT METAL ANKOMMER

    LACK METAL IS A BASTARD CHlLO, CONCEIV EO FRO THE PROMISCUOUS

    blanding af en række umulige frø, med kun den generelle fOJml

    la af Heavy Metal som dets fecund livmoder. Abaddon noterer sig reaktionerne i Si tuation, når han diskuterer, hvor mange af Metal-undergenrerne fra 80'erne og 90'erne, der kom i kølvandet på Venom's udbrud: Jeg tror ikke, at noget band har til hensigt at blive en iostitulion. Et band sætter ofte op til at opfylde forskellige mål på forskellige tidspunkter i deres karriere. Vi blev interviewet en gang, og nogen sagde: "Venom er naturligvis ikke et Heavy Metal -band. Du lyder ikke som Heavy Metal, og du ser ikke særlig I Iea" y Me1nl ud: du ligner punkere med lang hagl. "Vi sagde Venom is Heavy Mewl-it '> Black Metal, det er Power Metal, det er Speed ​​Metal, det er Death Metal. Og alle disse undergenrer, der blander et metaliseret Art Rock-band. Opdage enhver stil, der uophørligt blev hypet af musikindustrien, Thrash Metals dage blev ul tidligt nu mberedet. Genren blev for stor eller til sit eget gode og store etiketter skævede for at underskrive Thrash ban ds, der prompt rensede deres lyd eller mistede deres oprindelige fokus i selvforkælende demonstrationer af teknisk evne. Peter Stål af gotisk metalbånd Type 0 Nega tive (og formc1 frontmand fra slutningen af ​​80'erne "nco-barbariske" Speed ​​Metal act Carnivore) karakteriserer nøjagtigt Thra

    h Metal som en form for "urban blight -musik: 'en paletas fætter til Rap. Hans bemærkning er skarp, og der gik ikke længe, ​​før udslæt som Anthrax faktisk begyndte at samarbejde med rappere og indarbejde elementer fra I lip Hop i De mindre kompromitterende underjordiske overværede sådanne udviklinger med forfærdelse og ventede spændt på, at dens føniks skulle opstå fra asken fra den nu døde Thrash. Innovationer i de højere former for musik er altid kommet til fansens hænder- fans, der henter deres egne instrumenter, beslutter sig for at gøre det bedre i forhold til deres mentorer eller væmmes over at se deres yndlingsmusik sumpet i lhc kølvandet på kommercielle udsalg og virksomhedens pladeselskaber, der blander sig i undergrunnssagerne nd. Når man taler om ekstremmetals lang levetid> ', siger Abaddon of Venom: "Denne slags musik går altid i stykker

    DF.ATH MF: fAI. DIES, fli.ACK METAL ARRJVF.

    det vigtigste er, at det altid har en masse passion i sig, fra fansene, som holder det sammen. Det er fansenes magt, der altid vil holde den der! '' '

    De to verdenshovedstæder for Death Metal var de unikke steder i Tampa, Florida og Stockholm, Sverige.Fra disse ex tremes af ild og is frembragte genren sine mest indflydelsesrige handlinger: En tombed, llypocrisy, Dismember, and Unleashed from Sweden Mor bid Angel, Death, Obitua ry, en d Deicidc fra den sumpede underverden i Flori da . Andre områder i staterne lader også et band af nej til riety-misogyn i

    t go re fans Cannibal Corpse fra upstate

    ew York, lige så uhøfligt og vildt Obduktion fra Californien- men de to førnævnte byer havde specifikke optagelsesstudier og genbrugsprodukter, der uudsletteligt skete med de så fine grænser for genren. Death Metal undgik teatrics af sine musikalske M ORBID ANGEl forgængere, uden at vælge et "du de next door" -look, som forblev uændret på scenen eller off. Skårne jeans eller swearpants, high-top snc.Jkcr

    og jakker i almindeligt læder blev Death Metal -uniformen, og medlemmer blev forsikret om, at de aldrig blev genkendt af fans på træet, da de ikke så anderledes ud end dig

    og andre byhætter med gylden ansigt. Nogle få undtagelser fra den åbenlyst sataniske grund

    der udgjorde et lille segment af D eath Metal overall. Den flammende drengende sanger for Deicide, Gle n Bento n, mærker ceremonielt et hoved på hovedet på panden, smed blod> 's skinner ind i koncertmængderne og dyrkede hjemmelavet ar mor på scenen, Flo-ridianerne Morbid Angel begyndte at tage paramilitær tøj til deres live-optrædener, der hænger sammen med en fascinerende adfærd. og forstærker det med upassende og illiberale kommentarer i maga.:ine interview

    . For de fleste p: 1 rt dog C A KNl BAL CoR PSI

    OtATH METAL U l tS, SORT METAL ARRIVF-S

    genre hvilede på dens la Jrels af uhæmmet sonisk brutalitet og lyrisk glorificering af alle ting sygelige og forfaldne. Da Death Metal vandt momennun, var der kun få bands tilbage fra Thrash -dagene, der krævede enhver respekt fra den yngre generation. Slayer fortsatte med at blive æret som scenens gudfædre, og i fællesskab holdt bandet fans interesseret, da de skiftede emne fra juvenile satanisme til en åben fascination med vold generelt. Seriemordere, folkedrab, religiøs forfølgelse og andet apokalyptisk emne.

    alle blev grist for Slayer's lyriske mi ll. Derudover arbejdede den ofte med den mangeårige Meta -tradition for at påberåbe sig nazisme og fascisme i deres tekster og emballage. Slayer's fans blev kaldt "Siaytanic Wehrmach t," Nazi ørne blev inkorporeret i hånden "

    logo, sange blev skrevet om Josef OBITUARY

    "Dødens engel" Mengele, og Jeff Hanne ma n prydede sin gui tar med fotos af koncentrationslejr lig. De fik en ekstra følge fra neo-nazistiske hudhoveder som en løsning, men det ville være svært at tage meget af dette seriøst ved nærmere undersøgelse af gruppen-på trods af hans efternavn er der ikke noget eksternt "arisk" om forsanger Tom Araya. der faktisk kommer fra en spansk sydamerikansk baggrund.

    VIKING DEATHSQUADS En skandinavisk Death Metal -gruppe i særdeleshed skabte en præcedens for nogle bestemte Black Metal -bands, der skulle dukke op nogle år senere. Dette var Stockholms Unleashed, der opstod efter bruddet mellem den tidlige svenske Death Metal -gruppe Nihilist. Unleashed bekymrede sig aldrig om de koloriske interesser for deres medbands, men gjorde i stedet en lignende opdagelse for Bathory og trak kreativ stil fra den førkristne hedendom i deres hjemland Sverige. Fra den første cd, Where Nv Evil Dwells, til i dag, har Unleashed dedikeret et betydeligt antal af deres sange til messerne hentet fra vikingetiden og den gamle No rse religion. Deres livekoncerter ser ikke anderledes ud i første omgang fra et typisk Death Metal -show, indtil forsanger og bassist John ny Hedlund begynder at fremsætte erklæringer om nødvendigheden af ​​at ødelægge den kristne religion for svaghed og formaninger om, at "selvbevaring er den højeste lov! " Dette er bestemt ikke usua l drillerier i et metalbånd mellem so ngs. men de er følelser, som snart ville blive taget op af fremtrædende Black Metalers. Bandets medlemmer bærer stolt amuletter af Mjiil/nir, Hammeren af ​​Thor, og

    OE.J TJ I METALDIES, SORT METAL ARTIKEL: S

    på et bestemt tidspunkt 111 forlader hvert show Hedlund scenen, for at vende tilbage sekunder senere og holde et stort vikingehorn fyldt med ale (eller ved særlige lejligheder, mjød, traditionel hellig honning i det gamle Europa). Han vil derefter dedikere en sang, f.eks. "T nto Glory Ride" til sine vikingeforfædre, drikke fra hornet og hælde noget af libationen på fanerne foran scenen. Ved at inkorporere sådanne elementer havde Jorway også sit

    hare of Death Metal bands, med navne som Mayhem, Old Funeral og Darkthrone. Lederne på den ikke-veganske scene indså fornuftigt, at for at kunne fange sind og sjæles opmærksomhed, ville de skulle tage tingene et skridt videre. Death Metalls fantasifulde vold osv. Blodtørst var ikke noget i sig selv-det skal gøres til virkelighed og blive et middel til et mål, hvis det skulle have et større formål. Ellers var det ikke andet end lydækvivalenterne til en tegneserie til børn

    at sigte, ly glad over. Venom havde givet et eksempel med deres overdrevne blasfemi og havde påpeget:> organiseret religion som et værdigt mål for overfald. Opvokset midt i en selvtilfredsstillende accept af kristendommen som noget iboende godt, omgivet af et undertrykkende og nubende socialdemokrati, der ikke dominerede noget dansk politisk liv, ville disse unge stolt antage Black Metal som deres eget. Da de fandt frem til, hvor Bathory og Venom var sluttet, sprøjtede de deres anstrengelser med en dyster alvor, som selv den ekstreme Metal -undergrund aldrig havde drømt var mulig. Fejlene i Death and Thrash Metal ville ikke blive gentaget. 'o, thts ville være noget helt andet- noget så rent og usømmeligt alvorligt, at det for altid ville sætte et præg i hans historiebøger.

    HAN PRINCIPALE ELEMENTER AF SORT METAL I NORGE BORER SÅ MEGET

    i tro og udsyn, som de gør i selve musikken. Der er en betydelig kaj til sonisk eksperimentering, så længe certam -holdninger fremtræder fremtrædende af musikerne. Samtidig er der ingen fast "regelbog", der skal følges, og ideologiens grænser ændrer sig med tiden. Sådanne ændringer foretages normalt i hænderne på de mere vigtige medlemmer af scenen, for genren er på mange måder fuldstændig defineret af de dramatiske personligheder, der har præget den-og fortsætter med at smede sin skæbne. På nogenlunde samme måde som Venom betragtes som fædre til Black Metal verden over, har Mayhem en lignende position som Norge selv. Deres skændsel har for længst spredt sig til en international kultstatus. .lvlayhem var der før nogen anden og- omend i en ganske anden form- de eksisterer stadig i dag. Mayhem vil altid forblive forbundet med deres afdøde grundlægger 0ystein Aarseth, alias "Eu ronymous", brutalt stukket ihjel i 1993. Længe før dette opsigtsvækkende tilbageslag var bandet allerede legendarisk på grund af alle de rygter, det havde frembragt siden dets begyndelse. Synonym ous med fremkomsten af ​​No rwegian Black Metal er Slayer magazine, udgivet i de sidste snes år af Jon "Metalion" Kristiansen ud af sit hjem i Sarpsborg, et roligt område ikke langt fra Oslo. Han har været både observatør og deltager i undergr01md -verdenen for ekstrem Metal lige så længe som nogen i Norge, og hans erindringer er ganske værdifulde i forbindelse med at samle fødselspiner og vigtige begivenheder i Black Metal der. Metalion er hurtig til med stolthed at påpege, hvor vigtigt og vigtigt Black and Death Metal er for ham, "Dette er blodet, der løber gennem mine årer ... det er mig, dette er min skæbne. Ingen muligheder-total dedikation" siger han. ' Hans begejstring for musikken kom i 1982, kun et år efter at Venom havde udgivet deres første sange:

    os rHL CtlVI R 0 1 Ar .1arhcm a1 tbat tid.

    Mayhem havde kun spillet et liveshow kort før Metalions tilfældige møde med dem. "Men det wa

    ikke noget . De dækker kun covers af Celtic Prost, Bathory og Venom I think-no real songs of the ir ow n. Det var med den originale sanger, der blev kaldt 'Messias.' ') Metalion husker ikke noget andet band på den tid med intensiteten af ​​Mayhem på det tidspunkt, selvom en anden gruppe ved navn Vomit eksisterede kortvarigt og havde for givet Mayhem et vokalist og sessionmusik1ans til noget rchearsab. Mayhem udgav en anden demo og derefter deres Deathcrush mini-albu m 1987, nu en meget efterspurgt sjældenhed. Det var først på dette tidspunkt, at bandet havde formået at bygge sig et navn og tiltrække en kreds af seriøse fans, for Actrscth var ulidelig langsom med at frigive materiale, enten på grund af økonomiske problemer

    Eller hans insistens om at bevare total kontrol over alle aspekter af bandets produktioner. På samme måde var der få liveshows, bult.hc, der forekom

    CELTIC fnosr JN Pnoro-ConPsrrAINT

    Recall ls rhe ea rly image of Mayhem "var ikke så alvorligt på det tidspunkt. De klædte sig bare ud som rhey var-sort hår, læderjakker, sort tøj. Det er bare ikke rmal." 6 Snart nok ville Aarseth adoptere konceptet med at bære "corpsepain t" under koncerter og i bandfotostiliseret sort og hvid makeup, som skabte et grueligt, makabert udseende og blev et af varemærkerne for Norwegian Black Metal. Oprindelsen til denne praksis er forvirrende. Flere teatralske metal- og punkartister som King Diamond og Glen Danzigs Misfits havde alle også brugt ghoulish makeup til deres liveshows i år før 1985, og Celtic Frost fra Switzerlru1d vedtog også stilen. Man kunne endda spore frøene til korpsmaleridéen tilbage til, hvordan KTSS eller Alice Cooper optrådte under deres gigantiske scenebriller i 70'erne. Meta lion har en anden teori om den specifikke kilde: Jeg tror, ​​det virkelig var fra et band ved navn Sarcofago fra Brasilien. t meget ekstrem. ictal b

    Og de udgav et album, og Euronymous var fuldstændig besat af dem, fordi de havde masser af pigge og corpsepaim. Han sagde, at han ville have, at hvert band skulle være sådan. fordi han var

    Metal trend fra rhc USA og Sverige. Death Metal bands ville spille show> iført joggingdragter, og det var han helt imod.

    I 1988 munkede en svensker Per Yngve Ohlin, alias "Dead", som ny vokalist for Mayhem, der tidligere havde været medlem af en Death Metal-gruppe med horror-tema ved navn Morbid. Dead viould blev tlrs1 -keynote i sagaen om Norse Black Metal, da han blæste hans hjerner ud i 1991 og levede op til sit kaldenavn i samme øjeblik, han døde med det. På tidspunktet for Dead's involvering i

    Mayhem, de> jorwegian Black Mct-ioner i deres liv-og på to af dem vil de blive båret ind. Lvlany Nonvegians bevarer deres medlemskab af Kirken "bare i tilfælde", men vil faktisk ikke Stt og lytte til prædikener. Der

    den krævede til enhver tid halvdelen af ​​regeringen til medlemmerne af denne kirke. Bortset fra disse formaliteter har Kirkens rolle imidlertid været støt faldende i det norske samfund. Manglen på religiøs inderlighed i de formelle, statsdrevne institutioner har efterladt et tomrum, som jeg

    fyldes af alle former for religio os og sekulære orienteringer. ·· Evangelisering er stærk i 'lorway. . . . _. få andre lande har sendt flere missionærer ud pr. indbygger. Den evangeliske kultur er særlig aktiv på syd- og vestkysten, hvor de kristne trossamfund plejer at være e:-. 1: ganske konservative. Her drikker man alkohol og undertiden endda tS fro "ned på. I nord, især i lappiske områder, eksisterer kristne samfund, der vedtager strenge tabuer, når man ejer gardiner og IV -sæt. Et eksempel på den konservative kristne indflydelse i 1 '-: orway var forbuddet mod Monry Pythons cla, sic komedie "17re Ufe of Brian as bla

    phemous. Den mindelige rivalisering og sjove hcrwec n nordmænd og svenskere førte til, at filmen blev annonceret i Sverige som "en film

    o sjovt det er forbudt BLACK METAL MAKB HPADl.lN £ S: "THE CmcRCH riRP. WAR SET. SATAt On. Jeg spurgte rhe pohcc 10 thro 'tarlcd ud i bandet et par måneder tidligere end mig. Hvordan.

