Middelalderens saks

Middelalderens saks


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Saks i middelalderen blev hovedsageligt brugt til at skære fleecen fra får. Den person, der fjerner fårets uld, kaldes en klipper. Hvert voksen får blev normalt klippet en gang om året.


De gamle egyptere brugte en version af saks så længe siden som 1500 f.Kr. De var et enkelt stykke metal, typisk bronze, formet til to klinger, der blev styret af en metalstrimmel. Strimlen holdt knivene fra hinanden, indtil de blev klemt. Hvert blad var en saks. Tilsammen var knivene en saks, eller sådan har rygter det. Gennem handel og eventyr spredte enheden sig til sidst ud over Egypten til andre dele af verden.

Romerne tilpassede egypternes design i 100 e.Kr., hvilket skabte en drejesaks eller en tværsaks, der var mere i tråd med, hvad vi har i dag. Romerne brugte også bronze, men nogle gange lavede de også deres saks af jern. Romersk saks havde to klinger, der gled forbi hinanden. Drejningen var placeret mellem spidsen og håndtagene for at skabe en skæreeffekt mellem de to blade, når de blev påført forskellige egenskaber. Både egyptiske og romerske versioner af saks skulle skærpes regelmæssigt.


Top 10 grufulde middelalderlige torturudstyr

Tortur: det er en gammel praksis, der stadig foregår i dag. I middelalderen blev tortur brugt til straf, afhøring og afskrækkelse. Det er let at betragte os selv som mere humant i disse dage, men selvom nogle af de anordninger, der er angivet her, ville føre til døden, har vi i moderne tid mestret evnen til at påføre ekstrem smerte i ubestemt tid og gøre noget, der måske er værre.

Med hovedet placeret under den øverste hætte og hagen placeret over den nederste stang, blev den øverste skrue på denne forfærdelige enhed langsomt drejet og komprimerede kraniet stramt. Først ødelægges tænderne, knuses og splintres i kæben. Derefter klemmes øjnene fra stikkontakterne, og nogle versioner havde særlige beholdere til at fange dem. Endelig tvinges kranietbrud og indholdet af hovedet ud. I tidligere stadier kunne torturisten holde hovedet godt fastspændt og slå metalhovedskallen med jævne mellemrum hvert slag, der ekko smerter i hele offerets og rsquos krop.

Cat & rsquos Paw (eller spansk Tickler) blev ofte fastgjort til et håndtag i størrelse og udseende, det var en forlængelse af torturens & rsquos hånd. På denne måde blev det brugt til at rive og rive kød væk fra knoglen, fra enhver del af kroppen.

Et populært torturapparat under inkvisitionen gør knæskæreren, hvad der står: splitt ofre og rsquo -knæ og gør dem ubrugelige. Knæleddet er bygget af to pigge træklodser og er placeret oven på og bag knæet på ofrene. To store skruer, der forbinder blokkene, drejes derefter, hvilket får de to blokke til at lukke mod hinanden og effektivt ødelægge et offer & rsquos knæ. Denne enhed kan også bruges til at påføre andre dele af kroppen såsom arme skader.

The Scavenger & rsquos Daughter blev opfundet som et torturinstrument i Henry VIII's regeringstid af Sir William Skevington (også kendt som William Skeffington), løjtnant af Tower of London. Det var et A-stel formet metalstativ, hvortil hovedet var spændt fast til A-topspidsen, hænderne ved midtpunktet og benene ved de nedre spredningsender svinger hovedet ned og tvinger knæene op i et møde position så komprimeret kroppen, at den tvinger blodet fra næsen og ørerne. Scavenger & rsquos -datteren blev opfattet som det perfekte supplement til hertugen af ​​Exeter & rsquos -datteren (stativet), fordi det virkede det modsatte princip til stativet ved at komprimere kroppen frem for at strække det.

