Rajani Palme Dutt

Rajani Palme Dutt


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Rajani Palme Dutt, søn af en indisk læge og en svensk mor, blev født i 1896. Dutt blev opvokset i Cambridge og uddannet på The Perse School, inden han vandt en plads på Balliol College, Oxford.

Dutt var imod Storbritanniens engagement i Første Verdenskrig. Over 3.000.000 mænd meldte sig frivilligt til at tjene i de britiske væbnede styrker i løbet af de første to år af krigen. På grund af store tab ved Vestfronten besluttede regeringen i 1916 at indføre værnepligt (obligatorisk indskrivning).

Som pacifist nægtede Dutt at tjene i de væbnede styrker. Imidlertid fik han at vide, at værnepligten "ikke gjaldt ham på racemæssige grunde". Han appellerede med succes, og da han blev værnepligtig nægtede han at tjene og blev idømt seks måneders fængsel. Kort efter løsladelsen blev han bortvist fra Oxford University for at organisere et møde til støtte for den russiske revolution. Han fik lov til at tage sin finale tilbage og vandt en førsteklasses grad, det bedste af sit år.

I 1919 blev han international sekretær for Labor Research Department. Et stort antal socialister var blevet imponeret over bolsjevikernes resultater efter den russiske revolution og i april 1920 adskillige politiske aktivister, herunder Tom Bell, Willie Gallacher, Arthur McManus, Harry Pollitt, Helen Crawfurd og Willie Paul for at oprette kommunistpartiet i Storbritannien (CPGB). McManus blev valgt som partiets første formand, og Bell og Pollitt blev partiets første fuldtidsarbejdere. Rajani Palme Dutt var en af ​​de første mennesker, der sluttede sig til CPGB.

I 1921 grundlagde Dutt bladet Arbejdsmånedlig, som han redigerede i over 50 år. Dutt blev sammen med Harry Pollitt og Hubert Inkpin pålagt opgaven at implementere de organisatoriske teser i Komintern. Som Jim Higgins har påpeget: "I det strømlinede" bolsheviserede "parti, der kom ud af omorganisationen, høstede alle tre underskrivere belønningen for deres arbejde. Inkpin blev valgt til formand for Central Control Commission Dutt og Pollitt blev valgt til partileder. Således startede den lange og tætte forbindelse mellem Dutt og Pollitt. Palme Dutt, den seje intellektuelle med mulighed for teoretisk fremstilling, med venner i Kreml og Pollitt den talentfulde masseagitator og arrangør. "

Dutt var også medlem af Komintern og fik til opgave at føre tilsyn med det kommunistiske parti i Indien. Hans kone, Salme Murrik var også medlem af CPGB. I 1936 erstattede han Idris Cox som redaktør af Daglig arbejder.

Dutt var en loyal tilhænger af Joseph Stalin i hans forsøg på at rense tilhængerne af Leon Trotsky i Sovjetunionen. I Daglig arbejder den 12. marts 1936 argumenterede Harry Pollitt, generalsekretær for CPGB, at den foreslåede retssag mod Lev Kamenev, Gregory Zinoviev, Ivan Smirnov og tretten andre partimedlemmer, der havde været kritiske over for Stalin, repræsenterede "en ny triumf i historien om fremskridt". Senere samme år blev alle seksten mænd fundet skyldige og henrettet.

Dutt brugte Arbejdsmånedlig og Daglig arbejder at forsvare den store udrensning. Som Duncan Hallas påpegede: "Han gentog hver eneste skændige bagvaskelse mod Trotskij og hans tilhængere og mod de gamle bolsjevikker, der blev myrdet af Stalin gennem 1930'erne, og rosede de uanstændige parodier på retssager, der fordømte dem som sovjetisk retfærdighed".

Harry Pollitt forblev loyal over for Joseph Stalin indtil september 1939, da han bød den britiske krigserklæring mod Nazityskland velkommen. Stalin var rasende over Pollitts udtalelse, da han den foregående måned havde underskrevet den sovjet-nazistiske pagt med Adolf Hitler.

På et møde i centralkomiteen den 2. oktober 1939 forlangte Dutt "medlemmerne af centraludvalgets accept af den (nye sovjetiske linje) på grundlag af overbevisning". Han tilføjede: "Enhver ansvarlig position i partiet skal besættes af en bestemt fighter for linjen." Bob Stewart var uenig og hånet "disse slædehammerkrav til helhjertede overbevisninger og solid og hærdet, hærdet bolsjevisme og alt dette blodig slags".

William Gallacher var enig med Stewart: "Jeg har aldrig ... i dette centralkomité lyttet til en mere skrupelløs og opportunistisk tale, end der er blevet holdt af kammerat Dutt ... og jeg har aldrig i hele min erfaring i partiet haft sådanne beviser for betyde, foragtelig illoyalitet over for kammerater. " Harry Pollitt deltog i angrebet: "Husk venligst, kammerat Dutt, du vil ikke skræmme mig ved det sprog. Jeg var i bevægelsen praktisk talt før du blev født, og vil være i den revolutionære bevægelse længe efter at nogle af jer er glemt. "

John R. Campbell, redaktør af Daglig arbejder, syntes Komintern placerede CPGB i en absurd position. "Vi startede med at sige, at vi havde en interesse i nazisternes nederlag, vi må nu erkende, at vores største interesse i nederlaget for Frankrig og Storbritannien ... Vi skal spise alt, hvad vi har sagt."

Harry Pollitt holdt derefter en lidenskabelig tale om hans uvillighed til at ændre sit syn på invasionen af ​​Polen: "Jeg tror på sigt, at det vil gøre dette parti meget stor skade ... Jeg misunder ikke de kammerater, der så let kan i løbet af en uge ... gå fra en politisk overbevisning til en anden ... Jeg skammer mig over den manglende følelse, den manglende reaktion, som denne kamp fra det polske folk har vakt i vores ledelse. "

Da afstemningen blev foretaget, stemte imidlertid kun Harry Pollitt, John R. Campbell og William Gallacher imod. Pollitt blev tvunget til at gå af som generalsekretær, og han blev erstattet af Dutt, og William Rust overtog Campbells job som redaktør for Daglig arbejder. I løbet af de næste uger forlangte avisen, at Neville Chamberlain skulle reagere på Hitlers fredsåbninger.

Den 22. juni 1941 invaderede Tyskland Sovjetunionen. Den nat sagde Winston Churchill: "Vi skal give Rusland alt, hvad vi kan." CPGB meddelte straks fuld støtte til krigen og bragte Harry Pollitt tilbage som generalsekretær. Medlemskabet steg dramatisk fra 15.570 i 1938 til 56.000 i 1942.

Under den 20. partikongres i februar 1956 indledte Nikita Chrusjtjov et angreb på Joseph Stalins styre. Han fordømte den store udrensning og beskyldte Joseph Stalin for at misbruge sin magt. Han meddelte en ændring af politikken og gav ordre om, at Sovjetunionens politiske fanger skulle løslades. Harry Pollitt havde svært ved at acceptere denne kritik af Stalin og sagde om et portræt af sin helt, der hang i hans stue: "Han bliver der, så længe jeg lever".

Khrusjtjovs afstaliniseringspolitik tilskyndede mennesker, der bor i Østeuropa til at tro, at han var villig til at give dem mere uafhængighed af Sovjetunionen. I Ungarn fjernede premierminister Imre Nagy statens kontrol med massemedierne og tilskyndede til offentlig diskussion om politiske og økonomiske reformer. Nagy frigav også antikommunister fra fængslet og talte om at holde frie valg og trække Ungarn tilbage fra Warszawa-pagten. Khrusjtjov blev mere og mere bekymret over denne udvikling, og den 4. november 1956 sendte han den røde hær til Ungarn. Under den ungarske opstander blev anslået 20.000 mennesker dræbt. Nagy blev anholdt og erstattet af den sovjetiske loyalist, Janos Kadar.

Over 7.000 medlemmer af kommunistpartiet i Storbritannien sagde op efter det, der skete i Ungarn. Harry Pollitt reagerede ved at gå af som generalsekretær for CPGB. Rajani Palme Dutt fortsatte imidlertid med at forblive loyal over for Sovjetunionen og var i 1968 uenig med CPGB -modstanden mod Warszawa -pagtens intervention i Tjekkoslovakiet.

Rajani Palme Dutt døde i 1974.

Det er nu to år siden, at åben krigsførelse i Vesteuropa ophørte. I to år har herskerne i Entente været fri til at forme verden efter deres vilje. Vi kan nu undersøge deres håndværk.

Hvad var stillingen, da de begyndte? Ti millioner mænd var blevet dræbt. Områder lå ødelagt. Industri og produktion var blevet omdirigeret i fire år til ødelæggelsesarbejdet. Mangel og underfodring og sygdom ødelagde befolkningen i hele lande.

I en så desperat situation ville det have virket almindelig sund fornuft at sætte produktionen i gang så hurtigt som muligt for at dække verdens behov.

Men at tale om sund fornuft er at glemme kapitalismen. Kapitalismens formål er ikke at levere de nødvendige varer, men at tjene penge. Hvis der kan opnås et større overskud ved at smadre rivaler og skabe mangel, så vil det overskud blive gjort, og kapitalismen er blind for konsekvensen.

Magtøjebliket var hos herskerne i Entente. Herskerne i Entente brugte deres magtøjeblik til at smadre deres rivaler og skabe ordmangel.

Det britiske og internationale borgerskab synger deres triumfssang over nederlaget for den britiske generalstrejke. Det er en sang, der bliver kortvarig. Den britiske generalstrejke er ikke kun det største revolutionære fremskridt i Storbritannien siden chartismens dage og den sikre revolution i den nye revolutionære æra, men selve nederlaget er en dybt revolutionær lektion og stimulans. Gigantiske opgaver venter arbejderklassens fortrop i Storbritannien: men fremover kan de gamle forhold ikke længere fortsætte; det gamle britiske sociale stof af parlamentarisk og demokratisk hykleri har fået knusende slag; og den britiske arbejderklasse er gået ind i en ny æra, massekampens æra, som kun kan kulminere i åben revolutionær kamp. Ved deres metoder til at undertrykke generalstrejken, ved deres åbne diktatur og fremvisning af væbnet magt, ved deres hensynsløse retsforfølgelse af kampen på grundlag af krig, ved deres omsider overførsel af metoderne for væbnet magt fra kolonierne til Storbritannien selv, det britiske borgerskab har lært proletariatet en lektion af uvurderlig revolutionær værdi. Nederlaget for generalstrejken er i sig selv et gigantisk stykke revolutionær propaganda.

Ikke masserne blev besejret, men den gamle ledelse, den gamle reformistiske fagforening, parlamentarisme, pacifisme og demokrati. Masserne stod fast: disse brød sammen; disse var kampens virkelige tab; og masserne vil lære at kaste dem til side, når det kommer til den fremtidige kamp. Denne leksions kørsel hjem, brud på de gamle traditioner og lederskab, den utrættelige forberedelse til den fremtidige kamp og frem for alt opbygningen af ​​en jernrevolutionær fortrop for arbejderne og kernen i nyt lederskab - det er de opgaver, der følger eller sammenbruddet af generalstrejken.

Generalstrejken har bragt den britiske arbejderklasse ansigt til ansigt med det politiske spørgsmål om magt, med statens juridiske og væbnede magt. Den gamle fagforeningstradition er bragt til sit højeste kulminerende punkt, kun for at få vist sin fuldstændige impotens, medmindre den kan passere ind i dette højere plan. Masserne er gået ind på massekampens fulde motorvej og har vist solidaritet, mod, vedholdenhed og klassevilje, som giver garanti for fremtidig revolutionær sejr. Denne gang gik de ind i kampen med de gamle traditioner, apparater, lederskab, alle grundlæggende imod kampen, og slæbte kun med dem i kraft af deres massevilje; deres lemmer blev lænket af de utallige fagforenings-økonomiske-pacifistiske-legalistiske-forfatningsdemokratiske traditioner; og under disse forhold var nederlag i det første chok uundgåeligt. Men de positive erfaringer fra kampen er stærkere end alle forræderierne i den reformistiske ledelse. Statens klassekarakter er blevet afsløret. Parlamentets fælder, demokrati, fagforenings legalisme og økonomisme er blevet revet til side og afslørede den nøgne klassemagtmodstand med sit ultimative væbnede våben. Den fremtidige kamp i Storbritannien kan fremover kun være den revolutionære massekamp med et åbent politisk mål. Borgerskabet har selv vist vejen frem til proletariatet.