    1t var i april 1991, tre år

    Han var en meget mærkelig personlighed. Han var fra Sverige, den gamle vokal

    t i et band ved navn Morbid- nogle af gutterne spiller i lortbandet Entombed nu. Men han var en okay fyr, en meget rar fyr, men lidt melankolsk og depressiv. VH AT WERF T! H. C IRCUMSTAN

    Mig og Euro og Dead boede i et gammelt hus uden for Oslo, hvor vi øvede, men jeg var hjemme hos min forælder i Oslo, da det skete. 1 planlagde at gå tilbage, men Euronymous ringede til mig og sagde: "Du kan ikke gå tilbage, fordi politiet har lukket huset." "Hvorfor?" Jeg sagde. "Fordi Dead er gået hjem." "Han tog tilbage til Sverige?" Jeg spurgte. "Nej, han blæste hjernen ud." Euronymous fandt ham. Vi havde kun en nøgle til døren, og den var låst, og han måtte gå ind af vinduet. Det eneste vindue, der var åbent, var i Deads værelse, så han kravlede derind og fandt ham med halvdelen af ​​hovedet blæst væk. Så han gik ud og kørte til den nærmeste butik for at købe et kamera for at tage nogle billeder af ham, og derefter ringede han til politiet. Hvad skete der med billederne?

    Vi havde dem hele tiden, men da Euronymous blev dræbt, fandt hans far dem i sin lejlighed og smed dem væk.

    Ja, det var 1, der ville se dem, der skulle udvikles. De var i farver, rigtige skarpe fotos. Dead sad halvt oppe med haglgeværet på knæet. Hans hjerne var faldet ud og lå på sengen. "Euronymous tog billeder ovenfra med detaljer af kraniet. DEAO HAl) flEEN S ITTI NG PÅ FOGE OF JUS BED?

    Ja det er rigtigt. Han havde et haglgevær, som var "Euronymous's. Vi havde mange våben i vores hus.

    HAN VIL DREPE SELV?

    Jeg havde tænkt over det, for jeg så ham tidligere på dagen, og han fortalte mig, at han havde købt en kniv. Jeg sagde: "Okay." Så fortalte han mig, at den var meget skarp, og T sagde: "Ja, hvad så?" Men det vidste man ikke dengang. Samme aften, som han begik selvmord, talte han med en ven i nærheden af ​​vores hus, og de talte meget om det, om selvmord generelt, og da han gik den aften, havde han virket meget glad.

    H £ GLEDE DET? Ja.

    Ja, deprimeret, melankolsk og mørk-meget speciel. Blev han ked af sin situation med bandet?

    Ja, fordi Euronymous altid sagde til ham at han lyver for ham, at "Ja, vi bliver meget rige, bare vent." Men de var faktisk meget fattige og havde ingen mad at spise. Euronymous var en drømmer. Målene, der blev sat, var alt for høje. VAR DU OGSÅ VIRGET PÅ TIM £?

    Nej, jeg var ligeglad med, at de kæmpede, fordi jeg bare ville tage til Oslo. Jeg var ligeglad med det. Jeg var bekymret for baud, men ikke på samme måde som Dead var. Han var langt væk fra Sverige og kendte ikke nogen, fordi han ikke var den slags fyr, der let kunne komme i kontakt med folk. Han sad bare på sit værelse og blev mere og mere deprimeret, og det var der

    Optræden i Sarpsborg var med andre bands, og var et ganske stort show. Jeg tror, ​​der var 300 mennesker. Der er en bootleg fra Sarpsborg -showet kaldet Dawn of the Black Hearts, udgivet af nogen i Sydamerika. KONSERTERNE SKAL HAVJ! PÅFØLGET

    Ja, jeg tror, ​​at fyre fra Darkthronc og Immortal var der. HVAD VAR DtAO SOM!

    MAYHE: VI I TL IE DØDE ZONE

    Han var en meget speciel person, en god ven. Meget genert, meget stille. Han talte ikke til mange mennesker. Han holdt sig til hamsclr og et par mennesker, han kendte. Jeg lærte ham at kende i 1987, da han indspillede en demo med sit tidligere band Morbid, og jeg fik ham i kontakt med Euronymous, og han sluttede sig til Mayhem i begyndelsen af ​​'88, fordi hans band Morbid foldede. Han og Euronymous havde de samme ideer om musik og sceneshowet, så de passede godt ind i hinanden. Døde havde ekstreme synspunkter om alt: han talte om ikke at være ikke-menneske, ikke høre til på jorden. Han fortalte mig historier om, at han næsten var ved at dø, da han var barn, fordi han sov så dybt og hans ansigt blev blåt, og han ville dø, da han kun var to eller tre år. De kunne ikke vække ham, da han sov. Jeg tror, ​​det var noget mellem dyb søvn og bevidstløshed. HVORDAN 010 EuRONYMOl.JS BESKRIVER HVAD DER SKEDE EFTER Selvmordet?

    Euronymous var ikke bekymret for det. Det var ligesom en bilulykke: "Ja, Dead dræbte sig selv." Det er én ting ved at tilbede døden-hvorfor bekymre sig, når mennesker dør? Måske var han ked af det, men han viste det ikke.

    VED 0YSTEIN MEGET GODT, FØR BURZUM UNDERSKRIVT

    Nej slet ikke. Jeg talte slet ikke til ham, bare et par sætninger. Jeg talte lidt med Hellhammer, og jeg talte med Dead. Dead stak faktisk 0ystein med en kniv, når han hadede 0ystein.

    Jeg kendte ham slet ikke, jeg var ikke interesseret. Jeg sendte ham noget ammunition og sådan noget. Og han skød faktisk sig selv med min ammunition, Dead gjorde! WRl! R £ VAR DET HVAD UVTNG?

    Han boede i et hus med 0ysteil1 og Hellhammer, sydøst for Oslo. Jeg mødte dem i marts 1991 og kørte hjem igen, og vi havde ingen kontakt, undtagen at jeg sendte dem ammunition i en julegave med detonatorer og haglgeværer.

    når de er underjordisk producerede eller fra den klassiske HORROR -sort -ikke "gore" men SÆRLIGT snus,

    ccn mange snusfilm. Jeg kan godt lide at undersøge, hvordan man reagerer, når der er virkelige dødsfald, eller helst ægte lig

    (heller ikke på 'ideo.). En af mine venner, der arbejder i et likhus ha :. lOid mig

    der plejede at arbejde ,, · ith forberede autop> ic. afll'r en lang dag eller nat arbejde ha, • e for at "vende tilbage til virkeligheden", før de bare kan gå derfra Lo gå hjem.

    Dead erklærede engang om sig selv og beskrev, hvad der synes at have været en Ncar Death Experience: Jeg havde en mærkelig oplevelse engang. havde indre blødninger, og det kunne ikke findes ved røntgenstråler, så da det fortsatte med at bløde og bløde, skyllede jeg, • faldt besvimt og faldt ned til noor ws, jeg løber tør for blooJ. Thl · hjertet havde intet blod ldt til l> kat md rny vinder/arterik

    blod. "Tt: . LUikdlly" Jeg var død. I det øjeblik, hvor jeg faldt

    ned (ind i J -døren, hørte jeg senere), snw jeg en strnnge blå farve

    overalt-det var gennemsigtigt, så jeg i et kort øjeblik kunne se alt i blåt, indtil der var noget

    thmg skinnende httc og "hot" omringede mig. .... det er en, jeg kender, der har haft mange out-of-bod) oplevelser og kender meget mere, jeg gør om "overnaturlig" oplevelser, som jeg spurgte Iabout!

    MÅ I IEM I Tl IF DEAD 70'-JE

    thiS co.> det var så.> trangc om disse farver. Hun ville fortælle mig, at det første plan "i astralverdenen har farven på jorden. I det jordiske plan har farven sort. Derefter

    der er meget tæt på jorden og let at komme til. l11e næste en yderligere 1s blå, så bliver den lysere og lysere, indtil den "stopper" ved en hvid lysende en, der ikke kan blive cnre rød af dødelige.Hvis nogen m & ltJrtal.> U (Cccds ved at indtaste den, er den ikke længere morwl og kan ikke komme tilbage til den jordiske phmc eller tilbage til th i

    jorden. Efter det hvide fly. det går videre 1

    Med denne farve ved jeg ikke-der er kun ånder og store troldmænd der kan rejse. 1 fik at vide, at det hvide fly jeg så kom ind, uden at vide det, da> dødverdenen og jeg var døde.

    Dead ville snart nok genvinde sin egen virkelighed. Stian "Occultus · vokalisten, der kortvarigt erstattede Dead in Mayhem efter selvmordet, husker:" Dead så ikke sig selv som et menneske, han så sig selv som et væsen fra sin verden. Han var meget imo døden og den anden verden. Han sagde, at han havde mange syner om, at hans blod er faldet i venerne, at han var død. Det er grunden til, at han tog det navn. Han vidste, at han ville dø. "5 Dead var en virkelig usædvanlig personlighed at dømme ud fra ordene fra alle dem, der kendte ham. Ingen taler i! J om ham, som er i en så isoleret og konkurrencedygtig verden som den ekstreme musikundergrund. Som mange vil vidne, men Aarsclh så ud til at føle lidt sorg over tabet af Dead, snarere glorificere hans voldelige afgang 111 for at dyrke en yderligere mystik af katastrofe omkring bandet. Udover at fotografere liget, inden politiet ankom og samlede stykker af kraniet, som senere blev talisnmniske smykker til Aarscths nære medarbejdere, husker Hellhammer: "Vi fandt også noget af hjernen, og Euronymous tog det, kogte det i en gryderet og spiste det, så han kunne påstå sig selv som en kannibal." • Der var endda en flygtig idé om at beholde andre dele af Dead, før politiet ankom. '' [Aarseth] tænkte på at save sin arm af og lægge den under en vitrineskab, men han regnede med, at det ikke ville være særlig smart, fordi politiet sandsynligvis ville spørg hv før hans arm venter. Interviewet i 1992 af Bard Eithun for hans Orwstus fanzine, Euronymous erklærede: Vi har erklæret krig. Dead døde, fordi trendfolkene har ødelagt alt fra den gamle black metal/death metal scene. Tod.1y "de-ath" metal er noget normalt, accepteret og sjovt (a1 · g h), og vi HAR det. Det plejede at være pigge, kæder. læder og sorte prikker, og dette var det eneste Dead liwJ for da han hadede denne verden i alt hvad der lever :. på det.

    '' skriver kort efter selvmordet, Euronymous Lold en korrespondent:

    CHAOS HERRE Vi har ingen vokalist mere! Dead dræbte sig selv for to uger siden! Det var virkelig brutalt, først skar han alle sine arterier op i håndleddet og derefter havde han blæst hjernen af ​​med en shotgu n Isic]. Jeg fandt ham, og det så fandens grimt ud, den øverste halvdel af hans hoved var overalt i rummet, og den nederste del af hjernen var faldet ud af resten af ​​hovedet og ned på sengen. Jeg tog naturligvis fat i mit kamera med det samme og lavede nogle fotos, som vi vil bruge dem i den næste Mayhem LP. Jeg og Hellhammer var så heldige, at vi fandt to store stykker af hans kranium, og vi har hængt dem på halskæder som et minde. Dead dræbte sig selv, fordi han kun levede for den sande gamle black metal -scene og livsstil. Det betyder sort tøj, pigge, kors og så videre. Men i dag er der kun børn i joggingdragter og skateboards og hardcore moralske idealer, så prøv at se så normalt ud som muligt. Dette har intet at gøre med sort, disse dumme mennesker må frygte black metal! Men i stedet elsker de skide bands som Deicide, Benediction, Napalm Death, Sepultura og alt det lort !! Vi må tage denne scene til, hvad den var før i tiden! Døde døde af denne årsag, og nu har jeg erklæret krig! Jeg er vred, samtidig skal jeg indrømme, at det var interessant at undersøge en menneskelig hjerne i rigor mortis. Død på falsk bla-ck metal eller death metal !! Også til de trendy hardcorc -mennesker. Aarrgghh! '

    Som sædvanlig viser Euronymous sig selv som en historisk revisionist af enestående evner, når det kommer til alt, der er forbundet med Mayhem. Ifølge andre, der kendte ham, var Dead ikke begejstret for sort tøj til nogensinde at bære dem meget af tiden. Han døde iført en hvid t-shirt med "I • Transylvania" stencileret på tværs af den. Hellhammer tilføjer: "Euronymous spredte rygtet om, at [Dead] begik selvmord på grund af scenen. Det var ikke grunden til det, men han ville have, at det skulle se sådan ud, for så kunne han tjene flere penge og gøre ham ldok mere ond end han virkelig var. "•• 0ystein indså hurtigt kraften i at skabe et militant uhyggeligt billede for bandet som en del af hans erklærede plan om at" sprede ondskab "til masserne. Hvad angår deres musikalske bestræbelser, var de eneste omstændigheder, hvor Mayhem virkelig levede op til deres image, under den sjældne liveopførelse, de kunne ændre. Sarpsborg-koncerten fra 1990 blev legendarisk, senere gydede en bootleg CD, hvis omslag bærer en meget klar gengivelse af Deads haglgevær-detonerede hoved og faldende torso, hjerner tømt på hans skød. Ingen burde have været chokeret over, at Dead valgte at sprænge sig selv i glemmebogen, i betragtning af hans disposition. Taler kort efter Sarpsborg -showet i et interview do ne af Werner Linke fra C. 0. T.I.M. bladet afslørede sangerinden sin egen særegne besættelse af lemlæstede hoveder: Pigheads såvel som andre hoveder er en hat, vi prøver at have på alle koncerter. Den har brug for syge ideer og også penge, så den skal passe til det sted, vi ' spiller igen på. For eksempel, hvis vi f.eks. bruger spidsede pighoveder i et islamisk land, vil vi helt sikkert g.:L dræbe dengang. En anden ting er, at det, der er det mest modbydelige at gøre lige her for at kneppe med wimps, måske ikke er det samme effekt et andet sted. Hvis vi nogensinde kommer til f.eks. Indien, vil den onde ting, vi kan gøre der, som jeg har i tankerne, være at ofre en "hellig ko" på scenen.

    hvordan i Transsylvanien lamlandskab

    . imtrumcnh af tortur, der er fra det 12. århundrede, rc. • l trc.:s fra en død for.:st spotli !! hl der bruges til at '' male '' mørk farve af skumring og senere moom.hink. d1ffercnt ammal hc

    d 'og menneskelige kranier, der hænger i kødhob bv cham' fra det døde træ

    . at whdl tror jeg ville gøre den perfekte moocL [En anden aspc "oi liveshowet) 1

    nisse op. Noget jeg sgu lader folk reagerer når mit blod strømmer overalt, men det er ikke derfor jeg laver jeg gerne klippe. Mødre helst, men det er mest i mig selv. At jeg ikke kan gøre det for ofte. NMkcs mig lidt sørgeligt. Det nærmeste er thr

    c -koncerter i Sverige, som sandsynligvis vil være i slutningen af ​​maj, og jeg tænker, at hvis jeg kan tage en meget afstemt køkkenmaskine: det er at klippe og save hurtigere, end det er muligt.: ontrol · det ville være en mcc -ting, vi har der. Endnu et band der. vil forsøge at gd en ged, at de

    hallofre på '> tage w11h en brandmand':> ax.