Denne procedure er stort set uændret fra middelalderen til i dag. Offeret hejses op og sænkes ned på pyramidens punkt på en sådan måde, at hans vægt hviler på det punkt, der er placeret i anus, i skeden, under pungen eller under halebenet (de sidste to eller tre ryghvirvler). Bødlen kan ifølge forhørernes fornøjelse variere trykket fra nul til det samlede legemsvægt. Offeret kan blive vugget eller få flere gange til at falde ned på punktet. Judas -vuggen blev således også kaldt på italiensk (culla di Giuda) og tysk (Judaswiege), men på fransk blev den kendt som la veille, & ldquothe wake & rdquo eller & ldquonightwatch & rdquo. I dag nyder denne metode fordel af ikke få regeringer i Latinamerika og andre steder, med og uden forbedringer som elektrificerede taljeringe og pyramidepunkter. Ligner Judas Chair & ndash, men sandsynligvis værre, er den spanske æsel:

Den spanske æsel var en enhed, der bestod af et hovedplade skåret med en kile øverst fastgjort til to tværbjælker. Det nøgne offer blev placeret langs hovedbrættet, som om han kørte på et æsel, og forskellige vægte blev fastgjort til hans eller hendes fødder. Sorgen kan blive & lsquofin-tunet & rsquo ved at bruge lettere eller tungere vægte. Kilder fortæller, at kilen til tider ville skære helt igennem offeret som følge af den enorme vægt, der var knyttet til hans eller hendes fødder.

Disse instrumenter blev brugt i orale og rektale formater og i den større vaginale. De tvinges ind i offerets mund, endetarm eller vagina og udvides der med skruens kraft til segmenternes maksimale blænde. Indersiden af ​​det pågældende hulrum er uigenkaldeligt lemlæstet, næsten altid dødeligt. De spidse stikker i slutningen af ​​segmenterne tjener bedre til at rive ind i halsen, tarmene eller livmoderhalsen. Oralpæren blev ofte påført kætteriske prædikanter, men også på lægfolk, der var skyldige i uortodokse tendenser, ventede endetarmen på passive mandlige homoseksuelle, og den vaginale kvinde skyldig i seksuel forening med Satan eller hans familiemænd. På billedet ovenfor er en version af kvælepæren kaldet & ldquoPear of Anguish & rdquo.

Blysprinkleren var i det væsentlige en slev i enden af ​​et håndtag. Den øverste halvdel af kuglen kunne fjernes, og den nederste halvdel blev fyldt med smeltet metal, kogende olie, kogende vand, pitch eller tjære. Den perforerede øverste halvdel blev derefter fastgjort igen. Rystelse eller svingning af sprinkleren mod offeret gav ham eller hende et kogende indhold af øsen. Offeret havde naturligvis været pinion på forhånd.

Denne genstand blev brugt både som straf- og forhørsmiddel. Straffeligt blev det brugt rødglødende til at markere brystet hos ugifte mødre. I en efterforskende art blev den brugt på fordømte kvinder og domme dømt for kætteri, blasfemi, utroskab, selvinduceret abort, erotisk hvid magi og enhver anden kriminalitet, inkvisitorerne valgte. Klørne blev brugt, enten kolde eller opvarmede, på en hun og rsquos udsatte bryster og gjorde dem til blodige masser. En variant blev kaldt edderkoppen. Denne bestod af kløede stænger, der stak ud af væggen. En kvinde blev trukket langs stængerne, indtil hendes bryster blev revet væk.

Krokodille -saksene var et torturinstrument, der blev brugt i det sene middelalderlige Europa og typisk forbeholdt regicider & ndash dem, der forsøgte (og måske lykkedes) at myrde kongen. Saksene var lavet af jern og var baseret på konceptet tang, men i stedet for standard kæber eller klinger endte krokodille saks i et par hemicylindriske vinger, der, når de lukkede sammen, dannede et langt, smalt rør. Bladernes inderside var generøst foret med tænder eller pigge. Efter at have været opvarmet rødglødende, blev krokodillesaksen påført den oprejste penis, som & mdashonce udsat for tilstrækkelig spænding & mdash blev revet fra fangen & rsquos krop eller i det mindste førte til alvorlig arteriel blødning.


Middelalderens saks - Historie

Nogle bidder fra sakses historie

Citat, “Det indlysende er så almindeligt, at når vi vinkede foran vores næser, giver vi det ofte ikke et øjebliks eftertanke eller endda indse det ’s der. Vi tager visse genstande så givet, at vi sandsynligvis aldrig stopper med at spørge os selv, hvordan de først fandt ud af et menneskeliv. Dette er tilfældet med saks: stammer de tilbage fra et århundrede, to århundreder eller tyve? Vores køkkensaks i rustfrit stål er sandsynligvis købt fra en markedsbod rundt om hjørnet, men hvornår kom den første sakse til verden? Forsøg på at opspore navnet på en crackpot -opfinder ville bestemt ikke være til nogen nytte, da det i mange lignende tilfælde ikke blev opdaget sakse i et flash af kreativt geni, men snarere udviklet, trin for trin, sammen med mange andre værktøjer bestemt til at skære, adskille og gennembore, undergår ændringer af design, materiale og dekoration fra de første, primitive eksempler - eller i hvert fald fra de første eksempler afsløret af arkæologi og litteratur - til nutidens saks. ” - Fra Saks af Massimiliano Mandel.