Den første britiske generalstrejke er et så afgørende vendepunkt i britisk historie, hele processen har et så fuldstændigt billede af arbejderklassens bevægelses eksisterende fase og de erfaringer, der kan drages af den i en fyldigere analyse, så uendelig og varieret, at i øjeblikket i en pjece skrevet umiddelbart efter aflysningen af ​​generalstrejken, er det kun muligt at behandle nogle få af de enkleste og mest simple spørgsmål.

Stalins genialitet og vilje, arkitekten i den frie menneskeheds voksende verden, lever for evigt i hans skabelses uforgængelige monument - de socialistiske og kommunistiske konstruktions svær sejre; den uovervindelige række af stater og folk, der har smidt udbydernes bånd af og marcherer fremad i lyset af Marx, Engels, Lenins og Stalins lære; den kommunistiske bevægelses fremskridt i hele verden.

Efter næsten seks årtiers utrættelig teoretisk og praktisk aktivitet og politisk lederskab, der steg fra højde til højde af præstationer og fra triumf til triumf, afsluttede Marx og Lenins største discipel og efterfølger sit livsværk den 5. marts 1953. Han arbejdede og gav ledelse til den allersidste time, da det fatale slagtilfælde slog ned på ham den 1. marts. Han døde inden for ni dage efter 70 -årsdagen for Karl Marx 'død. Og sikke et livsværk i de år fra verden i 1895 til verden i 1953 - fra tsarismens mørke til den sovjetiske emancipations herlighed og overgangen til kommunismen. Gennem alle stormene i et tordnende daggry, opløsningen af ​​en gammel æra og fødslen af ​​en ny styrede han skibet med menneskelige håb og forhåbninger med ubøjelig ihærdighed, mod, dømmekraft og tillid. Nu ligger vejen let foran. Efter afgang kunne han sige med Bunyan: "Mit sværd giver jeg ham, der skal efterfølge mig i min pilgrimsvandring, og mit mod og dygtighed til ham, der kan få det. Mine mærker og ar bærer jeg med mig for at være et vidne for mig. "

Der er øjeblikke i historien, hvor et øjeblik opsummerer en alder. Sådan et øjeblik var, da nyheden om Stalins død ramte en kulde i hjerterne hos det overvældende flertal af mennesker over hele verden. De dage med sorg, der fulgte, afslørede, at hele verden - med undtagelse af en lille håndfuld onde galninger - sørgede over tabet af Stalin. Ikke kun i den socialistiske verden, men fra Frankrig til Indien blev flagene sænket. Den tålmodige journal over sørgende, ti kilometer lange og seksten dybe; time efter time i den isnende kulde på Moskvas gader, for at hylde deres sidste hyldest til Stalin -bjerget, talte det sovjetiske folks store hjerte mere dybtgående og mere veltalende end en million stemmebokse.

Historien kender ikke nogen parallel til dette. Da Lenin døde, sørgede millioner og millioner over ham i alle lande i verden med en universalitet, der aldrig før havde været kendt for nogen mand i hans dødsøjeblik. Hidtil har anerkendelsen af ​​storhed på tværs af hindringer for lande og kontinenter, for nationer og sprog, for race og farve været nødt til at afvente generationer og århundreders dom. Kommunismen har ændret dette. Allerede gennem kommunismen begynder menneskeheden at blive en slægtning. Næsten tredive år er gået siden Lenins død. Hvis millioner og snesevis af millioner i hvert land i verden sørgede over Lenins død, har hundreder og hundredvis af millioner sørget over Stalins død. Ikke kun de tusinde millioner mennesker enten allerede i socialismens lejr lande eller bevidst støtter dets mål. Også de yderligere hundreder og hundredvis af millioner, der endnu ikke er politisk vågnet, men som i Stalins navn anerkender symbolet på de undertryktes og de udbyttedes forkæmper over hele jorden, hovedmålet for hadet til de imperialistiske undertrykkere og udbyttere, den utrættelige kæmper for fred, skjoldet og bolværnet, der beskytter menneskeheden mod rædslerne fra en tredje verdenskrig. Kun den lille håndfuld krigsfremmere, parasitterne og deres lejere, skældte ham ud. Ligesom et gennemtrængende søgelys afslørede tabet af Stalin konturerne af den moderne verden; lyset og mørket; almindelige menneskers masser og menneskehedens rasende fjender; vennerne og fremskridtets fjender; hvem er for fred, og hvem er for krig.

Raji Palme Dutt's bidrag til grundlæggelsen og udviklingen af ​​vores parti var virkelig stort. Et stiftelsesmedlem, han var det yngste medlem af vores forretningsudvalg i mange år, begyndte først i 1923 og fortsatte i det i 42 år. I 1985, da han sammen med sine nære kammerater Peter Kerrigan og John Ross Campbell forlod EF for at gøre plads til yngre kammerater, sagde vi på vores nationale kongres i det år: 'Den enorme gæld, vores parti skylder disse kammerater, der var blandt det lille band, der lagde grundlaget for vores parti, er umuligt at overdrive. '

Men allerede før dette begyndte han at sætte sit præg i britiske politiske anliggender og give ledelse til bevægelsen. For det var i 1921, at han grundlagde Labor Monthly. Dette tidsskrift, med sit verdensomspændende ry, og især hans strålende 'Notes of the Month', påvirkede den britiske arbejderbevægelse i over et halvt århundrede, fra begyndelsen var han tidsskriftets redaktør-et redaktørskab, der varede 53 år.

Det var en fantastisk opgave, men samtidig gjorde han mange andre ting. Han var leder af vores internationale afdeling og deltog i mange internationale kongresser. Han var en livslang trofast ven af ​​Sovjetunionen.

Det er et mål for omfanget af hans bidrag til den britiske og internationale arbejderbevægelse, at det var for endnu et aktivitetsområde, at han muligvis var mere kendt her og i hele verden. Hans bøger og skrifter om fascisme, imperialisme og kolonialisme er ikke kun et fremragende bidrag til videnskaben om marxisme-leninisme: de advarede, inspirerede og guidede utallige tusinder af arbejdende mennesker i Storbritannien og i udlandet.

Som medlem af direktionen og redaktøren af Arbejde månedligt, Besatte Dutt rollen som førende teoretiker som populær og undskylder for Kominternes linje i den retning, den tilfældigvis bevægede sig. Arbejde månedligt i de første år var påkrævet læsning for alle med en teoretisk tankegang og et ønske om at se teori blive til praksis. På et eller andet tidspunkt skrev næsten hver ’venstre’ til bladet og afslørede i processen sig mere effektivt end mængder af marxistisk kritik.På ingen tid kom Labour Monthly imidlertid langt fra linjen for Palme Dutt's russiske mentorer. Ikke en eneste zig i Comintern -politikken, endnu ikke en zag eller endda begge på samme tid kunne ikke finde støtte i månedens noter beskedent underskrevet "RPD". Den anglo-russiske komité, politik over for TUC "venstre", den såkaldte "tredje periode" politik om "klasse mod klasse" og "populær front", blev alle med glæde taget ombord og hyldet som den seneste afslørede sandhed. Selv hvis noterne var lange, komplekse og virkede mere som en øvelse i kvadrering af cirklen end dialektik, var de interessante, hvis de bare ville prøve at se, hvordan tricket blev gjort.

Som flydende russisk taler var Dutt godt placeret som bindeled til og fortolker af direktiverne fra Moskva. At dette ikke altid blev værdsat af mindre højt forbundne kammerater, fremgår af ordene fra Ernie Cant (London District Secretary): “... endnu en gang kammerat Dutt griber ind i sidste øjeblik i en partidiskussion, krydser t’erne og prikker i’erne og give pontifical velsignelse til kammerat Pollitt. Men kammerat Dutt har ikke kun været skilt fra masserne, han har været skilt fra partiets faktiske liv i en betragtelig periode - han kender kun resolutioner, teser, afstemningsresultater og avisudklip. ” Men som enhver katolik ved, og måske Ernie ikke havde glemt, får "paven" sin autoritet fra Gud. RPD’s guddom var i Moskva og smilede over sin protegé.

Interessant nok fandt den strid, der forårsagede Cants udbrud, sted i 1929. Det vedrørte den manglende iver, som den britiske CP -ledelse indførte politikken for "tredje periode". Dutt, Page Arnot og J.T. Murphy ledede Komintern -loyalisternes "ultra venstre" opposition. Så voldsom blev tvisten, at den endelig skulle ordnes i Moskva. Der blev størstedelen af ​​ledelsen omdannet til et mindretal. Harry Pollitt, der skiftede side lige i tide, blev udnævnt til partisekretær, idet den dissidente eks-ledelse blev dumpet.

Altid en produktiv forfatter, Dutt var i sit element berettiget til det uberettigede i hele den "tredje periode". Hvis partimedlemskabet faldt, og det gjorde det, var partiet stærkere, fordi renere. Hvis fascismen lykkedes i Tyskland, alt til det gode fordi: "Efter Hitler, os". I denne sidste kontekst brugte Dutt noget tid på at forberede en bog, der beviste socialdemokratiets objektivt fascistiske natur, kun for at opdage, at da bindet blev udgivet, var den "tredje periode" fordampet i "folkefrontens" gasformige dampe. Udsigten til en sådan svigt af synet må forstyrre søvnen for alle vælgere af lunefulde guder.

Men stikken fra ultra-venstre-idioti af "social fascisme" til den "sociale front" sociale pacifisme var en modsigelse, der let var omfattet af Dutt's egen særlige dialektik.

Sammen med D.N. Pritt var han en entusiastisk undskylder for Moskva-opstillingsforsøgene. Russiske kommunister, han havde kendt, nogle som venner, forsvandt i rædselen for den store udrensning, ikke et ord, ikke en hvisken undslap Dutts læber eller hans pen for at angive andet end fred og socialistisk konstruktion, der foregik i Rusland under den avunkulære fordel af Joe Stalin.

Det frugtbare partnerskab med Harry Pollitt blev afbrudt i 1939. Harry med en logik, som år eller uddannelse ikke helt kunne overvinde, havde ved udbruddet af fjendtligheder besluttet, at krigen mod fascister må være, en antifascistisk krig og så udråbt det. Han havde imidlertid tilsidesat, at Stalin-Ribbentrop-pagten var blevet underskrevet. Tyskland og Rusland havde en ikke-aggressionspagt. Palme Dutt, mere bevandret i signalerne, karakteriserede krigen som "imperialistisk". Pollitt blev fjernet fra sekretærskabet og vendte tilbage til kedelfremstilling, mens Dutt overtog hans job, en situation, der varede indtil Rusland gik ind i krigen, da dens karakter straks blev omdannet til et antifascistisk korstog.

At krønike hvert twist og vende af Palme Dutt's hengivenhed til linjen fra Moskva ville være gentaget og kedeligt. Det er tilstrækkeligt at sige, at hans sidste store tjeneste for de russiske kammerater var i 1956, da han stubbe landet og forsøgte at dæmpe frygten for partimedlemmer, der var bekymret over Khruschevs afsløringer på den 20. partikongres og den russiske knusning af den ungarske revolution. Palme Dutt's tale til begrundelse for Stalin blev kendt som talen "pletter på solen". Solen er ifølge Dutt kilden til energi, liv, vækst og var en god ting at have, ikke desto mindre er der pletter på solen: sådan var det med Stalin. Argumentet faldt for en gangs skyld ikke godt sammen med kammeraterne. Over 7.000 forlod festen, og monolitten revnede på en måde, der trodsede restaurering.