    Sådanne interviews i perioden viser, at Black Metal's moderne ansigt i begyndelsen af ​​1990 nu havde opdrættet det

    grimt korpsmalet ansigt. Det var en

    langt fra vintage -dagene med Venom -koncerter og deres bredder med blinkende stroboskoplys, pyroteknikker og osteagtige overfald, der er fremstillet af studs og spandex. Norsk Black Metal havde fundet sin sjæl og var glad for bare at nøjes med et par halshugede hoveder, sel lemlæstelse og en opposition Lo alt betragtes som "godt" eller livsbekræftende. De koncerter, Dead fantaserede om for sit hjemland Sverige, ville aldrig nå at blive til noget, og p • o111i: .c :. af levende dyreofre og demente ritualer, der involverede bordsave. For den 8. april i april, i huset på S0rumveien Road i Kn'ikstad, hentede den 21-årige Per Ohlin et af de mange våben i huset, lastet med ammunition leveret af Varg "Grishnackh" Vikcmcs som en venlige gave den forrige jul, og frigjorde sig pludselig fra denne dødelige spole. Ofte anklaget for at være humorløs, rettede han dette op med en sidste scrawl af Schadenfreude på sin kortfattede selvmordsnota: "Undskyld alt blodet." 1

    HLLL ER fLLl 01 MI..SI Bil overhovedet nu har vi brug for deres moncv inste:> d. Det er umuligt at stoppe tendensen no m pul. • r mere. alle d1ild

    C nn) 'mere, ligesom earl ier på nmund Ihe shop-du havde 10 være slags accepteret. Du kom der, og hvis> 'OU . ' Er tillid til. hvis jeg hej vidste jeg havde) fou wc: rc seriøs i dine synspunkter,

    du blev accepteret. Der var stor respekt for butikken,:> der kom mennesker hertil med korpus, som i nogle tilfælde var ret slllpid os 11 var dagtimerne, og folk var ude at handle. l ul il w • er en meget kompleks og meget bard almosphcre. du faldt Ibis en gang) 'Ou kom 111 lhcr mand. Han kørte sin etiket ubevidst og kapitalen til at investere i nye releaser

    HELVEDE JORD Helvete var på ingen måde en normal pladebutik. Beliggende i den gamle bydel i Oslos East End, et område med lavere indkomst med en høj procentdel af immigranter og unge: mennesker, var det temmelig ubemærket udefra. Med sine sorte vinduer kan det let forveksles med en af ​​de mange pornobutikker eller bordeller, der udgør massagestuer, der lever i Oslos lavt lejede kvarterer. Da den besøgende var inde, ville enhver forvirring om, hvor han var, hurtigt blive fjernet. Formålet med den indvendige udsmykning var at leve op til sho p -navnet i enhver henseende. En af de første tJ1in gs Lo få øjnene op var en kvindelig mannequin klædt i en hættekappe, den slags man ville forvente at se medlemmer af en heksestald iført i en Hammer -gyserfilm. Andre ting, der hjalp med at sætte stemningen, omfattede et kranium, der stolt blev vist på disken. Aarseths mere storslåede indretningsindretninger, som at lave gravsten af ​​polystyren, blev aldrig gennemført. Dertil kommer en dyster stemning forstærket af tændte stearinlys, og den resulterende atmosfære blev skræddersyet til at skræmme den lejlighedsvise kristne, der ville kigge forbi for at tjekke Djævelens sammensværgelser på jorden. For andre mennesker var det direkte fjollet. Aarseth var ikke uvidende om dette, og dyrkede det på en eller anden måde også. Han havde altid været klar over den teatralske side af Heavy Metal, hvilket Kiss -billedskiverne på væggen vidnede om. Derudover havde Helvete en rummelig kælder, der skulle bruges til fotosessioner, fester og andre sociale sammenkomster. Det fungerede som ekstra plads til gæster og dem, der boede for langt væk til at komme hjem efter en overdreven nat om byen. Kælderen var, hvor Varg Vikernes boede, da han besøgte Oslo. Tøjlerne blev dog gradvist strammet til, hvad rummet kunne bruges til, da nogle ville bruge det som et sted at tage piger, de hentede, mens de var ude at drikke. Til sidst blev kælderen for fugtig og klamret til overhovedet at kunne se nogen funktion. Helvete fik hurtigt en betydelig kultfølelse. Specialistpladebutikker er ofte i stand til at tjene flere penge, end antallet af deres kunder ville antyde, da medlemmer af subkulturer defineret af musik har en tendens til at købe alt inden for "deres" genre. Således blev butikken et mødested for den spirende Black Metal -scene såvel som for alle kilde mennesker interesseret i de hårdere ender af musikspektret. Da Helvete faldt sammen med boomet af Death Metal -musik, tiltrak butikken musikfans, Lhal ville på ingen måde dele den nlack Metal scene's

    l> 'l RbtiT I! NTRA: CF LPAOJ-.. (1 TIL HFL ' ETE SBOI '

    udsigter. Aarseth var ikke over at tjene penge ved at sælge musik til dem, og

    som Metallica og Godflesh. Aarserh forsøgte at ligne sin butik. Han indså det ansvar> ', der følger med at være i et band, der har besluttet at m.1 bevare et bestemt image. Jeg er Helvete, Aarseth ville være en manifestation af Black Metal -æstetikken. Han var alwavs klædt i sort fra hoved til fod, hans hår farvet sort for ekstra effekt. Han havde lange, aristokratiske overskæg og havde knæhøje støvler på. Hans sorte bikerjakke i læder var dekoreret med mærker. Hans temmelig slanke stel bar præg af mange timer i gymnastiksalen, men kunne ikke skjule det faktum, at hans højde næppe var imponerende. Når ta.lkmg virkede han streng og seriøs, nogle gange med pompo:, det går på teatralsk. Han ville ikke være ved med at opretholde denne f.11adc over for outSiders og de yngre medlemmer af udviklingsscenen. Enhver, der talte med ham i mere end et par minutter, ville få et indtryk af en mand, der var meget forskellig fra et omhyggeligt sammensat billede. Hvis han kunne lide dig, ville den side blive afsløret fuldt ud. Aarseth var naturligt entusiastisk og syntes næsten ikke at være "ond", da han løb rundt

    handle som et vokset barn. Du kan blive behandlet med at lytte til godbidder

    fra hans private pladesamling, hentet fra baglokalet, hvor Aar.cth for en tid lå, før han kunne rejse penge til at købe hi5 egen lejlighed. Der opbevarede han sin store mængde plader, bøger. videoer, og uthcr personlig besiddelse 5. Efter at have været mu

    ic fan så længe, ​​hans pladesamling abu indeholdt masser af materiale tl1at WiiS hardly standard Metal billetpris han havde en bestemt smag for tysk elektronisk musik som Kraftwerk. Dette var ikke populært med i scenen i sine mere ortodokse dage. Jeg lis strenge udseende wa

    abo sandsynligvis påvirket> d af 1 .raftwerk's 1m> ge som ansigtsløs og machme-W. Su

    trange effekt, som mange mennesker i

    cene ville senere hævde at være enorme ians af elektronisk musik. Politisk var Aarseth en lang tid fra de nationalistiske og ofte pseudo -rigtige følelser, der er så fremtrædende i Black Metal i dag. Han proklamerede ham

    var kommunist og havde i et stykke tid været medlem af Rod Ungdom (Rød Ungdom), ungdomsfløjen i Arbeidernes Komnmnist Parti (MarxistLenil ristene)-Det marxistiske/le ninistiske kommunistiske arbejderparti. Selvom det var ret få, havde partiet en appel til intellektuelle, herunder mange fremtrædende forfattere og politikere, og bevarede dermed et stærkt greb om norsk kulturliv i mange år. Rod Ungdom var aggressivt anti-sovjetisk og så til eksual ami faktisk homoseksuel. Sam <> uger hefore jeg ki'led 0ystdn. en anden fyr sluttede sig til mig oo en tnp til Q, ln •• ond han fortalte mig, at han havde en gang

    Jtched 0ylteins skuffer og havde akrualt fundet en diltlo med 'hit on'

    homo, ah, · siger, hvordan pu "y WJ> diS! lUSting. Vi ville ikke have noget at gøre" · ith h1m. '

    Vikerncs nedskrev også senere sine erindringer om Aarseth '

    > videosamling og hvilken type materiale han har

    fascineret af, med angivelse af at 0ystcin: brugt lnrge del • af sin tid watdung, luld pmnllgrilphr-modbydelige køn med hermafroditter hnving an.al inten: ourse w ith ..men. "MJ, eller de bliver skæve til borde gennem deres bias . "

    UDBYTNING AF FEJREN I den periode, hvor Aarseth udgav de første Burzum -plader på DSP og kørte Helvete, var Vikernes ikke kommet frem til nogen af ​​de ovennævnte domme om sin daværende dosisven. Varg kom til Oslo for en tid og flyttede ind i pladebutikkens kælder og boede i det golde rum sammen med "Samoth", kejserens guitarist. Opstillingerne for mange af de norske Black Metal-bands var ekstremt incestøse på dette tidspunkt, og Vikernes var endda stand-in bassist for Mayhe m, og spillede på debutalbummet i fuld længde, de var uendelige!) 'Lr) 'at færdiggøre, De Mysteriis Dom Sarhanas, "Lord Satans Secret Rites." I et Mayhem -interview fra denne periode, der faktisk blev besvaret af Vikernes, roser han sine bandkammerater og siger, at '"nevi Ma) rhem er, som jeg ser det, bedre th nogensinde! Hellhammer er den bedste trommeslager nogensinde, og Euronymous er et musikalsk geni . Kunne det være bedre? "Ll Et par sætninger senere lover han, at Hellham mer også vil spille trommer for Burzu m, selvom dette aldrig skete. Ved den anden Burzum -udgivelse, Aske ("Ashes"), ville bassist udføres af Samoth, men med denne eneste undtagelse bevarede Vikernes sit projekt helt alene. Reklamebilleder af Aarseth blev taget kort efter åbningen af ​​Helvete. De viser ham klædt i en sort kappe, stearinlys eller sværd i hånden, hans ansigt stramt dekoreret i korpsmaling og tilslører sin smaU mørke gedebuk under hvid make-up. Der er også mange tidligere fotos af Dead og VIKERNe $ -IN CORPSSPAIN ,.

    Euronymous på samme måde dekoreret. Meget få

    ud1 korpsmalingcd portræt :. af Vikernes cxiSI-mode ser ud til at være noget mere særligt for Aarseth. Hvis det er rigtigt, at Vikernes i troc.Juccd den middelalderlige Mylc Devil tilbad ideologi til det norske Black ! foster, må det også erkendes: at der ikke gik et øjeblik, før Aarseth begyndte at basunere det som sit eget. Han opsummerede sin holdning .11 dengang: Jeg tror ikke folk Celin

    mig, jeg vil have dem til IIATf. • nd ro FF A, R. Det penplc ikke • «

    p1gs ha1 • c korrekt gjort sig selv værge. th

    n tom retorik-eller værre, en dårlig j <> kc. De ville simpelthen sige: vi skulle bevise B] en NCF. MORio

    OG SÅDAN ER RILERNE BRÆNDER MED I OVRSBLVES.

    NE FOR NORGE'S STØRSTE 1-! TSTORISKE SKATTER ER DEN STAVE KIRKE.

    Disse unikke forsamlingshuse i træ blev bygget kort efter kristendommens ankomst til Skandinavien omkring 1000 CE.De blev fortsat opført indtil slutningen af ​​den sorte død, den bøllepest, der skyllede gennem middelalderens Europa i 1300'erne. Navnet stavkirke stammer fra konstruktionsmåden, der udnytter en stærk stolpe (stav på norsk) i de fire hjørner af hovedrummet. Det ydre af en stavkirke er befalende, ofte kendetegnet ved gavltag og vinduer, vil disse mindre konfigurationer føre til et skarpt tårn. Hele]> 'udformet af træ, undertiden mørklagt eller tonet blå-sort fra banen, de mere udførlige stavkirker bærer også indviklede udskårne portaler i ringarike stil nordisk interlace og interiørmotiver, der viser rester af hedensk ikonografi. Et dramatisk eksempel er et enøjet udskåret hoved ved Hegge og dets livlige ekkoer af Odin i en tilstand af ekstase.

    CHAOS HERRER Omsluttet af skalerede reptil -træ helvedesild, stiliserede dragehoveder bakker ofte op fra kirkernes øvre gavlpunkter, hvilket øger den forbudende effekt. Den mere udførlige stavkirkes ydre aura formidler et indtryk af dels trækatedral, dels hjemsøgt hus. Selvom det ikke er helt eksklusivt for Norge (to mindre særprægede eksempler findes i Sverige og England), er stavkirken blevet synonym med det tal> '· Så mange som 1200 stavkirker kan have eksisteret i den tidlige middelalder, kun 32 originale eksempler overlevede i anden halvdel af dette århundrede. Det samlede beløb er siden blevet revideret til 31. Inden sin domsdag ved brand i juni 1992 havde Fantoft uden tvivl den mest ildevarslende udsigt til enhver eksisterende stavkirke. Stammer fra det tolvte århundrede og stod oprindeligt på Fortun nær Lusterfjorden i Midt -Norge. I slutningen af ​​1800 -tallet var det planlagt at blive revet ned for at give plads til en ny gravplads.I modsætning til mange andre stavkirker, der blev ødelagt i denne periode (før erkendelsen af ​​deres store historiske og kulturelle værdi), blev kirken reddet, da den blev demonteret og flyttet til Fantoft, fem miles syd for Bergen på Norges vestkyst. Bygningens grundplan blev ændret en smule på tidspunktet for dens rekonstruktion i 1883, og hele ydre blev fornyet. Kirken sad på en tykt skovklædt bakketop, hvor der ifølge David Walsten, forfatter til Stave Churches of the World, "Træerne er så tætte, at kirken fra nogle synspunkter ikke kunne ses, før man var nær ved den." ' Trækonstruktion af de traditionelle stavkirker har altid gjort dem sårbare over for ødelæggelser af naturlige og unaturlige årsager, og den uklare placering af Fantoft gjorde arbejdet med en brandstifter endnu lettere. Således kl. 6:00 den 6. juni 1992 blev den brændt fatalt i stykker, og mens Varg Vikernes er stærkt mistænkt som synderen. der er aldrig blevet dømt grundlag for kriminalitet. Nyheder om ødelæggelsen af ​​en af ​​Norges kulturelle landmænd skabte nationale overskrifter. Der skulle ikke gå lang tid, før andre kirker begyndte at antænde i natblus. På AugusL 1st eller Lhe f.ANTOFT I J990

    i9 samme ye.tr Revhcim Kirken m MJuthern 1 orway blev brændt tWCnl) 'd.sy

    senere llolmenkollen Kapel i O

    lo brød også ud i flammer. I september I

    t Ormoya Kirke brød i brand,: md den 13. i den måned Skjold Kirke ligeledes

    c. I oktober brændte Hauketo -kirken sammen med de andre. Efter en kort pause på, 1 par måneder

    'tid, As.sne Kirke i Rergen blev con

    flammet i flammer, og Sarpsborg Kirke blev kun ødelagt to dage senere. I kampen mod bla £ e ar Sarpsborg blev et medlem af brandvæsenet dræbt under tjenesten. Nogle ville senere konstderere tht

    ponsibiluyy of the Black (irde. Beginning,

    th a!> mall, ineffektiv brand i Storetveit Kirke i måneden forud for Fantoft-branden, har der siden været i alt mindst 45 til 60 kirkebrande, nær-brande. og forsøg på brandstiftelse i Norge. Omtrent en tredjedel har en dokumenteret forbindelse til Black .1ctal -scenen ifølge ': ljur Helseth, leder af Teknisk afdeling i Direktoratet for Kulturelt Herito

    ge. Authenticiteterne er tilbageholdende med at diskutere detaljer om mange af disse hændelser, af frygt for, at unødig opmærksomhed bogstaveligt talt kan udløse andre ildfugle eller kopiere katte til JOlll ass.1ult, som 'ikcrnes og hts associerer) begyndte i 1992.

    Kirken fyrer sig selv er ikke et helt nyt fænomen. I gennemsnit har en eller to kirker brændt ned pr. År i Norge tidligere, mest på grund af naturlige forekomster som lynnedslag. Brandsikkerhed i kirker har været notor i ou

    l) haft, og fejl) 'elektriske ledninger kan derfor også stå for mange af disse brande. Imidlertid. der har også været tilfælde af brandstiftelse tidligere. Chu rchc

    .trc prime ta rgets for pywmaniacs, og før 1992 har der været ni tilfælde i Xnrway

    ct al ight, for PHoTo eller F "" TOFT ALLEGEUI.v IA

    KORT I FTER ARSOS -pyromanerne vil generelt foretrække ubeboede bygninger, ikke virkelig ønsker Lo skade nogen, churthe

    er ideelle, da de normalt er placeret væk (rom boliger-en audcd fordel ved dette er, at det er let at udføre gerningen ubemærket. Endelig laver chu rches meget attraktive flres, da spiret vil komme

    at springe dramatisk ind i himlen. skaber et temmelig spektakulært syn. Ifølge lovhåndhævelsesmanualen Brand og brandstigning ltwemgnrion, "Brandstiftelse som en forbrydelse går forud for den almindelige lovs skriftlige historie", og de bemærker, at tl "altid af loven blev betragtet som en grusom og alvorlig aggresiv lovovertrædelse. Det bringer mennesker i fare liv og beboernes sikkerhed. Det beviser 'en moralsk hensynsløshed og fordærv hos gerningsmanden.' 'Denne holdning i

    ccrl .ilede fra komitéen efter thC) 'havde lidt amputationen på en hånd og en fod.

    e, JI er tilstrækkeligt elementær til at overvinde intellektuelle og kulturelle forskelle. Ung dreng> ude på udkig efter spænding som ,, god lire. Vrede mobber får glæde! 'Om at tvinge ofrene til rette!) • revolution.