Se nedenfor for et udsnit af disse objekter i udvikling og yderligere citater fra hr. Mandels smukke (selvom det ser ud til at være udgået) bog.


8.Tommelfingerskrue

Tommelfingerskruen var en af ​​de mest udbredte forhørende torturapparater i middelalderens Europa. Det var en enkel skruestik med sine knusestænger ofte foret med skarp metaltand. Det blev brugt til langsomt at knuse offerets tommelfingre eller andre fingre.

Knusningen af ​​fingrene blev opnået ved at dreje håndtaget på toppen og langsomt skubbe dets tandede knusestænger sammen. Denne torturmetode blev primært brugt til at udtrække tilståelser fra fangerne, da det både var ekstremt smertefuldt og meget varigt.

I de næste faser af torturen blev lignende enhed, kaldet "støvlen", ofte brugt til langsomt at knuse personens fødder.


Mere middelalderlig magi og heksekunst

Hvor der er troldmænd og alkymister, er der også hekse. Både godt og ondt. I middelalderen var magi acceptabel i visse former. Og af visse mennesker. Alkymister blev betragtet som ædle forskere, mens kvinder, der syntes at have overnaturlige kræfter, blev frygtet, anklaget og henrettet på mange fronter. De kaldte det ikke den mørke middelalder uden grund! Den mørke middelalder var en tid med con-artist heksejægere, snoede anklager, tortur og henrettelse. Du ville ikke blive kaldt en heks i middelalderen!

Herlighedens hånd: En grusom form for middelalderens heksekunst

Et grusomt magisk element, der blev brugt i middelalderen, er kendt som Hand of Glory. Legenden siger, at herlighedens hånd blev lavet af en hængt mands hånd. Syltet med salt, begravet ved et skillevej og hængt på hovedet ved kirkedøren i så mange dage. Et lys blev lavet af menneskets fedt, undertiden blandet med banefulde urter, animalsk urin og mandens hår. Derefter lagt i herlighedens hånd og tændte en indbrudstyv ind i et mørkt hus, han planlagde at stjæle. Herlighedens hånd frøs eller trængte nogen ind i lyset og åbnede enhver låst dør, hvilket gav indbrudstyven chancen for at "stjæle dem blinde".

Nogle gange blev lyset lagt i hånden, andre gange blev fingrene tændt. En modgift: gnid en salve lavet af kattegald, en hønses blod og andre skadelige ingredienser over din tærskel. Der er nogle spekulationer om, hvorvidt herlighedens hånd var lavet af en død mands hånd ELLER om det var Mandragora -planten. Den mandrake rod, der har været kendt siden oldtiden for sin anvendelse i hekseri.

En legitim Hand of Glory, fremstillet af en død mands hånd, er udstillet på Whitby Museum i England. Dette levn blev fundet i taget på Hartby Cottage i Danby og blev brugt så sent som i 1820! The Hand of Glory har påvirket bøger, digte og film i løbet af de sidste 2 århundreder og gør det fortsat.

Hand of Glory -relikviet udstillet i Whitby Museum.

Til påvisning af tyveri og gendannelse af stjålne varer

Som du kan se, var tyve et reelt problem i middelalderen. Hvis du ikke var på toppen af ​​det feudale kædesystem, var du på bunden og en bonde. Du skulle arbejde hårdt for alt, og nogle gange var hårdt arbejde ikke nok. Så folk tyede til at stjæle. Men hvis du havde meget lidt, og nogen stjal fra dig, er det klart også et problem! Så folk vendte sig til middelalderlig magi for at finde deres stjålne varer. Reginal Scot skrev Sieve and Shears -metoden i The Discoverie of Witchcraft i 1584.