Dutt blev hurtigt en kanal for transmission af linjen i det stalinistiske center i Moskva, både før og efter kontrarevolutionen 1928-9.

I maj 1924 boede Dutt i Bruxelles og påstod 'dårligt helbred' som årsag og blev der i mere end ti år. Han var tydeligvis blevet rekrutteret til Komintern -apparatet.

Alligevel forblev al denne tid i ledelsen af ​​det britiske parti og redigerede Labor Monthly på afstand. Måned for måned ankom hans månedsnotater fra Bruxelles, ligesom pavelige encyklikaer, der uddybede og forsvarede enhver vridning og vending af den stalinistiske linje med aldrig et tilbagestående blik eller forklaring. Det understøttede CPGB's højreorienterede linje i op til og under generalstrejken i 1926, overgangen til vanvittig ultra-venstreorisme i 1928-29 (som først mødtes med stærk modstand i det britiske parti) og derefter opgav klasse politik helt med den populære front. Alt sammen med den rolige sikkerhed, at en førsteklasses genert advokat forsvarer en gangsterboss.

Efter hans overførsel tilbage til London i 1935 fortsatte Dutt i samme retning. Han gentog enhver grusom bagvaskelse mod Trotskij og hans tilhængere og mod de gamle bolsjevikker, der blev myrdet af Stalin gennem 1930'erne, og roste de uanstændige parodier på retssager, der fordømte dem som 'sovjetisk retfærdighed'.

Efter mange års argumenter for en krig mod fascismen opdagede han pludselig (så snart Stalin-Hitler-pagten blev underskrevet i august 1939), at den efterfølgende krig var en imperialistisk krig, og derefter mindre end to år senere uden at vende hår, at det var en fædrelandskrig for demokratiet.

ft er trættende at fortsætte en redegørelse for denne skurkes liv. For Callaghan at repræsentere ham som en ægte kommunist er en fornærmelse mod hans læsers intelligens.

En sidste note er nødvendig. Da Khrusjtjov, chefen for Sovjetunionen, i 1956 fordømte nogle af Stalins forbrydelser i sin berømte hemmelige tale (naturligvis ikke offentliggjort i Sovjetunionen) søgte Dutt at pudse det til side med disse ord: ”At der skulle være pletter på solen ville kun skræmme en inderlig Mithras -tilbeder ... ”

Dette var en kynisme for meget, selv for CPGB's kerneledelse, endsige medlemskabet. Pollitt, generalsekretæren, følte sig forpligtet til at træde tilbage; op til en tredjedel af medlemskabet tilbage i de næste par år. Dutt's indflydelse var til ende. Desværre havde det varet 25 år for længe.


Fascisering som udtryk for imperialistisk forfald: Rajani Palme Dutt Fascisme og social revolution

Imperialismen og fascismen marcherer hånd i hånd, de er blodbrødre. 1 Citeret i Michele L. Louro, Kammerater mod imperialismen: Nehru, Indien og mellemkrigstidens internationalisme (Cambridge: Cambridge University Press, 2018), 238.

Dette er ordene fra Jawaharlal Nehru, den første premierminister i det uafhængige Indien og en mangeårig politisk kollega fra Rajani Palme Dutt (1896-1974), den førende teoretiker i Kommunistpartiet i Storbritannien. På sin tid var Dutt en af ​​de mest indflydelsesrige kommunister i den engelsktalende verden, primært kendt for sin analyse af kolonial underudvikling, men hans magnum opus var hans fulde undersøgelse af fascismens fremgang. 2 John Callaghan, Rajani Palme Dutt: En undersøgelse af britisk stalinisme (London: Lawrence og Wishart, 1993), 7.

Beregnet som en efterfølger til Lenins Imperialisme , Dutt's Fascisme og social revolution (1934) er bemærkelsesværdig for sit globale perspektiv og lokaliserer betingelserne for fascistisk opstigning i den "intensiverede konflikt mellem de imperialistiske magter". 3 R. P. Dutt, Fascisme og social revolution (Revideret 2. udg., London: Martin Lawrence Ltd., 1935), 63. Fascismens kejserlige dimension og dens kontinuitet med liberal kolonialisme er først for nylig begyndt at modtage alvorlig videnskabelig opmærksomhed. Alligevel er Dutt fraværende i den mest bemærkelsesværdige udgivne samling af mellemkrigstidens marxistiske skrifter om fascisme, og han får ikke engang omtale i den trotskistiske historiker David Rentons nyligt reviderede klassiker Fascisme: Historie og teori . 4 David Beetham red., Marxister i øjnene for fascisme: Marxisters skrifter om fascisme fra mellemkrigstiden (Chicago: Haymarket Books, 2019) David Renton, Fascisme: Historie og teori (London: Pluto Press, 2020). I den originale udgave diskuteres Dutt kun i en afvisende fodnote som et eksempel på Kominterns "klasseblinde analyse". Renton, Fascisme: Teori og praksis (London: Pluto Press, 1999), 134. Dutt's loyalitet over for Stalin og Communist International (Comintern) har stort set overdraget hans værker til uklarhed, men anklager fra hans modstandere til venstre for, at han bare var en opportunistisk "genert advokat" overser ham dybtgående engagement i anti-imperialistiske årsager.

Empire, "den britiske form for fascisme"

Mens konventionelle beretninger understreger fascismens ekstraordinære karakter på grund af nationale og kulturelle særegenheder, når de kontekstualiseres inden for den europæiske kolonialismes lange historie, virker rædslerne i 1930'erne-40'erne mindre afvigende. Som søn af en bengalsk immigrant bosat i mørkets storbyhjerte så Dutt mellemkrigstidens store sociale uro gennem en antikolonial linse-det ”fremmede øje”, som han kaldte det-og allerede i 1923 argumenterede han for, at "Imperiet er den britiske form for fascisme". 5 John Callaghan, "The Heart of Darkness: Rajani Palme Dutt and the British Empire - A Profile", Samtidsrekord 5 nr. 2 (1991): 257-75. Han uddybede denne overbevisning i bogen, der fremhæver, hvordan i Rudyard Kiplings digte og Boer War -agitationen fra Daglig post , "Fascismens ånd er allerede til stede i embryonale former." Dutt afslørede hykleriet fra de "demokratiske" imperialister og bemærkede, at "borgerlige kritikere af fascismen i Vesteuropa og Amerika udtrykker deres chokerede indignation, som om Fascistisk Tyskland og Fascistisk Italien var de første og eneste lande, der gik ind for jingoisme, engroskrigsopfordring. og krigsforberedelse, og som om England, Frankrig og USA var uskyldige fredsengle ”. 6 Dutt, Fascisme og social revolution, 182 213. I det britiske imperium var 1930'erne et årti, der var vidne til undertrykkelsen af ​​antikoloniale arbejdsoprør i Caribien og knusning af den indiske uafhængighedsbevægelse.

Efter at have oplevet kejserlig racisme på egen hånd i England, identificerede Dutt, at fascismens "nationalchauvinistiske ideologi, antisemitismen og raceteorierne alle er lånt uden et nyt træk fra aktien i handel med de gamle konservative og reaktionære partier ”. 7 Ibid., 183 Callaghan, Rajani Palme Dutt, 10. Han påpegede, at Storbritanniens hjemmedyrkede fascister under ledelse af Oswald Mosley hentede deres inspiration fra ikke kun Mussolinis sorte skjorter, men også gerningsmændene til Amritsar-massakren i Indien og de paramilitære Black-and-Tans i Irland. Den amerikanske herskende klasse var "lige tilpasset fascismen", efter at have "haft masser af erfaring på deres eget domæne i undertrykkelsen af ​​de tolv millioner negere i USA og de stærkt udnyttede immigrantbefolkninger". Dutt udpegede Scottsboro-retssagen, Red-baiting, Haymarket-ophæng og Ku Klux Klan-lynchinger som eksempler på "det rigelige grundlag for fascisme i amerikanske borgerlige traditioner". 8 Dutt, Fascisme og social revolution, 238-41. Den kejserlige politiks centralitet for britisk fascisme er først for nylig blevet anerkendt af historikere. Se Liam J. Liburd, "Beyond the Pale: Whiteness, Masculinity and Empire in the British Union of Fascists, 1932-1940", Fascisme: Journal of Comparative Fascist Studies 7 nr. 2 (2018): 275-96. De nazistiske racelove trak faktisk direkte på Jim Crows præcedenser såvel som folkemordet på indianere.

En parallel analyse blev fremført af den Trinidad-fødte kommunist George Padmore (en regelmæssig bidragyder til Dutt's Arbejde månedligt ), der skrev efter Mussolinis invasion af Etiopien i 1935, der slagtede 275.000 afrikanere, at "kolonierne er grobund for den type fascistisk mentalitet, der slippes løs i Europa i dag". 9 George Padmore, Hvordan Storbritannien styrer Afrika (New York: Negro Universities Press, 1969), 4. Denne fortolkning blev mest berømt avanceret i Aimé Césaires 1950 Diskurs om kolonialisme , der argumenterede for, at Hitlers egentlige kriminalitet i øjnene af “civiliserede” europæere var “at han anvendte kolonialistiske procedurer i Europa, som indtil da udelukkende var forbeholdt araberne i Algeriet,” coolies ”i Indien og” n ** ** s 'af Afrika ". År tidligere havde Dutt allerede foreslået, at nazismen var den sædvanlige barn af konventionel europæisk imperialisme: "Hvis Hitler lagde tændstikken på krudtet, var det den britiske og franske herskende klasse, der lagde sporet af krudt og lagde tændstikken i hans hånd" . 10 Citeret i Neil Redfern, Klasse eller nation? Kommunister, imperialisme og to verdenskrige (London: Tauris Academic Studies, 2005), 101. Hitler henviste til sin håbede tysker Lebensraum i Rusland som "vores Indien", og nazisterne lærte af tidligere koloniale grusomheder som Herero og Nama -folkemordet i Namibia. 11 Renton, fascisme: Historie og teori, 16.

Kolonial rivalisering og sultne imperialister

Bogen skærer også igennem Storbritanniens patriotiske myter om 2. verdenskrig som en ligefrem antifascistisk krig udkæmpet i demokratiets navn. På det tidspunkt, Dutt skrev, var det "det udbredte håb for imperialistiske kredse, især i Storbritannien, at bruge et genoprustet fascistisk Tyskland, i enhed med Japan, til krig mod Sovjetunionen". 12 Dutt, Fascisme og social revolution, 217. Så længe nazisterne vendte mod øst, blev de finansieret af den britiske herskende klasse, der bakkede op om Hitlers genoprustningsprogram i den anglo-tyske flådeaftale. Tidligere liberale premierminister David Lloyd George beskrev Hitler som et bolværk mod bolsjevismen, mens Churchill erklærede, at hvis han var italiensk, ville han "helhjertet" støtte Mussolinis kontrarevolution.

I modsætning til de mere indflydelsesrige marxistiske teoretikere i fascismen, herunder Georgi Dimitrov og Leon Trotsky, placerede Dutt sin fremgang i smeltediglen mellem imperialistisk rivalisering for kolonimarkeder i forbindelse med en global økonomisk krise som den, der gik forud for første verdenskrig. Fascismens ankomst, hævdede Dutt, kan "kun forstås korrekt i forhold til dens generelle sociale rolle som udtryk for imperialismens ekstreme fase ved brud". De divergerende nationale baner blev hovedsageligt redegjort for ved det faktum, at mens Storbritannien og Frankrig var "mættede" kolonimagter "gorged med plyndring i verden", var Tyskland, Italien og Japan "sultne" imperialister "hensat til en aggressiv ekspansionspolitik". 13 Ibid., 213-16. En lignende konklusion blev trukket af den tyske venstre-socialdemokrat Richard Löwenthal, der identificerede essensen af ​​fascismen i "en imperialisme af fattige og konkursramte". 14 Richard Löwenthal, "Den fascistiske stat og monopolkapitalisme" (1935), i Beetham red., 339. Mussolini beskrev selv Italien som en "proletarisk nation" i Europa nægtede uretfærdigt sin andel af koloniale besiddelser. 15 Renton, Fascisme: Historie og teori, 13.