    : n i • 110r tatJC glor for jo, · og

    een de nyere Skandinavier, m kirkebrændere og visse da <> Scs af pyromaner, selvom de førstnævntes handlinger i høj grad er uden fortilfælde. Generelt synes de at passe ind i klassificeringen af ​​pyromaner motiveret af "hævn". Det fælles synspunkt delt af Vikernes og andre overbeviste om at brænde norsk kirke c

    er, at deres forbrydelser var en form for ju

    tified gengældelse mod kristendommen. Lewis og Yarn ells undersøgelse af amerikanske ildspåsættelser vidste, at blandt 457 tilfælde af "hævn-trods ildfaste" var kirker kun genstand for angreb i ti afstande. I deres O 'ervicw af denne da: .sification af ca'> es skriver de: Tl1, der forbliver i h,> des

    t t inl er ikke begrænset til gcstur

    s eller pl.1ylul.lttempts, hut er i tcn trong 'll)' vil "ork '" J gruppe i setnn !! denne rypc ot nre. men usu. • llir .lir var fuldstændig under indflydelse af "leder". thc

    Man skal dog huske på, at det samme scenario sandsynligvis er tilfældet for enhver ungdomsgruppe, der deltager i antisocial adfærd eller kriminalitet. Jeg er kun et par af gerningsmændene i Lew1s og Yarnells bogmænd, der brænder en kirke af ideologiske årsager. En af dem forfalder, "! C..kan ikke fortælle dig, hvorfor jeg [satte ild], 1. ju

    t gøre. Jeg kiggede ikke på katolsk arbejde, fordi jeg hadede katolikkerne. De var iu

    ikke lette steder at komme ind. "Men i en senere forældet hospitalsundersøgelse blev det bestemt, at

    ymbolisk gestus mod sin fremmedgjorte, katolske far.

    "Pyromania" er en klassifikation, der teknisk betegner en person, der sætter opløsninger uden anden tilsyneladende årsag end en slags sanselig tilfredshed. En spændende sag i Pathologic (!/ Firesetting beskriver handlinger og følelser fra en 20-årig pyroman, der satte ild til en kirke, hvor han havde tjent som en indvarsler under sin ungdom: Efter morgenmorgen låste han et kældervindue op , hvorigennem han kom ind i kirken den aften. Den første kamp, ​​han slog, gik ud-"det gav mig en fornemmelse, om det gik ud. Noget fortalte mig at fortsætte og tænde

    anden kamp, ​​og det gjorde jeg. Jeg kunne ikke tænke på noget, der ville ske. Da jeg kom ind i dMk -rummet, gav det mig en stor spænding. lL

    : ond determinant [ud over seksuel imP, ulscl er også involveretrevenge. Brandstiftelse er en handling af had.Jt er udtryk for en d ams og

    .så enkeltpersoner transposerer let det. Det er muligt • at lignende sager udsættes for bil

    analytisk inwMigation. Så vil det ses, at mange nf th., C forbrydelser kun er udløberne af defekt omskoling • md sygeligt miljø. ·

    )) OUths involveret i den norske Black Metal -scene havde helt sikkert fordybet sig i et sygeligt miljø. Der er intet tegn på, at Vikernes eller de andre følte nogen "seksuelt spændende" i11 £ luences, når de brændte kirkebor eller skændede grave for den sags skyld, men man kunne antage, at en vis grad af sadisme var iboende for disse provokerende handlinger. Deres primære motivation1 var virkelig symbolsk, og de fortryder ikke noget, som de ser som retfærdig hævn mod kristendommen, som de mener forherliger og henvender sig til de "svage". Værdien af ​​de brændte kirker i Norge er svær at estimere. Tabet af kulturel og historisk betydning i et bestemt samfund (hvis medlemmer blev døbt, gift og begravet der) kan aldrig erstattes. Selv når kirkeforbrændingerne fandt sted i deres egne byer, hvor konsekvenserne ville være umulige at ignorere, har gerningsmændene e>: ikke presset på medlidenhed med resultaterne af deres håndværk. Nogle af mos t famo us eksemplerne på den seneste kirkebrænding i Norge var på Fantoft og Holmenkollen, selvom ingen af ​​dem havde nogen menighed som sådan. De lignede mere museumsgenstande. Derimod havde Hauketo Kirke uden for Oslo en aktiv menighed. Natten før den 3. oktober 1992 var den kirke, der stod på jorden, stødt til jorden. Pe1 · Anders Nordengen var sognebørn i Hauketo og Prinsdal menigheder. PER OG £ RS NORDI! NGI! N

    Jeg kan ikke huske det nu. Til tider huskede jeg ikke navnene på mine egne sange. Jeg har lige lavet sangene, indspillet dem, aldrig øvet, aldrig noget. JEG ER INTERESSERET I Fliser! D.EA AT TiiERE VAR ET MÅL BAGEN

    ILt.USTKA'i'loN W H rcH ledsagelse

    Det ville være ekstremt barnligt i alle andre tilfælde. Den græske fyr l Vikerncs henviser til den person, der blev fundet skyldig i brandstiftelsen eller Hauketo Kirke] blev påvirket af os, han kæmpede for at være en af ​​dine venner. Jeg, .v-som bare i Oslo et par gange, tilfældigt hver gang vi brændte en kirke. Gruppen i Stavanger, de gjorde det af Lhcir

    fri vilje, af egen interesse og had mod kirken. Jeg tror, ​​at den græske fyr var den eneste, der gjorde det for at imponere. Folk i Stavanger gjorde det, der ikke ville påvirke vores indflydelse. Det var i '92. De blev fanget lige bagefter. De var 16-17 år, stærkt inlo-stoffer og Anton LaVey.

    Du påstår, at der er en ægte forbindelse 1'0 -nationalisme. Det har jeg altid haft, mere eller mindre. Det er ikke en satanisk ting, det er en national hedensk ting. Det er ikke et oprør mod mine forældre eller noget, det er alvorligt. Min mor er helt enig i det. Hun gør ikke noget, hvis nogen brænder en kirke ned. Hun hader kirken ret meget. Også om mordet [på 0ystein Aarseth], tror hun, at han havde ønsket det, han bad om det. Så hun synes, det er forkert at straffe mig for il. Der er slet ingen konflikt mellem os om disse ting. Det eneste hun ikke kunne lide var, at jeg kunne lide våben og ville købe våben, og pludselig fik hun en æske med hjelme hos hende, fordi J bestilte dem! Skudsikre veste, alt det her.

    GREVETS UDSENDELSE Kirker var ikke de eneste ting, der blev forstyrret i midten af ​​1992. Den 26. juli kom en 18-årig pige, Suuvi Mariotta Puurunen, med tilnavnet "Maria:" op til et roligt hus tilhørende Christopher Jonsson i Upp lander Vasby, nær Stockholm, Sverige. Hun forsøgte at tænde bopælen og efterlod en seddel stukket til døren med en kniv, der læste: "Greven var her, og han kommer tilbage." 11 Nogen inde i ho bruger vågen ned al lugten af ​​røg og lhc brand blev hurtigt slukket, inden der blev sket alvorlig skade. Jonsson er forsanger for Death Metal -bandet Theri on. Han havde været involveret i et skænderi med Vikernes. Kort efter den påsatte brandstiftelse på h er hus, modtog Jonsson et brev fra Norge: Hej offer! Det er grev Grishnackh af Burzum. Jeg er lige kommet hjem fra en rejse

    Stockholm), og jeg tror, ​​at jeg tabte en kamp og en

    signeret Burzum Ll ', ha ha! Måske vil jeg snart tage en returflyvning og måske dette

    "Jag ar skyldig till mordbrand"

    ron vågner ikke op midt i

    natten. J vil give dig øl.

    n i fc.1r. Vi er virkelig mcntallr derJnged, vores metoder

    er død og tortur, vores ofre 1oill elg

    langsomt dør) masten langsomt. "

    Den faktiske gerningsmand for angrebet, Maria, ville senere blive anholdt og hendes telefon opdaget af den svenske autoritet. I sin tale om sine handlinger skrev hun: "Jeg gjorde det på en mission for vores leder, greven. Jeg elsker Rådet. Hans fantasier er de bedste. Jeg vil have en knibe, en fin kniv, skarp og grusom. Han -he. "" Hun ville senere blive dømt til et års observation på et psykiatrisk hospital for sine aktiviteter i forbindelse med den sorte cirkel.

    R TIL u.e A OI • VtL WORSHTPPeR.

    SORT METAL MØDER PRESSEN I januar 1993, efter at syv store kirker havde brændt i 'on, · ay. 'ikernes talte med en reporter på Bergens Tidemic daglige ncw

    papir. Ifølge Vikernes, interviewet var absurd og afslørede intet, der kunne bevise hans engagement i nogen kriminalitet. Denne artikel i alt det

    dement herlighed ville faktisk bringe intens granskning af Black Metal

    li! tl AY I DENNE INTFRVII! W?

    et id: "Jeg ved, hvem der har brændt ch rchen

    , "til jourmtlisten, og jeg 1 'il

    laver en masse sjov med ham blev vi fortalte ham i telefonen, vi har en pistol, og hvis du prøver at bringe nogen, vil vi

    tude dig. Kom og mød mig ved midnat og alt dette, det var meget teatralsk. Han var, 1 kristen, og jeg fodrede ham med mange underholdende oplysninger. Ve ry

    jeg bruger! Ofte twbtcd han ordene som sædvanligt. Efter han forlod lå vi på nej eller Ia hghing. Vi troede, at det ville være et lille interview i p.tpcr, og det var en stor forside. Samme dag, en time eller w efter jeg talte med ham (Hl telefonen, kom politiet og arrc

    ted mig. Th et "mord" i en række fanzine -interviews, der implicerer, at han måske har bc.:n involveret i forbrydelsen. I virkeligheden var hele hændelsen en rød herri ng. Politiet fandt ud af, at manden havde hævet penge fra sin bankkonto, efter at han blev formodet død. Manden havde en familie, og til sidst konkluderede politiet, at han simpelthen ville stikke af for at undslippe hans svar

    muligheder. Vikcrnes fastholdt sin uskyld på alle punkter under politiets afhøringer og blev til sidst løsladt i Ma rch på grund af manglende beviser. Selvom han ofte indrømmer sit engagement i brandstiftelsen i Fantoft Stavkirke, er det ikke bevist, at han begik denne forbrydelse, der betragtes som en af ​​de mest alvorlige og kaldende

    af brandene. I kølvandet på Varg'l> forhør i Bergen -politiets hænder rundede en række andre i Black Metal -scenen også op b

    forskellige politiafdelinger og spørgsmålstegn ved kirkens brandstiftelse og drabet på den homoseksuelle i Lillehammcr, herunder Sa moth og J3ard Eithun fra kejser, hvis sidstnævnte faktisk var skyldig i drabet. Alligevel var beviser knappe, og alle blev frigivet efter at have været indelukket. R.

    tn E rT H U.N VAR T il E MURI> PR YOli C0 1 HTT £ 0 1'1 l.ILLERAMMFR ON

    1le blev opdaget to dage senere, da han var en skolepige, der løb i jogging i området. Jeg kommer ikke til nyhederne før da. Så jeg talte med 0ystcin, og jeg tog også 1,11 til Vikernes, og da han hørte om dette, lagde han nogle andre planer om at nedbryde en kirke. 'Da jeg kom tilbage til Oslo aftenen efter jeg skulle tage

    95 med ham og 0ystein at brænde en kirke ned. Så det gjorde vi.

    PAJtTICI I'ATEO I BURN I "G Of I 'HL H OLMENKOLL.El' KAPEL!

    I hvert fald den ene, ja. Det var egentlig ikke noget stort. De var i hop i O slo og talte om det. De spurgte mig, om jeg ville følge med dem, og ja, for jeg havde allerede dræbt en mand, så det er også i orden at være involveret i det. Vi gik op til en kirke, og vi havde bomber, men de virkede ikke, så vi måtte komme tilbage. Bomben var noget, han (formodentlig Eithu n henviser til Vikernes] herhjemme. Nogle slags simpel bombe, den skulle fungere, så når den eksploderede ville den tænde lidt benzin. Ale brød ind for at kirken og placerede bomben på kirkens alter,

    omgivet af papirer og benzin. Bomben eksploderede, men fløj fra hvor den lå helt ind i det andet rum inde i kirken. Det virkede ikke og tændte ikke gassen. Så vi måtte gå op igen til kirken og tænde den i hånden med en lighter. Vi lagde en masse bøger, notesbøger og ting op mod væggen, og vi tændte det. Det var en succes.

    Yes, it burned dow11 complete!) '· Senere så vi på nyhederne. Den første historie i nyhederne handlede om mordet, som jeg foretog, og den anden

    tory handlede om brændingen, så den aften ventede jeg i de to hovedrapporter om nyhederne. Jeg var ret nervøs, men politiet havde ikke noget spor

    UÆNDLIGE SANDHEDER, SKRYDENDE HOVEDLINJER Da den antikristelige kriminalitetsbølge blev set på en eller anden måde stammer fra Black Metal-bevægelsen, begyndte medieopmærksomheden at eskalere a1 en eksponentiel rte, til stor glæde for pnme-movers i scenen, Vikerne '> og Aarseth. Den mest berygtede artikel, der blev publiceret på det tidspunkt, er et omslag i i :.

    uc 436 af blank U.K. Metal maga? ine Kermng !, som ramte aviskioskerne den 27. marts 1993. Domineret af et skud af Vikerne

    blændende gennem lange lokker af sit mørkfarvede hår, med to kæmpestore knive krydsede i næverne, dækkede omslaget også rød ab la: ting kirke og mindre indsat foto af b og kejser, pyntet med korpsmaling, en kappekåbe og m middelalderlige våben ry. Tabloid stil overskrift prombe

    : "ARSON. OEAT ii. SATAN IC Rl1 UAL. T e Ugly Truth Ab ou 1 Jllack

    Metal. "Indenfor præsenterede live -sideartiklen luridly den norske version af Black Metal for resten af ​​verden. Han sagde, Jason Arnopp, beskrev sine emner med opsigtsvækkende lyst, men tyren i artiklen er baseret på en cirkel baseret på påståede kommentarer fra Vikerne

    og Aa rseth. Under en kæmpe q uote, der spreder sig over to sider, " Ve er kun slave

    til den med horn. , "begynder artiklen. Den vedrører stigningen i kirkelige afbrændinger. kommenterer det syge Norge," Black Metal har været mig en national trussel. ":

    Sammen med detaljer om Mavhem og Burzum, l>: FAMOl

    J nUtAN -repræsentant for den farlige nye trend. VO

    var blot en uklar gruppe, der formåede at relca

    c et råklingende demobånd, Satrmic Blood, som er : ame legendarisk inden for No rwegian-scenen. I Kerrnng !, citeres Vikernes a

    daimi ng VOt-. var et akronym for "Victor> • -O rgasm" 'a7.i

    synes at være en fantasifuld forestilling fra hans side. Hele artiklen j, der minder om det tidligere Bcrgens Tidemle -stykke om Vikernes. I den både Aar

    cth og Vikernes henviser til en organisation bag kriminalitetsbølgen i 1 orway, de "sataniske terrorister", som de er en del af. Arnopp laver en interessant side, som Aarseth hævder, at han og Vikernc