I en historisk ulykke blev Dutt's langsigtede anti-imperialistiske analyse marginaliseret kun måneder efter, at bogen blev udgivet-da Sovjetunionen vendte sig mod at frier alliancer med de "demokratiske" allierede magter-og bagatelliserede sine tidligere antikoloniale forpligtelser. Dutt tyede til ideologiske fordrejninger for at retfærdiggøre Kominterns volte-face, men forestillingen om, at han blot var "Stalins talerør" i Storbritannien, er forenklet. For eksempel under "Folkekrig" -fasen efter den tyske invasion af Rusland argumenterede han-i modstrid med sovjets forsonende tilgang-at støtte til Storbritanniens antifascistiske krigsindsats skulle "kombineres med fortsat kamp mod Churchill og britisk imperialisme" . 16 Callaghan, Rajani Palme Dutt, 198.

Dutt's indsigt har bevaret relevans i vores nuværende æra med højrehøjdeopblomstring og fornyede modsætninger mellem de "kerne" kapitalistiske magter med en principiel forskel, at der i dag kun er sultne imperialister. Mens samtidens inkarnationer af fascisme kræver særlig opmærksomhed, er faren for exceptionisme stadig: som Joshua Briond minder os om i sin artikel med titlen "Hitler Is Not Dead" (et nik til Césaire), massemængslet og deportation af migranter, anti-sort politibrutalitet og imperialistiske krige i Vestasien "opstod længe før Trump og vil fortsat eskalere længe efter Trump".

Fra social imperialisme til "social fascisme"

Dutt analyserede også den interne "fascisering" af det borgerlige demokrati. Efter Lenins ramme om "loven om ulig kapitalistisk udvikling" bemærkede han, at sociale modsætninger var skarpest i de "fattigere" imperialistiske lande, hvor de herskende klasser ikke længere var i stand til at købe social fred og dermed måtte stole på stadig mere autoritære foranstaltninger at holde arbejderne på hæl. 17 Dutt, Fascisme og social revolution, 216. Dutt var ude af mærket med at argumentere for, at hele den kapitalistiske verden var på vej ind i en tilstand af "præ-fascisme", men hans apokalyptiske tone kan undskyldes under omstændighederne-få, der levede gennem tredivernes ulykke, kunne have forudset kapitalismens post -krigsgenopretning.

Bogen præsenterer det mest systematiske forsvar for den kontroversielle "socialfascisme" -tese, der viser, hvordan socialdemokratiske partier hjalp med at bane vejen for fascisme gennem implementering af nødmagter, afvisning af antifascistiske alliancer med kommunister og forhindring af proletarisk revolution.Den socialfascistiske position blev fremmet af Komintern i sin tredje periode (1928-34), da den udpegede reformistiske politikere som klassefjender. Dutt glemte de utvivlsomt sekteriske overskridelser af denne politik, men dem, der afskriver det som "ultra-venstre-idioti", glemmer alt for hurtigt, at grænsen først blev størknet efter en række dødelige forræderier af styrende socialdemokrater, der toppede i skyderiet i maj 1929 Dagsdemonstranter i Berlin. 18 Ibid., 116.

Mens trotskistiske beretninger har en tendens til at overbelaste fascismens middelklassebase, så Dutt korrekt, at den var i stand til at mobilisere og bedrage skår fra den "demoraliserede arbejderklasse", der var upåvirket af socialdemokratiet. Denne dynamik gjorde det muligt for fascismen at blive en virkelig massebevægelse med kapacitet til selvradikalisering og adskille den fra tidligere "diktaturer fra højre". 19 Ibid., 82 76. Renton anerkender også denne dynamik: ”Selvom småborgerskabet spillede en uforholdsmæssig stor rolle i fascistiske partier, var det et så lille mindretal i samfundet, at det ikke kunne være kilden til hver eneste fascist … En del af fascismens rædsel var, at den rekrutterede folk, der let kunne være blevet vundet af socialistiske partier. ” Fascisme: Historie og teori, 153. Den påståede "tvillingede" karakter af fascisme og social reformisme var mere sofistikeret end ofte antydes: Argumentet var ikke, som Renton antyder, "at socialdemokrati bare var en anden form for fascisme". 20 Renton, Fascisme: Historie og teori, 79. Begge er i sidste instans "instrumenter for monopolkapitalens styre", begge forsøger at placere "staten over klasser", men deres metoder er forskellige. Hvor fascismen ”smadrer arbejdernes klasseorganisationer udefra”, undergraver socialdemokratiet [dem] indefra ”. For Dutt var det nye i det fascistiske diktatur, at det snarere end at inkorporere den eksisterende arbejderbevægelse i den imperialistiske stat, sigtede mod "de voldelige ødelæggelse af arbejdernes uafhængige organisationer ”. 21 Original vægt. Dutt, Fascisme og social revolution, 115 203.

Mere oprindeligt argumenterer bogen for, at fascismen specifikt var skyld i en vestlig socialisme, der havde forrådt klassens internationalisme, og "efterlod masserne et let bytte" til højreekstrem demagogi. 22 Ibid., 162. Dutt erkendte, at det europæiske socialdemokrati selv var "blevet bygget på grundlaget for kolonialt slaveri, som det påfaldende blev demonstreret, da Labour -regeringen, 'demokratiets' forkæmper, indbragte en terrorperiode for at opretholde despotisme i Indien og fængslet tres tusinde for forbrydelsen ved at bede om demokratiske rettigheder ”. Den fascistiske opfattelse af kejserlig "selvforsyning" var en velkendt opfattelse blandt den reformistiske venstrefløj i 1930'erne. Dutt bemærkede, at da Labour-parlamentsmedlem og fremtidige fascist Oswald Mosley fremførte sit program for national økonomisk vækst baseret på "socialistisk imperialisme", samledes prominente venstre-Labour-politikere, herunder Aneurin Bevan (den senere arkitekt for National Health Service), "til hans støtte og bistod hans kampagne. ” 23 Ibid., 235 255.

Ligesom mange kommunister var Dutt blevet radikaliseret, da reformistpartierne i Den Anden Internationale bukkede under for jingoistens vanvid og støttede deres respektive regeringer i den imperialistiske første verdenskrig. Han bemærkede, at den ultra-nationalistiske retorik for "krigsocialister" som Robert Blatchford i England og Alexander Parvus i Tyskland "afslører mange slående ligheder med efterfølgende fascisme". 24 Ibid., 157. I Italien var en række fremtrædende fascister, herunder Paolo Orano, tidligere revolutionære syndikalister, der så deres lands deltagelse i første verdenskrig som et øjeblik for national forløsning. 25 Zak Cope, Rigdom i (nogle) nationer: imperialisme og mekanismen for værdioverførsel (London: Pluto Press, 2019), 180. Nazismens tidlige pseudo-socialisme, som artikuleret af Strasser-brødrene, lånt også fra de "semi-fascistiske forestillinger om nationalisme, imperialisme og klassesamarbejde", som længe blev fremmet af socialdemokratiets chauvinistiske fløj. 26 Dutt, Fascisme og social revolution, 162.

Inden for den vestlige venstrefløj i dag er en fornyet klassepolitik stadig fast i den socialimperialistiske blind vej. Emblematisk opfordrede den fremtrædende journalist Paul Mason i 2018 - snart til at udgive en bog om "hvordan man stopper fascismen" - Jeremy Corbyn til at fremme "et program til at levere vækst og velstand i Wigan, Newport og Kirkcaldy - om nødvendigt til prisen af ikke at levere dem til Shenzhen, Bombay og Dubai ”. Ved at gå på nativisme og anti-immigrantstemninger har socialdemokratiske og liberale partier i hele Europa og Nordamerika fortsat spillet i hænderne på højrepopulisme. Dutt bør anerkendes sammen med lignende som Padmore, Sylvia Pankhurst og Amílcar Cabral for at demonstrere, at den eneste effektive modvirkning til snigende fascisering ligger på vejen til anti-imperialisme og socialistisk internationalisme.

Alfie Hancox skriver om anti-imperialisme og tværgående arbejderbevægelser i Storbritannien. Han forsker i øjeblikket i historien om British Black Power.


  • Navn:
  • Rajani Palme Dutt
  • Født:
  • 19. juni 1896
  • Døde:
  • 20. december 1974
  • Profession / kendt for:, forfatter
  • Far:
  • Dr. Upendra Dutt
  • Mor:
  • Anna Palme
  • Ægtefælle:
  • Salme Murrik

Rajani Palme Dutt var en førende journalist og teoretiker fra England med indisk oprindelse. Han er generelt kendt for sine kommunistiske ideologier og aktiviteter. Han har også forfattet mange engelske bøger og levede i perioden, 19. juni 1896 & ndash 20. december 1974. Han var tilknyttet Kommunistpartiet i Storbritannien, det største kommunistiske parti i Storbritannien, selvom det aldrig blev et masseparti som dem i Frankrig og Italien.

Han skrev mange ikke-fiktive og amp-politiske bøger, og nogle af dem var baseret på indisk scenarie, politisk og økonomisk status og mange andre punkter. Indian Awakening, India, India Today, Left Nationalism in India, The End of Gandhi osv. er et par at nævne. Hans arbejde, Indien i dag, oprindeligt skrevet i 1940 blev oversat til tamil af den kendte forfatter og journalist, M. V. Venkatram. Labor History Archive and Study Center på People's History Museum i Manchester bevarer stadig nogle af de håndskrevne papirer fra Dutt i deres arkiv.

Rajani Palme Dutt blev født i 1896 på Mill Road i Cambridge, England. Han blev født af indisk bengalsk far og svensk mor. Hans far, Dr. Upendra Dutt, var en indisk kirurg. Den svenske premierminister Olof Palme var hans nevø (i familie med sin mor Anna Palme). Salme Murrik, søster til den finske forfatter Hella Wuolijoki var hans kone. Dutt blev uddannet i Cambridge og Oxford.

Hans aktive politiske rejse begyndte i 1919, da han sluttede sig til Labor Research Department, et statistisk bureau i venstrefløj. Da kommunistpartiet i Storbritannien blev dannet i 1920, sluttede han sig til partiet og var aktivt involveret i det senere. Han blev medlem af eksekutivkomitéen i partiet i 1923, en stilling han havde indtil 1965. Han døde i 1974. Partiet eksisterede indtil 1991.


Dutt Rajani Palme

Rajani Palme Dutt

Født i Cambridge i 1896, den yngste af tre søskende, var Dutt en ledende skikkelse i det britiske kommunistparti fra begyndelsen og i det meste af sit liv. Hans mor var Anna Palme, en svensk forfatter og digter, og en tante til Olaf Palme, senere for at være Sveriges premierminister. Hans far, Upendra Krishna Dutt, blev født i Calcutta i 1857, rejste til England for at studere medicin som ung og bosatte sig til sidst der. Upendra Dutt praktiserede som en & ldquosixpenny læge & rdquo i de fattigere kommuner i Cambridge. Der var han vært for mange indiske nationalistiske ledere, der besøgte England. Det var klart, at denne baggrund var en mere dannende indflydelse på den unge Dutt og hans bror Clemens (se separat indlæg), også et livstidende medlem af det britiske parti. Der var også en søster, Ellie, som også var en engageret venstreorienteret.

Ualmindeligt begavet akademisk havde Dutt et strålende analytisk sind, hvilket gjorde ham til en førsteklasses studerende og senere festteoretiker, såvel som at han var en uventet tegner, han kom først ud af firs konkurrenter til et stipendium i Oxford, men blev suspenderet i 1916 for at modsætte sig første verdenskrig og tilbragte 56 dage i fængsel som følge af hans afslag på at kæmpe. Han var en samvittighedsnægter ikke af pacifistiske årsager, men havde allerede taget en klar fornemmelse af marxistisk internationalisme. Hans familie havde tilhørt SDF og dens efterfølgere. Da han blev løsladt fra fængslet, var han aktiv i antikrigsbevægelsen og talte i oktober 1917 til støtte for bolsjevikkerne. I 1919 blev han international sekretær for Labor Research Department.

Medlem af ILP, i 1920 blev han stiftelsesmedlem i Kommunistpartiet. Han grundlagde og redigerede magasinet `Labor Monthly & rsquo & ndash ikke et officielt partytidsskrift – fra juli 1921 til hans død. Også i 1920 & ndash i marts – kom hans første bog, begyndelsen på en lang forfatterkarriere, The Two Internationals, skrevet i sin egenskab af sekretær for den internationale afdeling i Labor Research Department. Det var den første til at genoptrykke i sin helhed manifestet for kongressen for den kommunistiske internationale i 1919 i Storbritannien.

Sammen med Harry Pollitt og Harry Inkpin tjente han i partikommissionen i 1922, som medførte den grundlæggende reorganisering af kommunistpartiet. Han blev først valgt som medlem af kommunistpartiets eksekutivkomité fra 1923 og var derefter det yngste medlem. Dutt var en flydende russisk taler og giftede sig med Salme Murrik, en Komintern-funktionær (se særskilt post). I maj 1924 boede dutterne i Bruxelles i cirka ti år, med henvisning til dårligt helbred, da årsagen klart begge spillede en rolle i Komintern. De vendte tilbage til London i 1935.

Rajani Dutt var forfatter til mange bøger: Hans socialisme og det levende løn udkom i 1927 og fascisme og social revolution i 1934. Men hans mange bøger, især India Today (1940), Britain & rsquos Crisis of Empire (1949) og Problems of Contemporary Historien (1963) viser en dybtgående teoretisk optagethed af den anti-imperialistiske kamp.

Han spillede også en særlig vigtig rolle i at hjælpe det kommunistiske parti i Indien med at blive etableret i dets første år. Forlaget Victor Gollancz var så bekymret over, at India Today, da det udkom i Left Book Club -udgaven, ville blive beskyldt for oprør, at han tvang Dutt til at skære alle referencer til revolution, herunder sætningen & ldquoindustrial revolution & rdquo! Dutt & rsquos personlige dedikation i denne bog viser tydeligt indflydelsen fra hans baggrund: & ldquoTil minde om min far, Upendra Krishna Dutt, født Calcutta, Indien, 17. oktober 1857, døde Leatherhead, England, 12. maj 1939, som lærte mig begyndelsen af politisk forståelse og mdashto elsker det indiske folk og alle folk, der kæmper for frihed. & rdquo Upendra havde været en fast tilhænger af Daily Worker.

For Raji Dutt, følelsen af ​​den gigantiske karakter af lidelsen for masserne i Indien kombineret med en klar forståelse af betydningen for Asiens folk & rsquos af det slag for folkelig suverænitet, som den russiske revolution havde ramt. (Dutt besøgte Indien for at tale ved massive stævner i 1946) Denne opfattelse kan have været grundlaget for hans tilsyneladende over-flegmatiske observationer om de praktiske individuelle menneskelige konsekvenser, der skyldes store politiske transformationer. Således var Dutt hele vejen igennem særlig opmærksom på loyalitet over for Sovjetunionen. I 1939, da Harry Pollitt oprindeligt støttede Storbritanniens indtræden i Anden Verdenskrig, var det Dutt først og fremmest i centralkomiteen med at argumentere for linjen om, at krigen skulle modsættes, hvilket resulterede i Pollitts midlertidige fratræden som generalsekretær og hans afløser af Dutt indtil 1941.

Selvom for mange en kontroversiel figur, uden tvivl, & ldquoRPD & rsquos & rdquo (han var Raji for at lukke kammerater) & lsquoMånedens noter & rsquo i Labor Monthly over 53 år giver, i hvert fald i eftertid, selvom mange fandt dem uvurderlige på det tidspunkt, en uovertruffen indsigt i britisk arbejderklassens historie, set med en skarp, nogle vil sige klinisk, forståelse af marxisme-leninisme. Tidsskriftet spillede en afgørende rolle for at vinde mange venstreorienterede arbejderbevægelsesfigurer for at acceptere kommunistpartiets særlige rolle. De bageste filer fra Labor Monthly er et uvurderligt, men forsømt aktiv for historikere for britisk kommunisme.

Til venstre: RPD i 1945

Den drejning, nogle forfattere har lagt på fastheden i Dutt & rsquos -overbevisninger i udfordringen, og ikke tillader sig følelsesmæssige relexes om sager, alt sammen ofte formidlet på en cool måde, støder på den meget reelle kærlighed, der blev skabt for manden blandt mange kommunister i hans livstid. For i tætte personlige relationer var han overraskende varm. Det var stort set skarpheden af ​​Dutt & rsquos intelligens, der blev vist i en bemærkelsesværdigt lidenskabelig vurdering af politiske situationer, der påvirkede opfattelsen af ​​ham. For dem, der værdsatte klogheden i hans indgriben i arbejdet for arbejderbevægelsesenhed, var Dutt en tårnhøj figur.

I denne sammenhæng blev der igangsat akut vigtige diskussioner af Labor Monthly – om fagforeningisme i 1924, om international fagforenings enhed og konsekvenserne for anglo-russiske forbindelser i 1924-25, de forenede og populære fronter på tværs af 1930'erne, overraskende populær 1941 People & rsquos-konvention (1941), en diskussion om kunsten i 1967-68, om forholdet mellem fagforeninger og Labour-regeringer i 1969 og i 1971 om det fælles marked eller hvad der skulle blive til EU.

I kølvandet på den svære periode i 1956 overholdt Dutt sin berygtede ufleksibilitet og fremsynede fornemmelse af historisk balance, men på en måde, der forstyrrede selv nogle tilhængere af det britiske parti og rsquos holdning til Khrusjtjovs afsløringer og begivenhederne i Ungarn. Hans berygtede, næsten flippende kommentar i Labor Monthly betændte nogle meninger, men var beregnet til i kontekst at placere desillusionen hos dem, som han følte ikke burde have illusioneret i første omgang: & ldquoTat der skulle være pletter på solen, ville kun skræmme en inviterate Mithras tilbeder & rdquo.

Han producerede The International (1964) og bidrog til Outline History of the Communist International, produceret af instituttet for marxisme-leninisme i Sovjetunionen (engelsk udgave 1971). Han forlod Party & rsquos Executive Committee i 1965, efter at have tjent i 42 år, efter faktisk at have været partiets teoretiker i mange år. Det var i perioden efter dette, da det britiske parti begyndte at hævde en stadig mere urolig opfattelse af positionen i staterne med 'virkelig eksisterende socialisme, at Dutt & rsquos stjerne begyndte at aftage. Han adskilte sig meget fra det britiske kommunistpartis modstand mod Warszawapagten i Tjekkoslovakiet i 1968. På dette tidspunkt var han trukket tilbage fra partiledelsesroller, men forblev medlem indtil sin død den 20. december 1974.


Tidlige år

Rajani Palme Dutt blev født i 1896 på Mill Road i Cambridge, England. Hans far, Upendra Dutt, var en indisk kirurg, hans mor Anna Palme var svensk, han var dermed halvbengali og halvsvensk. Anna Palme var en stor tante for den kommende Sveriges premierminister Olof Palme.

Dutt blev uddannet på The Perse School, Cambridge og Balliol College, Oxford, hvor han opnåede en førsteklasses grad i klassikere efter at have været suspenderet et stykke tid på grund af hans status som samvittighedsnægter i første verdenskrig.

Dutt giftede sig med en ester, Salme Murrik, søster til den finske forfatter Hella Wuolijoki, i 1922. Hans kone var kommet til Storbritannien i 1920 som repræsentant for den kommunistiske internationale.

Politisk karriere

Dutt sluttede sig til Labor Research Department, et statistisk bureau i venstrefløj, i 1919. Året efter sluttede han sig til det nyoprettede Kommunistparti i Storbritannien (CPGB) og grundlagde i 1921 et månedsblad kaldet Arbejde månedligt, en publikation, som han redigerede indtil sin død.

I 1922 blev Dutt udnævnt til redaktør for CPGB ’s ugeavis, Arbejderne ’ Ugentligt.

Dutt var i CPGB's forretningsudvalg fra 1923 til 1965 og var partitekniker i mange år.

Dutt besøgte først Sovjetunionen i 1923, hvor han deltog i drøftelser fra Executive Committee of the Communist International (ECCI) vedrørende den britiske bevægelse. Han blev valgt som suppleant til ECCI -præsidiet i 1924.

Efter en sygdom i 1925, som tvang ham til at stå som redaktør for Arbejdere ’ ugentligt, Dutt tilbragte flere år i Belgien og Sverige som repræsentant for Komintern. Han spillede også en vigtig rolle for Komintern ved at føre tilsyn med det kommunistiske parti i Indien i nogle år.

Palme Dutt var loyal over for Sovjetunionen og leninistiske idealer. I 1939, da CPGBs generalsekretær Harry Pollitt støttede Det Forenede Kongeriges indtræden i Anden Verdenskrig, var det Palme Dutt, der fremmede Stalins linje, hvilket tvang Pollitts midlertidige fratræden. Som et resultat blev han partiets generalsekretær, indtil Pollitt blev genudnævnt i 1941 efter den tyske invasion af Sovjetunionen og den deraf følgende omvendelse af det kommunistiske partis holdning til Anden Verdenskrig.

I hans bog Fascisme og social revolution en skærende kritik og analyse af fascisme præsenteres med en undersøgelse af fascismens fremgang i Tyskland, Italien og andre lande, han kaldte fascismen for en voldelig autoritær, ultranationalistisk og irrationel teori. Med hans egne ord: “Fascisme er antithetisk over for alt af substans inden for den liberale tradition. ”

Efter Stalins død faldt Palme Dutts reaktion på Khrusjtjovs hemmelige tale ned på dens betydning, med Dutt, der argumenterede for, at Stalin ’s “sun ” overraskende indeholdt nogle “ -pletter ”. Som hardliner inden for CPGB var han uenig i dens kritik af den sovjetiske invasion af Tjekkoslovakiet i 1968 og modsatte sig CPGB ’s i stigende grad eurokommunistiske linje i 1970'erne, trak sig tilbage fra sine partipositioner, selvom han var medlem indtil hans død i 1974. Ifølge historiker Geoff Andrews, kommunistpartiet i Sovjetunionen betalte stadig CPGB omkring £ 15.000 om året “ for pensioner og#8221 ind i halvfjerdserne, modtagere af hvilke “ inkluderede Rajani Palme Dutt ”.

Labor History Archive and Study Center på People ’s History Museum i Manchester har papirerne fra Rajani Palme Dutt i deres samling, der strækker sig fra 1908 til 1971.


Rajani Palme Dutt

Født 19. juni 1896 i Cambridge. En figur i den britiske og internationale arbejder & rsquo -bevægelseshistoriker og publicist.

Dutt var søn af en indisk læge. (Hans mor var svensk.) I 1916 tjente han i hæren, men blev sendt i fængsel for en krigshandling. Dutt studerede ved Oxford University i 1917, han blev udvist for at have spredt marxistisk propaganda, men han bestod sine eksamener til universitetsgraden som en særlig ikke -matrikulerende studerende. Fra 1914 til 1920 var Dutt medlem af Independent Workers & rsquo Party. Han blev medlem af det britiske kommunistparti, da det blev grundlagt i 1920. I 1922 blev han medlem af centralkomiteen (siden 1943 i eksekutivkomitéen) og politbureauet (siden 1943 i eksekutivkomitéens politiske udvalg) ) i kommunistpartiet. Fra 1943 til 1961 var Dutt næstformand for Kommunistpartiets eksekutivkomité, og fra 1961 til 1965 var han næstformand for kommunistpartiet. I 1921 begyndte han at redigere tidsskriftet Arbejde månedligt. Fra 1922 til 1924 redigerede han avisen Arbejdere ugentligt, og fra 1936 til 1938 redigerede han avisen Daglig arbejder. På Cominterns syvende kongres (1935) blev han valgt som kandidatmedlem i dette organ & rsquos Executive Committee.