    '' bue med lige status "inden for gro up." Aarseth brager også om ti "indre cirdc" -medlemmer, der igen leder og manerer en større krop af Black Metal "slaver", og som Helvete -butikken leverer

    for terrorismen. ' lyve sige

    nisse i en af ​​børn med vores

    musik . "lt Han erklærer sin største frygt frem for alt ved at være forpligtet til en mental institution. Med hensyn til brandstiftelsesmotiverne udtaler Vikernes:" V1/e støtter kristendommen, fordi den undertrykker mennesker, og vi brænder kirker for at gøre den stærkere. Vi kan så endda tidligt føre krig med iL. "'• Dette nysgerrige citat er afslørende, og lignende følelser blev en del af Black Metal -ideologien. Kirken burde ikke være modstander af sin kosmologi i sig selv, men snarere dens nutidige skifer af svaghed og dens afvisning af dens tidligere drakoniske adfærd (f.eks. inkvisitionen). Både Vikerncs og Aarseth fortalte Kemmg! -journalisten, at de var blevet rejst som enten agnostikere eller ateister. En spændende passage i artiklen diskuterer tilblivelsen af ​​interesserne hos de sataniske tenorister.Arnopp hævder, at både Vikernes og Aa rseth citerede Venom og Bathory som tidlige påvirkninger, og da han påpegede · cd, at Venoms brug af Satan isme var en gimmick, insisterede Aarseth på, at nordmændene "vælger at tro andet." "" Aarseth da hævder kendskab til ti forskellige dødsfald, der er knyttet til påvirkningen af ​​Venom's musik. «1 håber Venom ved om dette, og de synes, det er forfærdeligt. Det er deres arv: 'han hylder.' Kemmg! udsættelse er også bemærkelsesværdig, da det ser ud til at være den første mediehistorie, der betegner Black Metal-scenen som "nco-fascist." Arnopp citerer medlemmer af Venom og det almindelige metalband Paradise Lost (som artiklen hævder blev tilfældigt angrebet af teenagere Black Metalcrs mens de var på kursus i Norge) og henviste til de sataniske terrorister som Hitlerianske nazister. Vikernes fremsætter kun en kommentar i artiklen, som kan antyde enhver sandhed Lo denne allegarion: "Jeg støtter

    alle diktaturer-Stalin, Hitler, Ccaucescu. og jeg vil selv blive Skandinaviens diktator. '' '' Den sidste erklæring om dette udråb ville blive genbrugt i mange af de senere massemedier-artikler om Vikernes og Black Metal. Kerrang! -dækningshistorien må have elektrificeret alle i den norske undergrund Ud over deres nyopdagede fritidsaktiviteter var Vikcrnes, Aarseth og de andre nøglepersonligheder i fremtrædende bands som Emperor meget involveret i deres musikprojekter- og nu havde det største Heavy Metal-magasin i verden lige givet dem et hidtil uset beløb af sensationel dækning. År senere i retrospektiv indså alle involverede absurditeten i meget, der blev sagt. Vikernes insisterer nu voldsomt på, at mange af hans bemærkninger blev misforstået, forkert citeret eller taget ud af kontekst, andre reflekterer tilbage over mentaliteten i scenen på det tidspunkt og se det som naivt og vildledt. Gerne det eller ej, men Kernmg! -artiklen var det, der bragte norsk Black Metal til resten af ​​verdens opmærksomhed. sandsynligvis betød, at forbrydelserne for evigt ville overskygge musikken, men det var utvivlsomt det bedste stykke i ternational P.R. scenen nogensinde ville modtage.

    LHSAHN OF KEJSER, HVORFOR VAR DERE KIRKEN ES BRANDE?

    For at være ærlig, tror jeg, at mange af de ting, der blev gjort og sagt, var kun for chokværdien af ​​det. Nogle brændte kirker som et symbol mod kristendommen, og nogle brændte kirker bare for at bevise, at de var værd, se til de respekterede personer: "Se, jeg brændte en kirke, jeg er virkelig sand." Nogle gjorde det bare for at brænde en kirke, bare for at være dårlig. HVORDAN 010 HØRER DU FØRST HVAD HVAD SKET?

    Jeg hørte først om kirkens btm1ings i nyhederne. Så løb jeg ind i Vikcrncs, og han sagde: "Se, jeg brændte en kirke!" og viste mig fotos. Jeg ved ikke, om han viste dem til alle, men jeg ved ikke, at han var meget diskret omkring det. Det var imponerende-det var meget ondt at have brændt en kirke, hvis man ser sådan på det. Jeg tror, ​​jeg var begejstret for det, da anri-Chrislian tanker var blevet diskuteret, og jeg gik meget ind i det. Jeg har stadig anti-kristne synspunkter, men af ​​andre årsager end jeg havde før. Tguess det er bare en del af udviklingen. '"/HVAD VAR RE -HANDLINGERNE I SCENEN £?

    Jeg husker, at alle var meget inspirerede og tunkede: "Ja, jeg vil ikke gøre sådan noget." Alle var meget tiltrukket af det, for det var vores ting. Det blev meget personligt, det var næsten som os mod alle. Du følte det broderskab, du får, når du har mennesker, der er dine venner, de er enige med dig,

    og I skaber noget sammen. Du følte dig en del af

    noget meget stærkt. som i et band, skaber du noget sammen, som du alle er meget glad for, og du personligt får, knyttet til skabelsen eller i dette tilfælde ødelæggelsen. På en måde skaber du krig.

    PI'.EL T II INGS VAR GETTING UDEN HÅND?

    Jeg var ligeglad med værdien af ​​menneskeliv. t'othmg var for e: nreme. At der var brændte kirker, og mennesker blev dræbt, reagerer jeg slet ikke. Jeg tænkte bare: "Eks

    .: ellent! "Jeg har aldrig tænkt," Åh, thi

    går ud af hånden, "og det gør jeg stadig ikke. Brændende kirker i '> okay, jeg er ikke så ligeglad mere, fordi jeg tror, ​​at det punkt var bevist. Brændende kirker er ikke' 'ar for at få kristendom ud af Norge. Mere sofistikerede måder bør bruges, hvis du virkelig vil slippe af med det. lN RETROSPI: CT, IS TH

    RE. VA LU E I N HVAD VAR 001 E?

    At brænde kirker var en svmbolk handling, og det beviste, at nogle mennesker i Norge var meget slemme: h mod ChriMianity. Jeg har også meget respekt for ekstreme ting. Ting, der er ekstreme, er fascinerende, så længe de ikke går imod mig eller dem, jeg holder af. Jeg kan godt lide ekstreme ting. Det undcr inl'd og styrket mine individuelle følelser. Det var et skridt længere væk fra det normale daglige liv for mig, som for mange andre mennesker.

    ELLER (, EN IZEI) VAR TUESI: ACT! V I rJ ES fllAI W [TILSLUT TIL [O TIL E

    N oRw l! GJA-. SORT MrTAL scF. E?

    De fleste af handlingerne var mere eller mindre "lad os gøre det i aften" eller andre ting. Men det gjorde dem ikke til nogen) :. : .erious. Det wa

    ikke som "Knights around the Round Table". der var ikke et formelt møde før en) handling ville finde sted, hvor folk fik at vide hvad de skulle gøre og sådan noget. For en lillie, mens der var sammenhold og nogle nogle stærke ideer, men det blev hurtigt for seriøst. Alt for mange vidste, hvad der foregik. HVORNÅR FUNKTE DU FØRSTE BERETNING OM T il E IDEA "10 BRÆND

    FRA W lt. RE 011) DENNE OPRINDELSE?

    noget Vikcmcs antydede m et brev, der gjorde mig opmærksom på ideen. fhi, w

    atcr r blev vist nogle fotos i Helvcte -butikken af: .orne kirkerum. Jeg par11c1pated 111 kirkens ydmygelse være

    for at gøre det. Det skete ganske rigtigt

    pontant, selvom tanken om at gøre det havde luret i mit sind for awhik. Jeg tænkte egentlig ikke så meget over det efter afdelinger, og gør det stadig ikke. Jeg betragter min brandstiftelse som en

    ociopatisk udadtil, en ekstrem handling over for kirken og samfundet. Det var meningen. jeg

    indtil finder konceptet om at reducere en kirke mto en bunke aske tiltalende. Jeg er dog ikke bekymret over det længere, og jeg tror heller ikke, det er wa

    at slippe af med kristendommen. Disse kirkebrande vækkede ikke meget mere end et kæmpe mediehysteri og endnu stærkere fordomme blandt c.:gemene mennesker, hvilket i sidste ende var ganske negativt for dig

    . Det førte til en Black> vletal hype, ba

    ed on the medaa, der er kendt for at sensationere alt. Selvfølgelig beviste vi et punkt, og folk er klar over, at der er anti- (hristiske kræfter rundt. Alligevel tror jeg seriøs, i11tcll igent propaganda er måske en mere effektiv måde at komme igennem til mennesker.

    EVl: R II AVE 1 HI 'FEELING 1 111! G :, JEG ER GfTTDIG OC1. AF CON1 ROL ELLER

    Jeg rcalitcd naturligvis, at C Crything havde taget en meget ekstrem tum. Anyway, jeg er mennesker og våben

    for en total krig mod kristendommen og det fælles samfund er faktisk en dejlig oplevelse, men næppe den virkelige. Jeg ser endda churd1 brænder som et færdigt kapitel. Det var en god symbolsk antikristelig handling, men nu er det slet ingen værdi overhovedet-selv om chokeffekten er væk. Men faktum er, at kristendommen og alle de andre monoteistiske religioner er så ødelæggende og falske behef -systemer. Nogle mennesker kan faktisk få øjnene op for seriøs og intelligent anti-kristen propaganda. Problemet er, at de almindelige mennesker ikke rigtig er ligeglade med, at de ikke er N O RWEGIAN HEAULINC: tænk. l Jeg er ligegyldig for "KIRKEN BUGET REN PÅ YEDDING NATTEN." hvis de er medlem af statskirken eller ej. De er så fanget af at være normale og være som alle andre, så de døber kun deres børn i kirken af ​​den grund. Det samme gælder konfirmation og ægteskab. De fleste af disse mennesker har ingen stærk religiøs tro, de gør det bare. Hvis denne "trend" ville ændre sig, ville kirken miste meget af sin magt, for i Nonvay mudder1 af denne magt er baseret på en masse dumme statistikker. Lad os håbe, at den næste generation, vores generation, det vil bringe flere åbne og stærke mennesker, der tror på individuel og religiøs frihed, snarere end snæversynede konservative, der tror på en samfundstype, som vi virkelig foragter.

    ER CHRJSTIA .. 'IITY I N NORGE

    Det er den største tro her. ls en masse rHF "SATANISME") USr A RJ! ACT! O: -i AGAI! 'iST T IIAT?

    Jeg ved det ikke, for fra første gang var jeg imod afbrænding af de norske kirker. TotaUy. Jeg fortalte dem, hvorfor ikke brænde en .Moske op, de fremmede kirker fra de hinduistiske og hlamiske ryk-hvorfor ikke t

    FANING THE FLAMES Kirkeafbrændingerne, der begyndte i e

    pring i 1992 ville fortsætte indtil i dag, selvom de ikke har modtaget så megen omtale, efter at retssagerne blev afsluttet i 1994. Da vi interviewede ham i 1995, hævdede ikernes, at han kendte til cirka tredive kirkebrande, der havde fundet sted tidligere år, og oplyste, at de fortsat finder sted. På spørgsmålet om, hvorfor der var ringe mediedækning af den igangværende tendens, forklarede han: Mo> l eller [kirken t skadet. Hvis somelhmg brænder til jorden, u

    r ..- bue en masse mindre cbap.:ls som er blevet brændt. og kristne skoler, og w

    , J I.mo> l dagligt i avisen> om alvorlig desekratinm. A w

    ck går ikke b> 'uden en rapport om grnv

    ovcmber 7, 1995 artikel i 1 orways Afrenposten avis fokuseret på historien om kirkens afbrændinger, li

    ting følgende "officielle statistikker": 1992-13 brande, 10 sager løst 1993-10 brande, 5 sager løst 1994-14 brande, 7 sager løst! 995-7 brande, 3 sager løst på tidspunktet for artiklen. Disse tal adskiller sig betydeligt fra nogle af Vikernes påstande, selvom) 'tilføjer op til en overraskende fony-fire kirkelige angreb over fire)' biler. Hvis man tror, ​​at tallet kan være endnu højere og mere ar

    ons har fundet sted siden slutningen af ​​1995. En talsmand for Kripos (nogenlunde den norske ækvivalent til FBI) ​​udtalte til Aftenpostetl, at i ellery -sagen, der blev løst, var synderne Black Metal "Satani

    ts. "Vhherher kirkens afbrændinger og andre a

    &. for nylig ramt af brandstiftelse i USA. .1/selvom denne tendens ser ud til at være begyndt i NATIONAL CHURCH ARSON TASK FORCE i begyndelsen af ​​1990'erne, har den været eskalerende. I 1995-96 var der andre undersøgelser

    i til 429 incidenter af kirketrussel kirkebrændinger, bobinger eller vurderingsguide attesterede bombninger_ Epidemien ramte for det meste fattige sorte kirker i Syd og Ot

    wnent af lilt Treosury offentlig forargelse mod en formodet sammensværgelse af racistisk ter

    · Department of Just1ce rorism rc!> Ulted m formandens dannelse af en r. ·· '· 6' "',., F f

    ment Agency Na tio na l Church Arson Task Force i Jw1e, 1996. Task Buruu of Alcohol. Tobocco og Firuarm • Force har siden konkluderet, at der ikke findes nogen landsdækkende konspiration, og

    pc'er anholdt i relation

    llATf ARSON 'Puv.ENun: rr ,. Bu ,,. , -r

    til brandene har været sorte og llispaniske

    samt hvide. Motiverne til specifikke hændelser har spænder vidt, fra hævn Lo -hærværk til racehad. Kirkens brandstiftelse h ••

    abo blevet brugt som en klem af mtimidation i den århundredgamle konflikt mellem protestanter og katolikker i 1 nordlige Irland. April 1997, udgave af An Plroblncht, en pro-republikansk avis, viser fotos af den udbrændte rest

    af to katolske kirker ramt med brandbomber, og den ledsagende artikel refererer til mindst e1ght d1ff.:rent brandstiftelse af katolske kirker eller religiøs bygning

    . Et citat fra Sinn tem -repræsentanten Gerl) Adams angiver, at kirkestrategiernes terrorstrategi bruges af begge sider i den igangværende borgerkrig: "Angreb på katolsk kirke

    er lige så virksomme og sekteriske som dem, man tjener på protestantiske kirker. ''> Mo

    observatøren 'kan finde det en upassende sammenligning med sp .- ak af kirkelige afbrændinger af l': norske teenagere i samme åndedrag med dem, der er begået af Ulster Defense Assoe

    ario n eller irsk republikansk arm) 'i Irland. Uanset land eller kontekst er den håndgribelige virkning af en dcJ.troycd chun.h dog på den

    menighed og omegn kommunil> 'i

    det samme. Og hvis man skal tro Varg Vikcrncs, så brænder kirken: i hans land)

    crve en lignende jimction Lo dem i Nordirland-det af terrorisme rettet mod de åndelige hellige af en ':. cnt: min. I overensstemmelse med 'tkernes er ' den norske brandstiftelse symptomer på en religion

    str uggle endnu mere dybtliggende og langvarig end katolsk/Protesta nt sekterisk konflikt i Irland. T he bue symbolsk handling :. af ter ro r aga i n

    t kristendommen selv, og Vikcrnes ser ingen grund til at undskylde for det. For ham brænder den tlf en Hou

    e of God er simpelthen endnu et våben, der skal bruges i ar: .cnal af en uhellig krig.

    IIING REO MED UI.OOO VHILST I IlL MLN f rtl. llfH f

    til it-norske Bl, havde ICk Metal markeret sig som sin egen genre. Defineret på det tidspunkt b) · an e>. .trcmity af

    layhem, og blev til gengæld qmd.ly wdcomed ind i kernen i scenen. B1Ro Hvordan

    Dll) DU O Rtcilr- ALTY GF 1 INVOt.VEO

    Jeg voksede op i Kvikne, en lille v11lage midt i Norwa) 'i 0sterdalen dalen, og jeg boede der, indtil jeg var 15 eller 16 år gammel. Så flyttede jeg ro lillehammcr og boede der to år

    w sidste n: Jr uden for jeg boede i Oslo. Jeg arbejdede i butikken w1th : trscth, og tht Ia

    n: ar Jeg havde endda en besked i bygningen, hvor

    og boede der. [husk, at granen

    t -bånd :. Jeg '' a 'skrev til var Mayhem, Aggressor fra Frankrig og et' orwegian band, lmpo: .tcr. Da jeg skrev til 1 la> hem 1 '-arne i kontakt med Aarscth tAPP BNEo?