Dutt er forfatter til mange bøger og pjecer om teoretiske, politiske, historiske og økonomiske spørgsmål. I sine værker analyserer han krisen og opløsningen af ​​det koloniale system, detaljerne i krisen i britisk imperialisme og karakteren af ​​den nationale befrielsesbevægelse i Indien og andre lande. Hans værker har lettet afsløring af det borgerlige og reformistiske koncept om den historiske udvikling i det britiske imperium, Storbritannien og Indien, og især teorien om det britiske imperiums transformering og rdquo til en & ldquocommonwealth af uafhængige og lige stater & rdquo og & ldquovoluntary & rdquo at give Storbritannien uafhængighed til sine kolonier. I 1962 modtog Dutt en æresdoktor i historie fra Moscow State University.


Rajani Palme Dutt

Rajani Palme Dutt blev født i Cambridge til Upendra Krishna Dutt og Anna Palme. Dutt's familiehusstand var et mødested for besøgende indiske nationalistiske ledere og ledende skikkelser i den britiske arbejderbevægelse. Uddannet ved Perse School, Cambridge (1907) og Balliol College, Oxford. Han sluttede sig straks til Independent Labour Party ved sin ankomst til Oxford, modsatte sig krigen som en konflikt med rivaliserende imperialisme og blev fængslet i 1916 for at have nægtet udkastet.

Dutt var et af grundlæggerne af Kommunistpartiet i Storbritannien i 1920 og var redaktør for Arbejde månedligt, som blev indledt af Dutt's 'Notes of the Month'. Fra 1923 redigerede han Arbejdernes ugentlige.

Han var en fast tilhænger af leninisme og stalinisme og så den britiske stat som fascistiske tendenser, som det britiske imperium vidner om. Efter Anden Verdenskrig fortsatte Dutt med at arbejde for CPGB. Han døde i Highgate, London, den 20. december 1974.


Olaf Palme & amp Skjult historie

Du synes at have ret i din antagelse om, at Illuminati -jøder stod bag Hitler. Som du ved, har jeg redigeret et dokument på svensk, sat på nettet af en anonym kilde, der kalder sig George de Culpa.

Det 200 sider lange dokument hedder "I hænderna pá en blodsofferkult" ("I hænderne på en blodofrende kult"). Forfatteren synes at have samlet en masse undersøgelsesmateriale om jødisk indflydelse i politik og om okkulte forhold, herunder nazisterne.

Det store problem med skrifterne er, at "George" synes at have en form for sprogmangel. Hans sætningsstruktur er meget dårlig, og sagen er næsten uudholdelig, men hans information er enestående. Jeg syntes, at bogen fortjente at blive 'oversat'. Da jeg bor i Sverige, er et af de mere interessante emner Olof Palme [svensk premierminister 1969-1976 og 1982-86] og hans familie.

Olof Palme kom fra en krypto-jødisk familie ved sin mødres side.
Den oprindelige familie emigrerede ud af Tyskland og til de baltiske stater (i tyske ridderhænder) i 13-tallet (på svensk 12-århundrede). [Mit gæt er, at de sandsynligvis var khazar-jøder].

Deres navn var Knieriem (fra læderarbejde), og de var en jødisk familie 'konverteret' til kristendom.

De arbejdede sig frem for at tjene i tsarregimet i Rusland. For sit bidrag til Wien-konferencen 1814-15 blev den første person i familien adlet. Han hedder Meichior von Knieriem.

I begyndelsen af ​​1800-tallet flyttede nogle af familien til Moskow under det mere russiske navn Knirim. Bogens forfatter vil understrege, at dette er 100 år før 'revolutionen'.

I Moskow får de fremtrædende positioner i Tzar -regimet.

- Alexander Alexandrovitj Knirim, født 1837, blev en af ​​de højeste mænd i Tzar -regimets juridiske apparat.

- Jegor Ivanovitj Knirim, født 1807, kom ikke som professor i germansk sprog ved universitetet i Moskow.

Forfatteren skriver, at cirklen på universitetet var domineret af Fjodor Dostojevski og Leo Tolstoy, begge tilhængere af et verdensimperium ledet af Moskow

- Ivan Fjodorovitj Knirim, der døde 1807, var en af ​​direktørerne for den frygtede Okhrana. [Olof Palme startede også sin karriere inden for svensk efterretning].

Og nu kommer vi til nazisterne:

Faderen til moren til Olof Palme var professor Woldemar von Knieriem. Forfatteren skriver, at jøden Woldemar på dette tidspunkt er forstander på Riga polytekniske skole (Letland).

Elever på denne skole lagde senere grunden til den pangermaniske race-ideologi med sit nye socialistiske parti. De tilsluttede sig Blavatskys lære om, at race-blanding formindskede rod-racen.

Han skriver, at raceideolog til Hitler, Alfred Rosenberg, en jøde, blev uddannet i denne lære. En anden var Max Erwin von Scheubner, helgen for de unge nazister.

Ved kuppet d etat 1917 flytter Woldemar mod Kniriem sin skole til Moskva. Forfatteren skriver, at Rosenberg blev uddannet i Dostojevskijs pangermanske projekt, dvs. at bryde europæisk kultur, som et middel til at gøre plads til socialisme. Han skriver endvidere, at Rosenberg i Völkisher Berobachter 1927 skriver, at hans mål i livet er at forene de russiske unge i Dostojevskij med den nationalsocialistiske [ungdom].

Det er ved at blive lidt sent, så jeg skal kort fortælle et par detaljer mere.

1916 - Moderen til Olof Palme, Elisabeth Sophie von Kniriem, gifter sig med Sven Theodor Gunnar Palme (født von Born).

CRIdutt.gifÅret, de mødes, grundlægger deres fætter Rajani Palme Dutt, det kommunistiske parti i England.

Han spiller også en stor rolle ved grundlæggelsen af ​​det indiske kommunistparti.

Han skriver dengang, at onklerne til Olof Palme, Rajani og Clemens Palme Dutt drev Apostles Club ved Cambridge University, den berygtede spioncelle, der kommer for at rekruttere Kim Philby og de andre spioner.

En anden fætter til Olof Palme var Hella Wuolijoki, en af ​​grundlæggerne af det kommunistiske parti i Finland, der fik nøglerollen i de finske kapitulationsforhandlinger med Sovjet.

Broren til Palmes mor, August von Knieriem, blev 1931 medlem af IG Farben's bestyrelse og chefjurist i IG.

IG brugte slavearbejde i Auschwitz og byggede deres egen koncentrationslejr, Auschwitz III eller Monowitz, til at håndtere slavearbejdere til deres 'Buna werke', et stort produktionsanlæg til fremstilling af syntetisk gummi og benzin.

August von Knieriem, blev tiltalt i Nürnberg -retssagen, men blev påstået reddet af pres fra Rockefeller i USA.

Jeg finder det lidt tvivlsomt, hvordan en enkelt familie kunne producere så mange individer, der arbejder i topstillinger for kommunisme og socialisme og muligvis har indflydelse på det fremtidige naziregime? For mig ser det ud til, at denne familie burde undersøges for at få flere oplysninger om skjult historie. Dette er det originale dokument.


Dutt, Rajani Palme

Født 19. juni 1896 i Cambridge. En figur i den britiske og internationale arbejder & rsquo -bevægelseshistoriker og publicist.

Dutt var søn af en indisk læge. (Hans mor var svensk.) I 1916 tjente han i hæren, men blev sendt i fængsel for en krigshandling. Dutt studerede ved Oxford University i 1917, han blev udvist for at have spredt marxistisk propaganda, men han bestod sine eksamener til universitetsgraden som en særlig ikke -matrikulerende studerende. Fra 1914 til 1920 var Dutt medlem af Independent Workers & rsquo Party. Han blev medlem af det britiske kommunistparti, da det blev grundlagt i 1920. I 1922 blev han medlem af centralkomiteen (siden 1943 i eksekutivkomitéen) og politbureauet (siden 1943 i eksekutivkomitéens politiske udvalg) ) i kommunistpartiet. Fra 1943 til 1961 var Dutt næstformand for Kommunistpartiets eksekutivkomité, og fra 1961 til 1965 var han næstformand for kommunistpartiet. I 1921 begyndte han at redigere tidsskriftet Arbejde månedligt. Fra 1922 til 1924 redigerede han avisen Arbejdere ugentligt, og fra 1936 til 1938 redigerede han avisen Daglig arbejder. På Cominterns syvende kongres (1935) blev han valgt som kandidatmedlem i dette organ & rsquos Executive Committee.

Dutt er forfatter til mange bøger og pjecer om teoretiske, politiske, historiske og økonomiske spørgsmål. I sine værker analyserer han krisen og opløsningen af ​​det koloniale system, detaljerne i krisen i britisk imperialisme og karakteren af ​​den nationale befrielsesbevægelse i Indien og andre lande. Hans værker har lettet afsløring af det borgerlige og reformistiske begreb om den historiske udvikling i det britiske imperium, Storbritannien og Indien, og især teorien om det britiske imperiums transformering og rdquo til en fælles rigdom af uafhængige og lige stater & rdquo og & ldquovoluntary & rdquo at give Storbritannien uafhængighed til sine kolonier. I 1962 modtog Dutt en æresdoktor i historie fra Moscow State University.


R. Palme Dutt 's 'Fascisme og social revolution '

I den nuværende situation i verden, med den periodiske genopblussen af ​​fascistiske og neo-fascistiske bevægelser i nogle lande, en bevidst marxistisk behandling af emnet fascisme, såsom Palme Dutt's Fascisme og social revolution, fortjener opmærksomhed fra nye generationer af læsere.

Rajani Palme Dutt (1896-1974) blev født i England af en indisk far og en svensk mor. [1] Han voksede op i en politisk husstand, hvor socialisme og indisk uafhængighed var velkendte diskussionsemner. Som en strålende forsker ved Oxford University (han tog en dobbelt først), var Dutt en samvittighedsnægter under første verdenskrig og blev bortvist fra universitetet i 1917 for at have formidlet marxistisk propaganda.

Dutt blev et af grundlæggerne af Kommunistpartiet i Storbritannien og blev en central leder af partiet og arbejdede tæt sammen med ledelsen for den kommunistiske internationale med base fra 1924-36 i Bruxelles. Dutt er blevet beskrevet som "helt sikkert den vigtigste figur i kommunistpartiet i Storbritannien" [2] I 1920'erne tog Dutt Stalins side i kampen inden for Sovjetunionens og Kominternes kommunistiske parti og forblev en stalinist. Han skulle spille en central rolle i CPGB's anliggender, indtil han trak sig tilbage i 1960'erne. Dutt spillede en særlig vigtig rolle i opbygningen af ​​internationale forbindelser mellem kommunistiske bevægelser inden for det britiske rigsfællesskab og det tidsskrift, han redigerede, Arbejde månedligt, samt bøger og pjecer, han skrev, var betydningsfulde i opbygningen af ​​den indiske uafhængighedskamp. [3]

Det er værd at se på den sammenhæng, hvori Fascisme og social revolution var skrevet. Bogen udkom i midten af ​​1930'erne. 1930'erne var et årti med krise. Den store depression, der begyndte med sammenbruddet af New York -aktiemarkedet i 1929, havde spredt sig til resten af ​​den industrialiserede verden og bragt omfattende spørgsmålstegn ved det kapitalistiske økonomisystem. [4] Nazisternes sejr i 1933 og truslen om yderligere fascistisk fremskridt i Europa udfordrede venstrefløjen.

Sovjetunionen på dette tidspunkt, som den første arbejderstat, var et fyrtårn for venstrefløjen og bød på et eksempel på planlagt, socialistisk økonomi, der virkede immun mod problemerne i den kriseramte kapitalistiske verden. Den verdenskommunistiske bevægelse, der blev grundlagt i 1919, havde stadig ikke i begyndelsen af ​​1930'erne været i stand til at bryde socialdemokratiets hegemoni over den internationale arbejderbevægelse. [5] Denne situation kan delvist forklares med virkningerne af ultra-venstre-politikken & quotTredje periode & quot -politik på Komintern af dens stalinistiske ledelse, en politik, der havde bidraget til nederlaget i Tyskland. [6]

Selvom det er blevet hævdet af Eric Hobsbawm, at den officielle kommunistiske bevægelse kunne beskrives som "det eneste spil i byen" for dem, der var interesseret i den globale revolution i 1930'erne, [7] har andre historikere lagt vægt på marxismens pluralisme i denne periode og nægtede at identificere det udelukkende med stalinistisk ortodoksi. [8]

Dutt er blevet identificeret som en af ​​de vigtigste drivkræfter bag det britiske kommunistpartis stikk mod venstre efter 1928, [9], og der er ingen tvivl om, at i Storbritannien, som i andre sammenhænge, ​​ultra-venstre politik i & quotTredje periode & quot, under som Arbejderpartiet, ligesom med andre socialdemokratiske partier, blev udpeget som & kvotsocial fascist & quot og som de kommunistiske styrkers hovedfjende, resulterede i, at kommunistpartiets støtte faldt. [10]

De tre første kapitler af Fascisme og social revolution etablere grundlaget for Dutt's tese - hans økonomiske analyse af kapitalismen på det imperialistiske stadie. Forestillingen om, at det globale kapitalistiske økonomiske system var gået ind i en irreversibel nedgangsfase siden udbruddet af den store krig i 1914, går som en rød tråd gennem disse tidlige kapitler i Dutt's bog. [11] Denne idé er en fortsættelse af Lenins tese i Imperialisme: Kapitalismens højeste fase (1916), en bog, der markerede et vigtigt stadie i Lenins intellektuelle udvikling, [12] og analysen heraf - der beskrev monopolkapitalismens fase, der indledte det 20. århundrede som & quotmoribund capitalism & quot [13] - dannede grundlaget for udsigter for hele grundlaget for den verdens kommunistiske bevægelse med dens vægt på revolutionens & quotaktualitet & quot i den imperialistiske æra. [14] Som hans biograf John Callaghan bemærker, havde Dutt faktisk haft til hensigt, som han fortalte CPGB-medleder [Harry] Pollitt, at konstruere en slags efterfølger til Lenins Imperialisme''.[15]

Verdenskrig [dvs. 1914-18] var begyndelsen på den voldsomme eksplosion af denne konflikt, af konflikten mellem de stadigt voksende produktivkræfter og grænserne for det eksisterende ejendomssamfund. Siden 1914 er vi gået ind i en ny æra, en tid med kapitalismens generelle krise og fremskridt i den socialistiske verdensrevolution.[16]

Dutt så fascisme som en yderligere fase og episode af kapitalismens generelle krise. Det eneste alternativ til denne "barbarisme og spredning af forfald" [17] var den socialistiske verdensrevolution, der begyndte i Rusland i 1917, og som ville bygge et "klasseløst kommunistisk samfund" [18] Men dette skulle ikke være en automatisk proces. Dutt underminerer Nicos Poulantzas 'kritik af Komintern & quoteconomism & quot (dvs. undladelse af at levere den aktive intervention via klassekampen for at fremskynde det, der blev set som en automatisk proces med kapitalistisk sammenbrud) i Poulantzas' Fascisme og diktatur, ved at henlede opmærksomheden på Lenins striktioner om, at kapitalismen endelig ikke vil falde, før proletariatet vælter den & quot. [19]

Dutt vender i kapitel fire til spørgsmålet & quot; Hvad er fascisme? & Quot; Indledningsvis definerer han det som & quot; den mest komplette og konsekvente udarbejdelse under visse betingelser af ekstremt forfald af de mest typiske tendenser og politikker for moderne kapitalisme & quot. [21] Desuden ser han det & quotin betingelserne for at true den proletariske revolution, som en kontrarevolutionær massebevægelse støttet af borgerskabet & quot. [22] Hvad angår spørgsmålet om forholdet mellem middelklassens massebase for og finansiering af kapitalistisk støtte til fascisme, skelner Dutt omhyggeligt sin position fra dem & almindelig i liberal og socialdemokratisk behandling [s] & quot [23], der understreger den uafhængige karakter fascisme som en middelklasse massebevægelse mod det store borgerskab. Han understreger, at & quotopen og erklærede tilhængere af fascisme i alle lande er repræsentanter for storkapitalen, Thyssens, Krupps, Monds, Deterdings og Owen Youngs & quot. [24] Han opsummerer sin definition således:

Fascisme er kort sagt en bevægelse af blandede elementer, dominerende petit-borgerlige, men også slumproletariske og demoraliserede arbejderklasser, finansieret og ledet af finanskapital, af de store industrialister, udlejere og finansfolk for at besejre arbejderklassen revolution og smadre arbejderklassens organisationer.[25]

En kritik af Dutt's analyse, der kan tages op, er hans manglende evne til at udnytte teorien om bonapartisme - et marxistisk begreb, der anvendes af andre teoretikere som Thalheimer og Trotsky - til at definere regimer som Bruning -regeringen i Tyskland [26] (som Dutt beskriver ganske enkelt som & quotnær-fascistisk eller præfascistisk & quot [27]). Men Dutt har ikke desto mindre en større fornemmelse af fascismens massedynamik, end det var tydeligt i langt tidligere Komintern -litteratur. [28]

I de næste tre kapitler af Fascisme og social revolution, Dutt diskuterer de konkrete historiske omstændigheder ved fascismens erobring af magten i henholdsvis Italien, Tyskland og Østrig. I det italienske tilfælde understreger Dutt dybden og styrken i efterkrigstidens revolutionære bølge, hvor proletariatet og undertrykte bønderlag lagde udfordringer på de store kapitalisters og godsejers forankrede magt. [29] Dutt lægger vægt på ledelseskrisen i den italienske socialistiske bevægelse (kommunistpartiet blev først stiftet efter den revolutionære bølge var aftaget [30]) og påpeger, at fascismen først opstod efter proletariatet var på tilbagetog. [31] Han definerer fascisme i denne sammenhæng som værende & kvotearter af forebyggende kontrarevolution & quot. [32]

I det tyske tilfælde fastholder Dutt, at:

etableringen af ​​det fascistiske diktatur var kun det kulminerende trin i en lang proces, der begyndte allerede i 1918, da Ebert og Hindenburg udarbejdede vilkårene i deres allianceaftale mod den proletariske revolution.[33]

Dutt lægger stor vægt på SPD (Socialdemokraternes) forræderiske rolle for afsporing af revolutionen i 1918 og på den borgerlige karakter af Weimar -republikken, baseret på en stabiliseret tysk kapitalisme. [34] Men Dutt, mens han korrekt lammede SPD's rolle, forvrænger den kommunistiske partis (KPD) rolle, og hævder, at dette parti viet alle sine bestræbelser i årene før Hitlers tiltrædelse af magten til at opbygge en samlet arbejderfront. Beviserne tyder på noget andet-i virkeligheden forhindrede KPD's ultra-venstre, sekteriske politik netop en sådan forenet front i at blive cementeret. [33] Desuden har Dutt, der kun skrev et år eller deromkring efter Hitlers sejr, den samme vildt optimistiske vurdering som Komintern -ledelsen af ​​revolutionære muligheder under naziregimet, og erkendte ikke, at der var sket et massivt nederlag. [34]

Dutt koncentrerer igen sin ild om socialdemokratiets forræderiske rolle for at afspore den socialistiske revolution i Østrig i 1918-19. [35] Den omstændighed, at de kommunistiske styrker i Østrig var forholdsvis lille, opfattes af Dutt som bevis, der modsiger argumentet om, at en splittelse i arbejderbevægelsen var ansvarlig for andre fascistiske sejre i Tyskland. [36] Dutt understreger sandsynligvis den østrigske socialismes skyld i at lette konsolideringen af ​​Dollfuss 'præsterfascistiske regime i 1934. [37]

Dutt vender i kapitel otte til en fyldigere analyse af, hvad han ser som socialdemokratiets rolle, der hidtil har været diskuteret en rolle og en afgørende betydning for udviklingen for fascismen & quot. [38] Uden at nævne Stalins navn henviser Dutt til forestillingen udviklet af Zinoviev og Stalin i midten af ​​1920'erne om, at socialdemokrati og fascisme var & quottwins & quot, [39] en idé, der lå til grund for Kominternes ultra-venstre tredje periode-positioner. Dutt marcherer nogle stærke argumenter for at udvikle tesen om, at socialdemokratiet ved at ophæve kapitalismen faktisk forbereder vejen til fascisme, men han tilslører den fejlagtige opfattelse, som Komintern, og især KPD, mente - at & quotsocial fascism & quot was de revolutionære styrkers primære fjende. [40]

I kapitel ni i sin bog undersøger Dutt spørgsmålet om, hvorvidt der er en & quottheori & quot om fascisme. Nyere forfattere har udviklet temaet om, at fascisme faktisk har en ideologisk kompleksitet, der gør det muligt at placere den ved siden af ​​liberalisme, socialisme og konservatisme. Zeev Sternhell har for eksempel argumenteret for, at fascismens & kvotintellektuelle bagage gjorde det muligt at rejse alene, og dets teoretiske indhold hverken var mindre homogent eller mere heterogent end liberalisme eller socialisme & quot. [41]

Dutt afviser dette synspunkt ligefrem. Han udtaler:

Fascismens virkelighed er den henfaldende kapitalismes voldsomme forsøg på at besejre den proletariske revolution og tvangshæmme de voksende modsætninger i hele dens udvikling. Resten er dekoration og scenespil, uanset om det er bevidst eller ubevidst, for at dække og gøre præsentabelt eller attraktivt dette grundlæggende reaktionære mål, som ikke kan oplyses åbent uden at besejre dets formål.[42]

Dutt ser intet kreativt i fascismen, men reducerer det til ren demagogi. [43] Firmastaten afviser han som endnu et eksempel på "den generelle kombination af statskontrol og privat virksomhed" i efterkrigstiden "Organiseret kapitalisme", [44] med den store forskel, at den er "baseret på voldelig ødelæggelse af arbejdernes uafhængige organisationer og den fuldstændige afskaffelse af strejkeretten & quot. [45] Fascismens fremskridt, bemærker han, har & quotenormøst fremskyndet fremgangen til krig på alle sider & quot. [46]

Interessant nok inkluderer Dutt i kapitel ni en diskussion af "fascisme og kvindespørgsmålet" og udvikler den marxistiske tese om, at kvinders frigørelse er bundet til kampen for socialisering af de funktioner, der udføres af familieenheden under kapitalisme. [47] Han påpeger, at fascistisk politik er at drive kvinder tilbage i hjemmet og tilbage til økonomisk afhængighed af ægteskab og dermed vælte de sociale gevinster, kvinder havde gjort i tidligere tider. [48]

I kapitel elleve af Fascisme og social revolution, Ser Dutt frem til en undersøgelse af fascismens udsigter i de vestlige kapitalistiske demokratier i Storbritannien, Frankrig og USA. Dutt finder masser af beviser for, at Storbritannien kan blive fascistisk. Han peger på den voldelige virkelighed bag den fredelige facade af britisk parlamentarisk demokrati og understreger den hensynsløse undertrykkelse, der er tydelig i Storbritanniens koloniale besiddelser. [49] Han henleder opmærksomheden på den store andel af småborgerlige elementer i befolkningen [50] og på arbejderpartiets klassesamarbejdspolitikker. [51] Men Dutt overdriver sin sag, når han vurderer den nationale regering som et eksempel på & quotencroaching fascisme & quot. [52] Faktisk forblev den faktiske fascistiske bevægelse i 1930'erne, Mosleys britiske fascistforening, i udkanten af ​​det politiske liv, på trods af at den fik en vis opbakning fra herskende klassekredse. [53]