    1 var udenfor, r wenl at gå ud for at drikke, men 1 ville ikke, fordi der var for mange mennesker, så jeg gik hjem igen. T hans mand nærmede sig

    mig-han var tydeligvis beruset og tydeligvis en svineri. Han ville snakke med mig. "Okay, jeg taler til dig," svarede 1. Jeg forstod, at han meget hurtigt var homoseksuel. Han spurgte, om jeg havde et lys, men han røg allerede. Det var tydeligt, at han ville have

    ked mig, hvis vi kunne forlade dette sted og gå op i skoven

    . Så jeg var enig, fordi alreadr så havde jeg besluttet, at jeg ville dræbe ham, hvilket var meget underligt, fordi jeg ikke er sådan her-jeg går ikke rundt og dræber mennesker. Så han gik, det var meget langt. 1 hans lange gåtur blev brugt mod mig i retten, da anklageren ville have mig til at blive sigtet for første grad murdcr-bec, det var lang vej, og jeg tog ham ikke op i Lo lhc woods for at slå ham, men derimod at tage sit liv. Det var, hvad anklageren sagde, og det var selvfølgelig det, jeg ville, men jeg nævnte det ikke i retten. Jeg sagde, at jeg ville slå ham og tage hans penge, men det er selvfølgelig ikke r

    uhensigtsmæssigt at gå så langt ind i skoven bare for at slå en fyr. Så vi gik ind i skoven, i en stor park, hvor åbningen af ​​de olympiske 'interspil var. Du HADDE A.

    plejede at have en kniv i baglommen. Det var en sort kn ife med en håndgnp, en foldende slags, der låste. D ID DU FØLER rill S VAR JEG.NOUGil AF

    Wt, APON T TIL DREB NOGEN MED!

    Jeg kan ikke rigtig huske, hvad jeg tænkte, men den 15 uklare, det er lettere for sindet at reagere, hvis det virker som om det ser det udefra. DIN FØLELSE AF TID CH ANGES OGSÅ, OG ALTID "fHIKG SÆNGER NED •••

    Ja. Hvis iL skete i '' mi nute eller a

    meget længere rim, kan jeg ikke huske. Jeg stak ham i maven, og han gik ned på h knæ. f starte MURDER?

    Nej, jeg havde ingen anger. Jeg skal st & ltJnd Ltp for det, jeg har gjort, og gøre min tid. Der er ingen anger. Jeg tog hans liv, og jeg betalte for det. Det er ikke en big deal, i hvert fald ikke efter min mening. H H Y HAR DU HAR IDEN £ YO U OI! SLR 0 TIL KI LL SOM

    y for at svare på det. Mange mennesker har spurgt mig. Jeg var på den anden side, bare ventede på at gelere noget aggressivitet. Det er ikke let at beskrive, hvorfor det skete. Det skulle ikke ske, og hvis det var en mand eller en anden mand, er det ikke rigtig vigtigt.

    HOMOSEXUAL HAVF. 1U C H TIL 00 WITIIIT?

    Jeg kan ikke lide det, når de prøver at få folk, der ikke er homoseksuelle. Det er okay, hvis de vil være homoseksuelle, men de skal i det mindste blive hos deres egne mennesker. De skulle ikke forvente, at hver mand, de ser rundt omkring, er homoseksuel. DER VAR IKKE SPECIFIKKE 1 IIINGS TIL DIG VIL DU RI! REAOJNG T il HVAD HAR EN INF LUF.NCE PÅ DIG?

    t-: o, det var der ikke. Jeg kan huske, at 0ystei n spurgte mig, om jeg havde lyttet til noget musik bdorc. Jeg havde lyttet til Hellham mer, men det '

    virkelig ikke vigtigt, hvad jeg ville

    gjort før. Hvis J havde læst bøger eller set videoer eller lyttet til musik, er det ikke vigtigt, for det skulle alligevel ske. Du

    T Hll BLACK METAL CULTu: RE SKABT ET VISSE KLIMA?

    Selvfølgelig kunne det have påvirket mig lidt og gjort ir lettere. Men alt dette kan virkelig ske for alle, hvis du bliver kontaktet af en homoseksuel. Uanset om '' OU er ligesom mig i denne underjordiske scene, eller hvis du arbejdede i en bank-kan du reagere på samme måde. 'f'HERE VAR EN LON G P ERIOD

    Ja, jeg var fri i et år og en uge. INGEN HADDE EN ANVISNING?

    Ikke rigtig. Politiet kontrollerede homoseksuelle scener. De havde ingen spor mod os. Det var først, da Vikernes blev anholdt første gang, og han interviewede avisen i Bergen og talte om, hvordan han vidste, hvem der havde dræbt nogen. Derefter lavede de en forbindelse mellem os og dette mord, selvom de ikke undersøgte det længere, havde de det i det mindste. VARG VAR BARE SLAGT?

    Han pralede. Natten

    efter det skete, havde han allerede pralet med en pige, der ikke vidste om dette mord. jeg var

    indtil oppe i Lillehammer, men jeg havde først talt med 0ystcin og Vikcrnes efterfølgende. Den selvmg Vikcrm. var udenfor i Oslo og pralede med en pige om mordet. Det var ikke en meget klog ting at gøre, men han kunne lide at tale med folk om det, han og hans venner havde gjort. HAR DU 1'1 1 I. OTHPU -FOLK?

    Ja, jeg tror det, fordi jeg formoder, at det også fik andre handlinger til at forekomme. Folk var 'Cry entusiastiske> lic om iL De dogr ville vi ikke blive fanget, fordi [havde gjort dette mord: 1. J var stadig udenfor. VAR DU 1 HlNK DU VILLE IKKE VÆRE FORSØGT?

    Ja, fordi jeg i hegmningen forventede at blive anholdt, men agter.:r den mand th s pa

    Det ER sjældent, at en alvorlig forbrydelse går uløst på 1 orway, men mordet på homoseksuel Magne / ndrca

    scn var virkelig en blindgyde for politiet. Der var ingen rim eller grund til, hvorfor det skete, og der var ingen signifikant • videns-bare en enslig krop fandt l) i skoven, død efter tab af blod gennem 37 punkteringssår. Da politiets efterforskning i Ll1e forfulgte forgæves spor i det homoseksuelle miljø, syntes den "handling", der blev foretaget af Bard, at være ubetydelig.I lis parti cipatio n i afbrændingen af ​​Holmcnkollcn -kapellet dagen efter, at drabet sammen med Vikcrnes og Aarseth igen blev gennemført uden at have nogen dårlige samvittigheder. Han citeres i et interview og taler om, hvad der skete som

    så snart de havde erkendt brandstiftelsen. Efter at kirken var gået op, "kørte vi op på bjerget for at se det brænde. Det var meget smukt og ex: citerende, da vi kom tilbage til pladebutikken, kunne vi næsten ikke sove." • Da vi var alvorlige i den sorte cirkel angreb på kriminalitet og overgreb blev øget i løbet af slutningen af ​​1992 og begyndelsen af ​​1993, begyndte lignende elementer at finde sted i Sverige. 7. februar 1993 blev Lu ndby New Church i Gothenbu rg bu rn t d () wn. Bygget i sten i 1886, var det kendt for sin gode akustik. Samme nat blev en anden bygning i nærheden også skændet. 0 ys tein Aarseth havde længe været i kontakt med personlighederne på den svenske Black Meta l -scene, hvoraf nogle ville opleve nordmanden :. i Lheir dedikation til perversitet. The bizarre d uo Abruptum, der angiveligt indspillede deres musik under anfald af selvforskyldt tortur, blev rost af Aa rseth som "den audielle essens af Pure Black £ viJ." 'Han udgav deres debut albu m Obscuritatem Advoco Amplectere Me on Deathlike Silence i 1992. 0ystein havde også, med økonomisk bistand fra Varg Vikcrnes, formået at udgive den første Bmzum CD på DSP. Den anden Burzu m -indsats, Askc, blev udgivet i begyndelsen af ​​1993, så mig måneder efter, at Fa n toft Stavkirken blev bygget. Det var omkring tiden, i årets første måneder opstod der dårligt blod mellem Vikernes og Aarsctl1. Arvets uenighed ser ud til at komme i samme periode, hvor 0ystein også skændtes med medlemmer af den svenske scene, idet han brugte en generel fjendskab til at dukke op mellem Black Metalers i de to nabolande. Navnet på en undergruppe musikgenre fremmer altid rivalisering mellem bestemte scener fra forskellige lokaliteter, lande eller de individuelle bands selv. Sådan var tilfældet med den svenske og den norske Black Metal -skare, med ledelse i medlemmer af begge grupper, der konkurrerede om forrang i den store, amorfe "Black Circle". Sam kejser husker: "Flere mennesker fra Sverige var lejlighedsvis i Norge. Der er ingen tvivl om, at det, der skete i Norge, havde indflydelse på flere andre lande." • Her var en vis grad af samarbejde mellem de to grupper, men de seneste friktioner havde været stærke nok til, da 0ystein Aarseth blev fundet slagtet i trappeopgaven af ​​hans lejlighedsbygning den 10. august 1993, den første mistanke var rettet mod svenskerne. "Euro nymous" død rystede Black Metal -scenen til sin grund. Indtil det tidspunkt mente mange, at de kunne slippe for at slippe for konsekvenserne af deres gerninger uden skader, som nu var blevet en veritabel indkøbsliste over brandstød, mord, indbrud, dødsfald, alvorlige desekrationer og vandalisme. METALION

    ALT FØR 'rli E M URDEll.?

    Jeg havde slet ikke forventet det. Jeg havde ikke talt til Euronym for et stykke tid før, og

    Dette skete, og iL var meget overraskende for mig. l d1dn t selv thtnk 1twas (, nshnackh hvem gjorde det. Jeg var forvirret og nd det

    tog meget lang tid, hvorfor jeg indså noget. Det var meget

    Jeg rækker. En betjent kom til mig, og 1 blev bragt ind til afhøring. De angreb mit sted og kiggede igennem alle mine

    tuff. Jeg skrev et brev til Grishnnckh og fortalte ham om det dumme politi, der kom til mit sted, og han gav mig total støtte. Han sagde: "Fuck dem, bare lad dem ingenting," og sådan noget.

    o 1 vidste det ikke. Jeg var overrasket

    ed, det må jeg sige. W H O D ID YOlo I'H I! K KILl

    bor i Oslo, eller en eller anden medicin

    ple havde dræbt ham for: .omc dum rea

    tm. Jeg havde ingen grund til at mistænke nogen, fordi jeg brugte de mennesker i Sverige, som jeg ikke troede var i stand til at gøre sådan noget. TilE ' "EWSPAP

    IH: C: FSTEO H £ M I GHT II AVL BEEN KI LLED AF $ WV.l) FS?

    Det ved jeg ikke. Jeg kendte de mennesker, og de var ikke i stand til det. D 10 DU T H BLÆK 1'1 KAN VÆRE SOM NOGLE FRA M Fliser SORT M t: TA I. SCF.NE?

    Jeg vidste ikke rigtigt, hvad jeg skulle tænke. M gran

    t Jeg troede, det var nogle lægemidler, mennesker, der dræbte ham for nogle penge eller noget. En eller anden ulykke eller hændelse. Becau

    c Jeg kunne ikke tænke på nogen, der ville dræbe ham. 'WU AI EHf. ("

    1> 11) DET HAR PÅ SORT METALSCENE?

    Effekten var, at mange flere blev henvist til Alack Metal, fordi det var i nevspapcr

    . Folk, der aldrig vidste, hvad Black Meta l var, eller Death Metal eller .Metal overhovedet, blev tiltrukket af dette, fordi de syntes, det var fedt. Folk, der aldrig kendte C.rishnackh og aldrig kendte Euronymous. "Åh ja, sort

    den nye ting. "Der var så mange nye bands, der begyndte på dette tidspunkt, i '93 og omkring denne rim, som var påvirket af skrivningen i avisen5. Mennesker med hjernebud, der ikke er i stand til at tænke selv. Som bare følger tendenser. Måske har den wors t trend folk, der har fulgt den, skiftet lo

    alt andet. Håber ikke t c

    c får folk: en anden hobby.

    I dagene efter det skæbnesvangre, sene natmord i Oslo, politi launchche

    en undersøgelse af Clly

    tøjle Aarseths død og interviewede adskillige personligheder i den sorte metalscene, som han næsten enkeltvis havde grundlagt. Vikcrnes fortalte angiveligt politiet, at mordet uden tvivl var håndværket af svensk s

    c: udo-satanister, der var misundelige på den mere hardcore norske Black / 'Ictal ideologi. På et tidspunkt talte en politi

    mand udtalte endda om rivaliseringen,

    "Disse grupper hader virkelig hinanden, og de er i stand til at bruge næsten en) metode til at straffe hinanden." '1undersøgerne stillede også spørgsmålstegn ved mange, der hang på frakaderne i 13mangel på Jvletal, og den 13. august brugte de otte timer på at tale med lisa Raluce AngheJ, en 16-årig svensk pige, der havde boet en kort tid sammen med Aarseth. Hun fortalte kryptisk til politiet: [er helt sikker på, at jeg ved, hvem der dræbte 0ystein. Morderen W3S jaloux og ønskede at overtage (i) ysteins førende position i cene. . Jeg tror ikke, at Olystein wa. dræbt af svenske satnnister. De fleste af svenskerne er for kujon!) "Til nogensinde at begå" mord. 1 vil ikke afsløre navnet på den rigtige morder. Black Metal -scenen vil kræve sin egen hævn mod ham. '

    Hun forklarede også, at Aa1 · seth i de seneste samtaler havde fortalt hende, at fejdet mellem de svenske og norske satanister var ophørt, så der var ikke noget motiv for dem at have myrdet ham. Hun uddybede baggrunden for morderen: Den der tror jeg er morderen er p: • rt af den norske scene. Mand) 'o f th

    andre, jeg har talt med i den norske scene, har alrcadr reppositionly legemliggjort. "0ystein kom engang til en af ​​aviserne iført en whm •

    bærer, og senere undskyldte til stedet, 111 tilfælde han hild fornærmet nogen 'Det var alt sammen

    e af hans forældre. Han var 26 år gammel! "'Efter kun fire dages undersøgelsesarbejde efter indblik i Lisa med th

    politi h, 1d nok beviser og le

    tid til selvsikkert at gøre deres klipning mod

    lag af 0ystciJ1 Aarscth. Den 17. august 1993 am ·-, ted Varg Vikernes i Bergen. Efterhånden som sagen udspillede sig, ville de i forvejen kunne anklage sagen

    mod ham for langt mere end bare drabet. Der er uendelige

    spekulationer om motivet

    for drabet på Aarseth. Bestemt forholdet mellem ham i 1. Vi.kernes havde så rødt. 0ystein skyldte Varg en signi fican t

    lllll af royaltybetalinger fra Burzum-udgivelserne om Deathlike Silence, selvom pladeselskabets dårligt kørte karakter er ilii5 wa

    hardlr unu> ual eller uventet. Vikernes dcnic

    ethvert monetært motiv bag hans handlinger. Andre hævder, at angrebet opstod som et resultat af en magtkamp for dominans af Black Metal -scenen, selvom skarpe insidere gerne: .tctalion er skeptiske: '' Det er dum reaktion, for du kan ikke forvente at dræbe nogen og få alle til at tænke på) 'QU som kongen og glem MELLEM

    Jeg vidste, at der var uenighed> mellem dem, men jeg tror ikke, at 0ystei n tog det meget seriøst. Vikcrnes var meget i gang med at lave krig med 0ystein. l-Ie kunne ikke lide ham mere, for 0ystein fik tydeligvis mere opmærksomhed i undergrundsscenen end Vikernes, og han. ikke kunne klare det. For Oystein var det egentlig ikke noget stort problem, for han var en let gået, meget kontrolleret person. Der var også en 01STEIN ·· r.v11o1 • n Mou s "AARIF.TH uenighed om nogle penge, som Vikcrnes havde lånt til 0ystcin. 0ystein havde haft brug for penge til at udgive den første llurwm -plade, hvilket han naturligvis ikke havde abil Vikemes var vred over alt det, men han vidste det 0y

    tcin havde brug for tid til at betale pengene tilbage, fordi han skulle få forretningen i god stand. Alligevel var det ingen grund til at dræbe ham, bare for nogle penge. ved lea

    han kan ikke få det tilbage nu! HVAD SKAL DET FORSLAG TIIA: l '0VS1 £ I VAR PLANLÆGNING TIL AT DREPE VIKERN! IS?