Dutt's vurdering af Roosevelt -administrationen i USA er helt sikkert blandt de mest vildt unøjagtige af hans prognoser i Fascisme og social revolution. New Deal er blevet forskelligt vurderet af historikere, [54] men Dutt's opfattelse af, at Roosevelts foranstaltninger havde tendens til fascisme [55] virker ekstrem. Senere skulle det kommunistiske parti i USA, i overensstemmelse med Komintern -tankegangen, efter at den syvende kongres i 1935 lancerede & quot arbejdspolitik i USA i de senere 1930'ere. [57]

Begivenhederne i Frankrig i 1934, hvor fascistiske optøjer var med til at nedbringe Daladier -regeringen og installere det reaktionære Doumergue -regime, skildres af Dutt som endnu et eksempel på overgang til fascisme. [58] Og i dette tilfælde må det indrømmes, at fascismen var en reel trussel. [59] Efter at have lært af sine fejl i Tyskland forhandlede den kommunistiske bevægelse i Frankrig en samlet frontaftale med Socialistpartiet, og senere i årtiet tog det franske proletariat offensiven med en række massestrejker og fabriksbesættelser, [60] selvom denne bevægelse var ledes til en vis grad af politikken fra folkefrontsregeringen valgt i 1936. [61]

Hvad kan man sige til konklusion vedrørende Dutt's Fascisme og social revolution? En kritiker har kommenteret ugunstigt på Kominternes forsøg på at opnå en teoretisk forståelse af fascisme efter den sjette verdenskongres i 1928, og beskriver dens indsats ud over den tid som & quotless og mindre konkret og mere tilpasset til bare politiske nødsituationer & quot. [62] Men den samme kritiker fritager Dutt's bog fra denne vurdering. [63] Faktisk dukkede Dutt's bog op ved begyndelsen af ​​Kominterns ændring i linje fra ultra-venstreismen i den tredje periode til højre-opportunismen i folkefrontens holdninger vedtaget af den syvende verdenskongres. [64]. På trods af sine fejl på & kvotocial fascisme & quot og dens fejlbehæftede vurdering af Roosevelt-administrationen, afspejler Dutt's bog en militant fase af kommunistisk historie og politik, der mangler i populærfrontens æra & quotcatch-all & senere senere i 1930'erne. Dutt's forord til 1935 -udgaven af Fascisme og social revolution forsvarer stadig grænsen for arbejderrevolutionen, som Brian Pearce har påpeget. [65]

Fascisme og social revolution, selv om det i nogle henseender er et stykke stykke i marxismens historie i det 20. århundrede, stadig har vigtige lektioner at tilbyde enhver studerende eller aktivist, der leder efter en streng og omfattende socialistisk analyse af fascisme.

1. For detaljer om Dutt's liv, se John Callaghan, Rajani Palme Dutt: En undersøgelse af britisk stalinisme (London 1993).

3. Se f.eks. Indien i dag (London 1940).

4. Om depressionen se W.Arthur Lewis, Økonomisk undersøgelse 1919-1939

5. Om udviklingen af ​​den kommunistiske internationale, se Duncan Hallas, Komintern (London 1985), Fernando Claudin, Den kommunistiske bevægelse: fra Komintern til Kominform (Harmondsworth 1975) og Julius Braunthal, Internationalens historie 1914-1943 (London 1967).

6. Se Hallas, Komintern, kap. 6, og også Leon Trotsky, & quotThe Third Period of the Kominterns Errors & quot, in Leon Trotskijs skrifter: 1930 (New York 1975), s. 27-68.

7. Ekstremernes alder: det korte tyvende århundrede 1914-1991 (London 1994) s.75.

8. Se f.eks. David Beetham (red.), Marxister i lyset af fascisme: Marxisters skrifter om fascisme fra mellemkrigstiden (Totawa, N.J. 1984), s. 1. Perry Anderson beskæftiger sig også med ikke-stalinistiske tendenser i marxismen i denne periode, i Overvejelser om vestlig marxisme (London 1976).

9. Brian Pearce, "Kommunistpartiet og Labour Left 1925-1929" i Michael Woodhouse og Brian Pearce, Essays om kommunismens historie i Storbritannien (London 1975) s. 184-88.

10. Ibid., S. 192. Se også Henry Pelling, Det britiske kommunistparti: En historisk profil (London 1958), kap. 4.

11. Fascisme og social revolution: En undersøgelse af økonomi og politik i de sidste stadier af kapitalismen i forfald'(London, 2. rev. Udg., 1935).

12. Samlede værker (Moskva, 1964), bind. 22, s. 185-304. Om placeringen af ​​dette arbejde i Lenins samlede opus, se Neil Harding, Lenins politiske tanke, bind. 2 & quotTheory and Practice in the Socialist Revolution (London 1981).

13. Imperialisme, s. 302.

14, se Georg Lukacs, Lenin: En undersøgelse af hans tankes enhed (London

15. Rajani Palme Dutt, s. 136.

16. Fascisme og social revolution, s. 9.

19. Fascisme og social revolution, s. 42.

26. Se August Thalheimer, "On Fascism" i Beetham (red.), Marxister i øjnene for fascismen, s. 1987-95 og Trotskij, Kampen mod fascismen i Tyskland (New York 1971), del tre.

27. Fascisme og social revolution, s. 73.

28. For en diskussion af de & kvoteteronomiske & quot -begrænsninger i mange Komintern -teorier om fascisme, se Martin Kitchen, Fascisme (London 1976) kap. 1.

29. Fascisme og social revolution, s. 91-3.

30. Den revolutionære bevægelses styrke i efterkrigstidens Italien kommer godt frem i Gwyn Williams, Proletarisk orden: Antonio Gramsci, fabriksråd og kommunismens oprindelse i Italien'(London 1975).

31. Fascisme og social revolution, s. 93-100.

34. Ibid., S. 131 se Trotskijs skrifter i Kampen mod fascismen i Tyskland 'og Robert Black, Fascisme i Tyskland (Nottingham 1975), bind 2. Om det britiske kommunistparti og Komintern modstand mod en samlet front, se Max Schachtman, tillæg til Trotskij, Den tredje internationale efter Lenin (New York 1957), s. 379-84. Komintern fortsatte med at støtte KPD's selvmordslinje efter den nazistiske sejr. Se & Opløsning af ECCI -præsidiet om situationen i Tyskland & quot, 1. april 1933, i Jane Degras (red.), The Communist International: Documents, bind. 3 & quot1919-1943 & quot (Oxford 1965), s. 257-63.

35. Fascisme og social revolution, s. 137ff.

37. Se Martin Kitchen,Østrigsk fascismes komme (London 1980) og også Braunthal, Internationalen, bind 2, kap. 18 om de østrigske arbejderes heroiske modstand.

38. Fascisme og social revolution, s. 149.

39. Ibid., S. 150. Stalins position udvikles i Perioden for borgerlig-demokratisk pacifisme (1924) Beetham (red.), Marxister i øjnene for fascismen, s. 154.

40. Se Ernst Thalmann, KPD -lederens artikel Den revolutionære vej ud og KPD, ibid., s. 163, og også Dutt's tidligere artikel & quot; fascisme, imperium og arbejderpartiet & quot; Arbejde månedligt, bind. 12, nej. 11 (november 1930), s. 643-56.

41. Fascistisk ideologis fødsel (Princeton N.J. 1994), s. 8. Se også den samme forfatter's & quotFascistisk ideologi & quot, i Walter Laquer (red.), Fascisme: En læservejledning (Harmondsworth 1979), s. 325-406.

42. Fascisme og social revolution, s. 178. Denne holdning kan sammenlignes med George Novack, Demokrati og revolution (New York, 1971), s. 165-66.

43. Fascisme og social revolution, s. 184ff.

47. Ibid., S. 218-19. Sammenlign denne opfattelse med den mere marxistiske behandling af emnet i det australske demokratiske socialistiske partis dokument Feminisme og socialisme: At sætte stykkerne sammen (Chippendale, NSW 1992), kap. 2.

48. Fascisme og social revolution, s. 220-21. Den fascistiske kontrarevolutions indflydelse på kvinders rettigheder diskuteres af Kate Millett i Seksuel politik (London 1972), kap. 4.

49. Fascisme og social revolution, s. 238.

52. Ibid., S. 247. Sammenlign denne vurdering med Dutt's med CPGB -medlem J.T. Murphy, Forberedelse til magten: En kritisk undersøgelse af historien om den britiske arbejderbevægelse (London 1972 oprind. Red. 1934), der beskrev den nationale regerings politiske teint som & quotincipient fascisme & quot, s. 278.

53. Se Robert Benewick, Den fascistiske bevægelse i Storbritannien (London, rev. Red. 1972) og Noreen Branson og Margot Heinemann, Storbritannien i nitten trediverne (London 1971), kap. 19.

54. Se synspunktsamlingen i Edwin C. Rozwenc (red.), The New Deal: Revolution eller Evolution? (Lexington, Mass., Rev. Udg. 1959).

55. Fascisme og social revolution, s. 251. Poulantzas kommenterer Dutt's erklæring på Kominternes 13. plenum i 1933 om, at Roosevelts regering var det mest avancerede eksempel på den klassiske type fascistisk udvikling, der findes blandt de imperialistiske lande & quot, Fascisme og diktatur, s. 58-9.

56. Se Earl Browder, "Hvad følger efter Roosevelt -sejren?" I Rozwenc (red.), Den nye aftale, s. 72-5, og også Dutt's kommentarer til Roosevelts død, Arbejde månedligt (Maj 1945), s. 245.

57. Om amerikansk arbejdspolitik i 1930'erne, se Art Preis, Labour's Giant Step: Tyve år med CIO (New York 1964) del et og også Daniel Guerin, 100 års arbejde i USA (London 1979), kap. 2.

58. Fascisme og social revolution, s. 258.

59. Sammenlign Dutt's synspunkter med Trotskys vurdering i & quotHvorhen Frankrig? & Quot, i På Frankrig (New York 1979) s. 29-62. Se også W. Knapp, Frankrig: Delvis formørkelse: Fra Stavisky -optøjer til nazistiske erobring (London 1972).

60. Ibid., Kap. 5. På PCF/SFIO forenet front se & quotResolution Vedtaget af den nationale konference, juli 1934, Communist Party of France (PCF) & quot, i Beetham (red.), Marxister i øjnene for fascismen, s. 171-74.

61. Se Trotskij, På Frankrig, del tre.

62. J. Cammett, & quot Kommunistiske teorier om fascisme 1920-1935 & quot, Videnskab og samfund, bind. 31 (1967), s. 150.

64. Det store dokument om fascisme under den syvende verdenskongres blev fremlagt af Georgi Dimitrov: Mod fascisme og krig: Rapport Før den syvende verdenskongres for den kommunistiske internationale 2. august 1935'(Sofia, 1975).

65. & quotFra 'Social Fascisme' til 'Folkets Front' & quot, Woodhouse og Pearce, Essays om kommunismens historie i Storbritannien, s. 212.


Se videoen: Richard Wolff on the differences between Fascism and Socialism


Kommentarer:

  1. O'shay

    Cool words

  2. Faemi

    What insolence!

  3. Gugor

    Jeg tilbyder dig at besøge hjemmesiden, hvor der er en masse information om det emne, der interesserer dig.

  4. Mieko

    Hvilke ord ... fantastisk, en strålende sætning

  5. Caflice

    So you can endlessly discuss ..

  6. Tho

    Bravo, hvilket fremragende svar.



Skriv en besked