    Jeg ved det ikke, for jeg var på det tidspunkt i England med mit band, kejser. Jeg hørte, at 0ystcin kaldte Jvlortiis [Kejserens ba

    ist dengang jeg og talte om, hvordan han ville kiU Vikernes, men J hørte dette efter mordet. Men ærligt talt forstår jeg ingen grund til, at han vil dræbe Vikernes. Måske skete der noget, da jeg var i I: ngland, det gør jeg ikke. nu. '' ! HAT OM TliE. S

    om hvorfor 0ystein ville angribe Vikerncs efter han lige var vågnet, stadig i undertøjet. Han ville ikke gøre det. Jeg kan dog forstå det, for Vikerncs ville gerne væk fra en 21 års voldsstraf på 21 grader. Det er et naturligt træk-det var det samme med mig i retten, jeg forsøgte at komme væk fra det ved at hævde selvforsvar. Men det er ikke let i Norge at slippe af sted med sut: h ting. Om DU HAR £ NOGEN

    KONTAKT WI1 H V1KERNES AFTPR DET?

    Han var ved at rive os alle sammen. Da han gav rekord

    væk og folk tænkte: "Åh, 0ystein er så sej, jeg fik en gratis plade fra ham," det wa

    II> hvem betalte for det. Flere og flere mennesker blev sure, da han flåede folk. Jeg fik på forhånd ordrer til Aske mini-album, og da jeg var i fængsel, gav jeg bare ordrerne til ham, så han kunne få dem. Han tog bare alle pengene og gjorde det ikke

    ingle album ud. DU W t! Ril GLTTING MERE OG MERE PRO Ul 'W ITH 0YSTBI N?

    Ja. Vi ville ikke have noget at gøre med ham, og han ringede altid og spurgte: "Kan jeg blive hos dig, når jeg er i Bergen?" Vi vil sige "nej" Men grunden til at T forsøgte at dræbe ham er faktisk ganske enkel: Jeg forsøgte at dræbe mig. løgn fortalte også Samoth og nogle mennesker-og en af ​​dem ringede til mig og sagde, at C1yJ> tcin planlagde at dræbe mig. Og han [0y

    tein j fortalte ikke alle om det, hvilket han normalt gjorde. Så denne gang var 1t åbenbart alvorligt. Også fordi han ikke pralede af det eller sagde noget (undtagen til de mennesker, han havde tillid til, som selvfølgelig rapporterede til mig) T tænkte, okay, måske er det alvorligt. Så jeg kørte bare direkte til hans hjem og spurgte: "vVad fanden tror du?" og han pa nicked. Hvis du planlægger at dræbe nogen, og fyren dukker op på din lejlighed klokken tre om natten,> 'Panik, ganske simpelt. Jeg havde planlagt at slå mig ihjel, men da jeg kom til ham, troede han sandsynligvis, at jeg ville dræbe ham, så han gik i panik. Og i sin pamc angreb han mig. Han sparkede mig i brystet, og jeg wa.

    ret bedøvet. Så trc jeg: w ham til tloor. Pludselig forsøgte han at løbe en kmfe i køkkenet. Jeg sagde, okay, hvis han vil have sin kniv, så skal jeg have en kniv, og jeg trak min kniv. Jeg nåede at stoppe ham, før han fik sin kniv, og jeg stak ham. Derefter forsøgte han at gå til soveværelset, hvor han havde sit haglgevær, pistolen Dead skød sig selv 1 · ith.

    Jeg ved ikke nu om det var>. Måske havde han det ikke, men pointen er, at jeg på det tidspunkt troede, at han havde det. Han havde også sin stun-gun. Jeg tænkte, okay. han får det, og jeg jagtede ham, og pludselig løb han ud, og han begyndte at

    fløde, "Heeelllp!" og ringede på hans naboer. Det gjorde mig sur.-

    uh fejhed. Og jeg vidste, at han "som for at dræbe mig kan jeg dræbe htm nu, eller jeg kan dræbe ham senere- for en dag ville han prøve og måske lykkes. Så hvorfor vente? Så jeg dræbte ham. Også jeg havde fået at vide om dette plan han havde, at skyde mig med sin stun gun, binde mig og torturere mig ihjel. Y ard, 1 kvinde der skreg! Jeg grinede da jeg læste om det. Han løb væk, pn: s

    Hjælp! "'' Oa1d dengang: var 23 eller 24 stik" · lyde. men det er ikke sandt. 1 kørte urter hun, smbbede, og det var fire eller fem stik

    . Det første stik var i chc-1. Det '

    hultid forsøgte han at løbe væk, så jeg måtte stikke h1m i ryggen. Han løb løbende ned ad trappen, barfodet. Jeg ville bare bt.-en sove i løbet af en otte timers kørsel og wa

    iført tunge hærstøvler. Jeg måtte løbe som et helvede til L 10 Jill DIE?

    Det var på første sal. Jeg jagtede ham, og han faldt dm • n i glasset :. fr agments, og 1 løb pa ' t ham. Jeg vendte mig om for at møde ham igen. løgn stod, og den anden fyr kom løbende op. Jeg vidste ikke, om han også ville angribe mig

    0ystt: in's bedste ven. Han wa

    med mig tilfældigt. Jeg troede, han kunne angribe mig, fordi han var Oystcin'l> bedste ven, jeg wa

    venter på 1t. Orstein rejste sig, og den anden fyr løb bare pa t. Derefter var hver 1g klar for mig. 0y: .tein kom mod mig, og jeg angreb ham, ganske enkelt. Jeg fik hans bryst, og så bankede jeg på hans kranium. lig bare ned og dø for et øjeblik. INGEN 01 1 HAN NÆSTE IIORS OPTIVET 111E1R DØRE?

    De turde ikke. De troede det var :. nogle berusede kampe. Det er det værste kvarter i Oslo-60% farvede mennesker. EN gang det s · rAR'I LD TIICRii VAR INGEN TURNTNG TILBAGE?

    Nej, ingen nåde. Du giver ikke nåde til: .omcone, der aldrig ville give dig det. Det er moralen. Jeg vil behandle en person ærligt, som jeg forventer vil behandle mig

    ærligt, men jeg vidste, at han ville binde mig og skyde mig med en elektronisk pistol Hvor er æren i det? Han var bare noget afskum, der ikke fortjente nogen ære, ingen nåde, intet. Derfor behandlede jeg ham ikke rigtigt.

    = ANATOMI AF ET SLAG I henhold til vidnesbyrd, der senere ville blive givet ved Vikernes retssag, var drabet på Aarseth en overlagt handling. Yarg havde hjælp fra to ledsagere: 2 1-årige Snorre Westvold Ruch aka "Blackthorn" (som også var medlem af B

    rd Eithuns band Thorns), og en anden ven i Bergen. Ruch ledsagede Vikernes på den lange syv timers kørsel til Oslo den nat, den anden medskyldige blev i Vargs lejlighed i Bergen. En video var blevet lejet den dag, som blev afspillet i lejligheden, mens Vikernes og Ruch var væk. Det var en film, som begge allerede havde set Lhis angiveligt var, så de kunne beskrive detaljerne i filmen, hvis de nogensinde stillede spørgsmålstegn ved, hvad de gjorde den aften. Et pengeautomatkort blev også efterladt hos vennen i Bergen, der sent på aftenen skulle trække monq fra Vargs konto thi

    ville være yderligere bevis på, at Vikernes aldrig forlod byen. Men i en hast med deres afgang blev vridningskortet tilbage, og hævningen af ​​pengeautomaten kunne ikke udføres. Yikernes indbragte også en kontrakt om frigivelse af Burzum -materiale på Aarseths DSP -label med ham til Oslo den aften. Kontrakterne var allerede blevet underskrevet og sendt til ham af 0ystein, der trods deres tvister stadig håbede på at beholde Burzum Olll på sit mærke. Vikernes daterede kontrakterne den 9., som han senere ville sige var en fejl. Snorre Ruch hævder, at dokumenterne blev bragt sammen som en anden del af underfugen, de ville få det til at se ud som om Varg og 0ystein havde mødt venlige vilkår kort før sidstnævnte '

    død. Vikcrnes har skrevet sin egen e> ..- planlægning: Befor

    Jeg tog af sted til Olo, jeg brændte en lille mængde lysticcin l, hvorpå en ven, som ikke havde ham

    eit lwr-had writh.:n "de-dth to the r give him the comract ,, ·, wid meJn rhat he would never write or call me longer. '

    HVAD VAR DIT PERSONJU SITUAT ION BI! FOR.E TrTE MURDER?

    Jeg boede i Trondheim fra jul '92 til sommer '92. I sommeren

    DfATHI.IKE II E:- ithcr for heller ikke igen

    tein, jeg havde intet at gøre med ham.

    Ikke i starten. Jeg ville egentlig ikke gå. Den originale idé var, at jeg skulle køre bilen for greven. II var dengang, at vi fik en tredje m.m. Jeg ville have, at greven tog h1m med mig i stedet for mig. Jeg fremsatte rhe

    uggesuon, hytte greven satte pre: .sikker på mig for at få mig til at komme. WHAf KIND 0

    Han er meget autoritær. Han tog folk med ham. HVAD ER BAPPENI: .O?

    Vi besluttede os for, at han ville gå alene. Men et par timer før han gik, besluttede han, at han wa

    o vådkendt, så berømt, at folk ville genkende

    ham, da han kørte i det hårde Oslo eller Bergen. Derfor ville han have mig til at køre. Så han talte mig til at komme med ham. Han lå bag på sin Volkswagen Golf under en masse T-shirts. Det var heller ikke meningen, at jeg skulle komme med Vikernes ind i lejligheden. Jeg spurgte ham, før vi forlod bilen, om han ville have, at jeg skulle følge med ham som "moralsk støtte", og det betød derfor, at jeg skulle følge med ham. Jeg gik aldrig med ham ind i lejligheden, fordi jeg slentrede i trappen. Jeg gik til toppen af ​​trappen, og da jeg stod foran 0ysteins dør, rystede jeg. "Jben jeg stod uden for 0ysteins dør jeg skægstøj indeni og 0yst

    ind kom ud, med greven i hælene, bugt rødt af blod og styrtede ned ad trappen. Jeg indså, at dette wa

    går til hdl. Vi havde tiltænkt, at dette skulle ske i lejligheden, og hurtigt-ingen store, dramatiske ting med en h undred knivstik eller noget. Så jeg løb ned ad

    trapper, forbi dem og ind på pladsen uden for bygningen. jeg

    tartede gående mod bilen og greven kom lige efter mig. Hvordan

    KOM DU TIL INDBYGNINGEN?

    0ystein vidste ikke "Jeg var der. Greven ringede på klokken (og talte gennem samtaleanlægget! At kun han kom. 0ystein ville ikke slippe greven ind. Han var gået i seng og virkede nervøs. T stod lige ved siden af ​​greven, så jeg kunne høre dette. 0ystein sagde, at det var sent, at han var gået i seng, og at greven skulle komme tilbage en anden dag. Greven sagde derefter, at han havde taget kontrakten med sig, og at 0ystcin skulle lade ham komme ind.! tog de sidste trækninger fra min cigaret, knuste den og lagde den tilbage i pakken og vendte dørhånden. Så måtte jeg polere den for at fjerne fingeraftryk. Jeg måtte gå op ad trappen uden greven havde handsker, men han glemte at have dem på. Derfor efterlod han fingeraftryk i blodet efter kampene. Han glemte også kontrakterne og efterlod dem i lejligheden. De er dateret 9. august '93 og underskrevet af Varg Vikernes.0ystein havde skrevet kontrakten og underskrevet den og derefter sendt den til greven, så han kunne underskrive og sende tilbage. Det skulle bruges som en undskyldning for besøget. På vej til bilen spurgte jeg ham, om han havde husket kontrakten, fordi jeg kunne se, at det ikke var i bJs hånd. 1-le sagde, at han havde det med sig. Gør DU NOGET PÅ KØRSELHJEMMET?

    På vej til Oslo havde vi set, at der var en stor trafikstyring af biler, der gik ud. På et tidspunkt på vores vej tilbage stoppede vi på et lille sted nær Nittedal [ca. 25 km fra Oslo] for at ringe til personen i! Varg'sj lejlighed. På det tidspunkt var vi ikke sikre på, om 0ystein var død eller ikke t. Optællingen

    hjælp stak han ham mange gange, og at han var sikker på, at 0ysrein var død. Jeg spurgte, hvad nu hvis han var i live, og nogen havde hørt "hvad der skete? Hvad hvis 0ystcin fortalte dem, at greven havde

    været her? Så ville politiet gå til hans lejlighed i Bergen og vente på ham. Så vi skulle ringe til fyren i

    k ham tn gå hjem. Vi stoppede b) 'en telefonboks, men det virkede ikke. Derefter kørte en uniformeret politibil forbi. Det vendte om og tænkte sandsynligvis, at vi så temmelig mistroiske ud. 'e dro1 e ofl' 'hos politiet på vores hcds. Det lx: kom en bil cha. og

    '"e overgik politiet. 8UT l HANS VAR ALDRIG R

    Det var aldrig forbundet med sagen. DEN POLITIK Dll) IKKE 1AKL DUU UCENSF NUMOCR?

    toq wlb blev senere kontrolleret, og det var korrekt. Vi var bange for, at de ledte efter os, så vi var meget nervøse. Da vi kørte til Bergen, forestillede vi os, at vi så plamclothhe 'politifolk e, · råbe, hvor de ledte efter .. Så DU

    STOPPET SOMl! WllllRJ! OG COT RI D OF Tll t MURUI> R WliAPON?

    '!: 6, en lille dam Ill' irtedal. Jeg sov på ryggen, og han sov på vej til Oslo. Jeg var skk med feber, ved wa) '· Så vi kørte med varmen på maJ få et så stramt alibi som muligt. HVAD HAR DU TAGET L: -1 TIL SPØRGSMÅL?

    pring lækager. ! da vil tre mennesker fortælle det samme

    fortalt til politiet, i afhøring

    varer syv timer, vil det gå til helvede. Derudover var [sikker på, at de vidste det, og jeg ventede bare på, at de skulle komme til os. Til sidst gad jeg ikke at følge med mere. MEN TÆLLET KRÆVER, AT JEG HVIS DU IKKE HAR BEKENDT, VIL DU IKKE VÆRE BEJ. -.1 C: AUGH r?

    Det er ikke korrekt. ligge efterladt fingeraftryk i blodet, og kontrakten. Hej:. undskyldning for t: han kontrakt ville være, at han skrev den forkerte vovede Han hævdede i medierne at have svært ved at kende hvilken dag det var

    Den første thmg der skete b at jeg var arrc

    ted efter en fyr snigede på mig, Snorre. l-k ··

    ,, ingen, en taber. En syg, svag fyr. 1 blev anholdt og i fængsel uden problemer, jeg (t med noget, og de

    a 1 d i aviserne, at jeg havde killnl ham. Ot cour> c i det øjeblik en gur dør, derefter evcl) · budy siger, at de var ven 'med VA RG VtKLRNES:

    CHAOS HERRE ham. Kobody kendte Dead, no ha

    selv hørt om ham, men når han først er død,

    fedt nok. Det er typisk. Så de begyndte at arrestere andre

    , fordi om: dum tæve fra RtHna nia, a

    o-kaldet svensker ved navn lisa, hun tilstod, at B

    rd havde dræbt en fyr, præcis hvad han havde fortalt hende. Han var arre

    tcd. Selvfølgelig havde de slet ikke noget bevis, men han: tdmiued alt. De havde ingen afgifter, bortset fra den dumme 16-årige sigøjner, hvad ville jeg tro på hende? Men han indrømmede det hele. Derefter gik det videre til den næste fyr og til ncx't fyren, indtil alt blev afsløret. Det er typisk, at disse uvæsentlige mennesker kan være vigtige på denne måde ved at ratte hinanden. Så det gjorde ''. Of coun.c Jeg var den store dårlige fyr.

    GENGIVER DU JEG VARGS VERSI0: -1 01 'Hændelserne?

    Jeg forstår ikke, hvad han vil med hej

    historie. løgn fik mig til dette meS!>. Men lad ham ikke bebrejde ham, så længe han ikke har skylden på mig. 1

    HVAD VAR DU T IITNK VAR K rnes grund til at dræbe 0YS'I'I'I N?

    misundelig på Bard, fordi Bard havde dræbt en mand. Varg havde ikke gjort det. V.rrg wa

    at sige, at hvad 131 rd havde gjort var uklogt, men

    I ACCORDA NCh WI I II IllS IDEALER.

    Ja, det er ikke som om en lille pige var ru n over på vejen eller noget. Hll LIVED AND DIED IIY Tllh SWORD.

    Men sagen er, at han ikke var en sværdmand. løgn var ikke så hård, som han påstod. Han modtog ikke en retfærdig død-det ville han for dum til at sige-men han fik en retfærdig død i henhold til hvem han udgjorde som. ! kunne lide 0ystein for det han var, men han nægtede at indrømme, at han wa

    sådan. løg fjernede det, jeg syntes var sympatisk over ham. Efter et stykke tid, da vi var i samme rum, gentog han sig for at være den seje fyr, jeg kendte. løgn nægtede at slippe sin maske.

    Snorre fastholder i dag den samme historie, som han fortalte i kontekst og præsenterede sig selv som det ambivalente tilbehør til Varg '

    forbrydelse. Men hans kommentarer i ovenstående interview gjorde spørgsmålstegn ved hans bemærkning om mordet, da han oplyste

    , '' Jeg var hverken for eller imod. Jeg gav ikke: .hit om 0ystein, jeg havde intet at gøre med hun. "Sandheden i sagen er, at Snorre kort før havde sluttet sig til Mayhem som en anden guitarspiller. Det er svært at tro, at han kunne have været ligeglad le

    s om at dræbe grundlæggeren af ​​bandet var han i dobbelt vanskeligt givet Mayhems position som en så legendarisk gruppe i tht: undcrgr

    mnd. Ved at høre hans og Vikerncs versioner af

    tory, begge er fejlbehæftede. Med sin historie med psykiske problemer, en fjernet forklaring rna> · være, at Snorre var for dum til at forstå, hvad han 'som faktisk pani, for at gøre nothmg. Han fortryder, for jeg er den fjols, der socialiserede med sådanne idioter. Jeg må have været en dumhed for ikke at miste tabere. Den eneste tåbelige ting jeg gjorde, og det eneste jeg fortryder, er ikke at dræbe [Snorrc] så godt. Jf jeg havde også dræbt ham. puni

    hmenl hvis jeg blev fanget, og for det andet ville jeg have været awglu. Det er det, jeg fortryder.

    IIELUIAMMER VAR GITARISTEN I N MAYHF! M mRECTI.Y INVOLVERET I N THE KILLING 011 E uRONYMous?

    Varg og Rl ackthorn boede i Bergen, cirka 7 timer

    'orivc fra Oslo. Det var planlagt, at de ville dræbe ham. Så han var en del af mordet, men han stak ham ikke, he ju

    t: .tod og så på. Du GØR "'' l" LYD D SÅ Ul'SJ: T OM TIL DIN!> ELF. Jeg er ikke.

    -v'tRil ER DU IKKE TÆT TIL EuRO: NYMOUS?

    Godt, jeg kunne godt lide ham meget, bm det faktum, at han var kommunist fornærmet mig. Euronymous ønskede at være moSI c> .trcmc pcr

    på. og han syntes, at kommunismen var meget ekstrem, med noget rcc

    i Sovjet -Rusland ved du? Men efter et stykke tid, et par år, fandt han ud af, at kommunismen wa

    hil. Han indså dette og hævdede derefter at være fascist, men det ved jeg ikke om. Han wa

    BARBARISK ETIK Selvom han fast vedvarer

    tein ': døden opstod som et delvis oclf-forsvar (baseret på en præventiv strejke), Vikernes er hurtig til at påpege andre begrundelser for at befri Aarseths verden. Kommunisme og homoseksualitet nævnes, sammen med 0ysteins uærlighed (som venner eller Aarscth afviser som blot svaret på uskyldighed i bu

    iness -anliggender), falsk natur, og vi trom Bergen:> 0

    Mange, der kendte Aarscth, er enige om, at den ekstreme sataniske imnge, han projekterede, faktisk bare var det-en projektion, der lignede hans reelle personlighed. Vikernes hævder også, at mange i Black Metal -scenen klappede, da de hørte om Aarscths død, og det er uden tvivl sandt. Vikernes ser også virkelig forvirret ud over, at nogen bekymrer sig om 0ysteins for tidlige afgang fra scenen, og i denne varg ikke klar over, at selvom de ikke altid kunne lide ham personligt, opfyldte Euronymous rollen som hovedfigur for den musikgenre, der havde haft så mange i sving i løbet af deres yngre, påvirkelige år '. Det er slående ved medlemmer af den skandinaviske Black Metal c: irdes generelt er, hvor lidt de bekymrede sig om hinandens liv eller død. 'Da Dead dræbte sig selv, blev det blot en mulighed for Aarseth til at hype Mayhem til et nyt niveau. Da han selv døde voldsomt to år senere, sin egen bandkammerat

    : .tale om drabet med en tone af ligegyldighed mere velegnet til en hofstenograf.

    CK METAL STAR snøre MURDER RAP!

    Grishnacht anklaget for at have dræbt 'Godfather' Euronfi1Hjus!

    Efter nok t imc udryddelse "død og ondskab", begyndte nogle at tage det alvorligt. Vikernes udtalte ærligt fra fængslet under retssagen: "Grundlæggende er jeg en tilbeder af Odin, guden for krig og død. Burzum eksisterer udelukkende for Odin, den kristne Guds enøjede fjende. N Vargs besættelse af krig og død deles af andre , eller sådan proklamerer de på siderne med fanzincs og cd -hæfter.En række fremtrædende l31ack Metalers har svoret at hævne Aarseths død den dag, Vikernes endelig bliver løsladt fra hans 21 års dom. :

    H £ ADLtt & lte Vi skal alle dte og jeg fe.1r det ikke. I en "'3Y vi

    alle dør, for livet er virkelig en langsom død. Vi bliver gamle. fude væk. blive svag. Jeg sa) 'lad de svage dø.

    når jeg er svag, som "'det aU den anden ,. Hvis jeg bliver skudt i ryggen. Jeg er en fjols for ikke. se, at en> nipcr mav lurer i skyggerne bchmd mc.lfl bliver stukket ihjel med en kniv eller da! l

    Ak. hvis nogen ønsker mig død, lad mig

    Jeg nyder en god kamp, ​​og hvis · vinder

    (som du • ikke vil! HAH!), de vinder- • o wbat? Jeg vil kæmpe. Rein.:amation i Valhalla waiti. Et £ mal

    Med drabene begået af Bilrd Eithun og Varg Vikemes havde medlemmer af Black Metal -scenen bevist deres vilje til at matche den voldelige retorik med blodige gerninger. I det uhyggelige fænomen, der forfølger bevægelsen, havde Oystein Aarseth nu foUowc.:d tradition og formåede at leve op til sit navn- han wa

    Euronymous, "dødens prmce." H

    havde opnået hb 1deal af "dødslignende

    pllon of Darkthronc, de store norske Black Metal -bands var nu i pause, deres nøglemedlemmer stod over for pmon -sætninger for .u: .on. gra -e de> ecrauon og mord. Den efterfølgende retssag forstyrrede hele scenen og stillede forskellige fraktioner mod hinanden. Folk følte sig tvunget til at vælge sider: proVikernes eller pro-Euronymous. På dette tidspunkt udviklede en kult sig sig omkring hukommelsen til f.uron> · mous, hyldet som "kongen" eller "Godfather of Black Metal." Som mange har kommenteret i de forudgående interviews, var meget af dette hyper PRo-Vua R-fs FLHR-bole, der stammede fra en anden slægt af musikere, der forsøgte at opnå troværdighed ved at finde på bac: k i legenden om • arseth's Black

    ictal arv. På dette tidspunkt begyndte ikernes voldsomt at afskille sig fra sine tidligere venner. Han erklærede, at han ikke havde noget at gøre med th

    Sort t-.letal scene-hb interesser lå andre steder i nationalisme og tilbedelse af Odin. Det var sandt, Vikernes havde opretholdt en langt mere kompromisløs attirude i sine interaktioner med politiet end mand> af sine tidligere kolleger (selvom hej

    Berge115 Tiderrdf inten '! Ew havde trig

    forfalskede pohce Interest in Black Metal til at begynde med). Han nægtede simpelthen at samarbejde med myndighederne og fastholdt, at han ventede

    uskyldig, indtil han er bevist. Han fulgte råd fra sin advokat og vidnede aldrig i retten. Det samme kan ikke siges om de helt kriminelle, mo

    l af hvem onfessed i dl.'t.lil engang de blev presset af tht: pul1ce. På den ene side er denne "under • tandbar givet A '-: TI- l, _l flNl

    deres unge alder, relativ naivitet og sværere straf, hvis de nægtede at erkende det som deres forseelser. Samoth forklarer sine egne erfaringer med politiet og grunde til at tilstå, som sandsynligvis ligner nogle af de andre: Jeg blev anholdt i september '92 og blev varetægtsfængslet. r havde ved flere lejligheder været i for qu

    første gang wns lige efter Vikernc> for som

    r "r, at det var" den sorte cirkel ", der stod bag alle de lokale afbrændinger. og også, at han vidste noget om" Oirmptc Park Murder. "Jeg fortalte det ikke til pohcc lort. Næste gang var i løbet af august '93, lige efter mordet på Euronymous. I forbindelse med Bard Eithuns mord,

    som de mange kirkeafbrændinger. Jeg sagde intet relevant for politiet på det tidspunkt. Ved rime jeg wa, anholdt, even'Oneelse var blevet anholdt og Eithun hJd allerede conf = d til sine handlinger. Jeg var ærlig -

    cd på grundlag af nogle statemems lavet af tre andre fyre i

    - Jeg opdagede nu, at det, jeg havde givet til politiet, var så fuld af lort, så jeg besluttede at tilstå. r gætte i en "'3)' Jeg opgav. Også mine instinkter fortalte mig, at det var den bedst mulige måde, for som jeg havde forstået det, ville jeg gå ned for dette uanset ,, • hat. r regnede også med, at Vikernes var så dybt i det læste '·· så det ikke ville være nogen større forskel. Cgoistisk ma)' være, men jeg var nødt til at pille mig selv oven på stigen. '

    B.tao EnauN HVAD VAR CHAI N -Hændelserne DET

    TIL DU KOMMER ENDELIG FORSIGTIGT?

    Det var da 0ystein blev dræbt, fordi han blev dræbt næsten som denne homo-

    seksuel, med mange knivstikker. Så begyndte politiet at afhøre folk i scenen om denne homoseksuelle morder. De talte med folk, der fortalte politiet, at Thad havde udført dette mord.

    Jeg har mine mistanke. Jeg tror jeg ved det. Det var forskellige mennesker, det var egentlig ikke de mennesker, der var involveret i scenen, men bøjlerne, der ville være inde i scenen. Desværre havde de fået nogle meget hemmelige oplysninger. Disse mennesker vidste ting, der ikke var skrevet om i aviserne, så det var let for politiet at forstå, at det var sandt. HVAD VAR FØRSTE BESØG PIWM POLITIEN?

    1 blev anholdt, da jeg drak, så jeg husker ikke meget. Det var oppe i Kvik.ne, 1 var uden for et lokalt motel og drak med nogle mennesker. Betjenten kom og ville tale med mig, og tv havde en arrestordre og ville gå til min lejlighed og kigge gennem min s

    uff. Jeg vågnede på politistationen i Oslo,

    naturligvis også, at jeg var blevet anholdt for denne m urder. HVAD SKJER I :.

    Jeg blev udhvilet om natten, førte til Oslo om morgenen, og den eftermiddag forespurgte). Thev spurgte mig, om jeg vidste noget om rygterne om mig om, at jeg dræbte denne mand. Selvfølgelig

    c Jeg sagde, at jeg ikke knmv noget. Derefter rådede min Iawver mig til at indrømme mordet, hvilket jeg nu forstår ikke var en særlig god ting at gøre, for det fik mig til at få et år mere

    Han troede på, at jeg gjorde det. Det var lettere for ham, hvis jeg annoncerede det, for så behøvede han ikke at lave en historie om, hvad der skete, og fortælle det til retten. Det var lettere for ham at få mig til at se det. I Så da jeg ikke ønskede at tilstå brændingen, kom han straks> · til politistationen for at tale med mig og sagde: "Du har l & ltJ medvirket til det." Jeg var ikke særlig impcs

    cd "med advokaten. Han havde en meget god reputation. men mange mennesker har også haft meget dårlige erfaringer med ham at drikke i retten, beruset og sove i retten, hvilket han lavede under min sag.

    Va rg Vikernes væmmes over, at mens han holdt fast ved et kodeks for tavshed, tilstod andre. I hans sind er alle, der vidnede om de cnminal aktiviteter, snitches. Retssagen frembragte en hvem er hvem af Black Metal -scenen, og tt! L> timonie

    fløj i alle retninger, og ofte blev disciplineret vidnerne selv. Talrige dokumenter blev fremlagt for retten: rekordkontrakten, som Vikernes førte til Oslo, breve skrevet af Vikerne

    og andre, kort og fClrensiske rapporter, og den nu berygtede Rergeus Tidendl. ' artikel. De resulterende erklæringer og politiinterviews var nok til at dømme Vikernes for drab og ar

    på og besiddelse af ulovlige våben. I sin egen opsummering: I WJ

    nt ·· onc år • i fængsel for thm: chur.h firo, hvor 'havde på

    uf 100 k1lugram 'af dyn.urutc og SO l "logram clf-stil aristokrat, (Jut

    idc loven, der vedtog sine libertinske fantasier om ødelæggelse med en tro på immunitet mod straf for sine forbrydelser. "Greven drak mit blod!" og andre

    en5a tionelle, åbenbarede overskrifter skænkede V1kernes de tilføjede samlinger af en sadistisk vampyr, uanset at hele stor> sandsynligvis var en fuldstændig opspind. I sandhed havde Vikernes på dette tidspunkt kendt sit tidligere "Coun t Grishnackh" pseudonym. "Varg" var heller ikke hans rigtige navn ved fødslen, men han vidste, at det passede godt til hans karakter. I en mag l følelse), Roma (midten af ​​verden) og Grav (grav). Desuden danner Varg -afledninger et arkaisk nordisk sprog og betyder ulv. '1 Som med hans to dccea

    , Dead and Euronymous, Vikcrnc

    ville være bestemt Lo opfylde b <) lh de åbenlyse og skjulte es.

    af hans ulvebetegnelse. Varg oplyser nu, at han origi

    ally.adoptcd titlen "Counr" for

    godt. [KW.EG. t .: lltl r> U. f: · ru, .. ousT

    Vargs foragt for mediernes portræt) • al af hans personligt afspejles af hans afsky for retsmøderne, hvor han blev dømt. Han er hurtig til at påpege de absurditeter og ironier, der kom frem under retssagen.

    VARG Vi KERNES TH BY H A D NOT FOGl '-"1> ALLE REAL EVIOC ::-IS MOD DIG?

    fhey sn/l har ingen beviser. The) 'har ikke en

    ingle teknisk bevis, ingenting. Den eneste grund til, at jeg er dømt, er mange mennesker, som måske har gjort det selv. siger at jeg rlid det. At'

    den eneste grund til at 1 blev fundet skyldig. Det hele er baseret på vidnesbyrd fra mennesker, der senere blev fundet skyldige i at lyve i retten! Mened! SOM HVEM?

    > 0rn Jnge [Tunsberg, guitarist i bandet Hades]. En anden nul, en anonym mandlig fyr. HVORDAN KENDER HAN Al "YTnii G?

    Fordi han havde brændt det, ganske sjældent! Eller han var en pa.rt af det. Han!. Sagde, at jeg brændte [A11ane Kirke! i retten, og 1 var fot1nd skyldig. Men han var en del af 6

    I bar overkropp spllte Verg "Graven • Vlkemo. Volleyb811 lnn • atte I Oelo kretstcngsf! L Krletl hlmmoltertade 0 aammen mDCI andre