Stik et saks i en sigte og lad to personer øverst på hver deres pegefinger på den øverste del af saksene holde det med sigten opad fra jorden støt. Og spørg Peter og Paul, om A, B eller C har stjålet det tabte, og ved nominering af den skyldige person vil silen vende. ”


Middelalderdagger & Kniv

EN dolk eller kniv har et meget skarpt spids og normalt to skarpe kanter. Typisk designet eller i stand til at blive brugt som et stødende eller stikkende våben, er dolk blevet brugt gennem menneskets historie til tætte kampkonfrontationer og ofte opfyldt et sekundært forsvarsvåben ’s rolle.

Dolk har et kort blad med et skarpt tilspidset spids, en central rygsøjle eller fyldigere, og normalt skærper to skærekanter hele bladets længde. De fleste dolk har også en fuld crossguard.

Begrebet dolk vises kun i senmiddelalderen, efter at være forsvundet i den tidlige middelalder erstattet af hugkniven eller seaxen.

Dolkens historie

Det tidligste dolk blev fremstillet af materialer som flint, elfenben eller knogler i neolitisk tid. Kobber dolk dukkede først op i den tidlige bronzealder, hvor tidlige minoiske prøver, der blev genvundet, blev fundet på Knossos (2400–2000 f.Kr.). Jern dolk i Egypten blev værdsat på et niveau, der var lig med deres ceremonielle guldmodstande. Håndværkere og smede fra Iberia (i dag i Spanien og Frankrig) producerede forskellige jerndolk og sværd af høj kvalitet fra det 5. til det 3. århundrede f.Kr. Under Romerriget blev legionærer udstedt a pugio, en dobbeltkantet jernstøddolk med et blad på 7-12 tommer.

Under Middelalderen , de fleste mænd og kvinder bar en lille kniv i en kappe som en del af deres daglige kjole og brugte den som et alt-til-alt spisegrej og redskab. I det 12. århundrede blev dolken kendt som “ ridderdolken, ” eller mere passende krydshjul eller quillon-dolk. Mange af disse cross-hilt dolke ligner miniaturesværd, med tværskærme og pommels meget lig i form til periodens sværd. Ridderdolken udviklede sig til den større baselardkniv i 1300 -tallet.

Med fremkomsten af ​​beskyttende tallerken rustning blev dolken mere og mere værdifuld som et glimrende tæt våben til stikkende gennem rustningshuller. Kampteknikker omkring dette tidspunkt måtte også tilpasse sig punktet for at trænge ind eller skubbe en modstanders kædepost eller tallerkenpanser fra hinanden.

En dolk i WLB HB XIII 6 Weltchronik & Marienleben, dateret 1300-1350. Nedre Østrig. Billede med tilladelse til Manuscript Miniatures.

Typer af dolk og knive

Mens dolk er primært beregnet til knivstikkeri, knive er normalt enkantede og hovedsageligt beregnet til skæring. Imidlertid er mange knive og dolk i stand til enten at stikke eller skære (selvom mange knive er blevet beskrevet som dolke, herunder dem, der kun har en enkelt skærekant, såsom den europæiske rondeldolk eller den persiske pesh-kabz).

Middelalderlige dolk kan groft inddeles i:

Anelace

En middelalderlig lang dolk eller en meget kort slags sværd, i 1300 -tallets England, blev båret suspenderet af en ring fra bæltet. Sloane MS (ca. 1400) indspiller en sang, der satiriserer brugen af ​​overdimensionerede baselardknive som modetilbehør.

Baselard

En historisk type dolk eller et kort sværd i senmiddelalderen. Det har et I-formet håndtag, der udviklede sig fra ridderdolk fra 1200-tallet. Begrebet baselard er oprindeligt en mellemfransk eller middelalderlig latinsk korruption af tyskeren basler [messer] Baselkniv. ” Baselarder var en populær sidearm båret af den mere voldsudsatte del af civilsamfundet.

Poignard

En let dolk, der primært bruges til at stikke i tæt hold eller i forbindelse med en rapier. Denne lange letvægtsstødkniv havde et skarpt spidset blad og tværskærm og blev historisk set båret af overklassen, adelsmænd og ridderskab.

Misericorde

En lang, smal kniv, der blev brugt fra højmiddelalderen til at aflevere dødsslaget (eller barmhjertighedsslaget) til en alvorligt såret ridder.

Rondel

En type stivbladet dolk blev båret i taljen og måske brugt som et redskab af forskellige mennesker fra købmænd til riddere. Dolken får sit navn fra sin runde (eller ottekantede) håndværn og runde eller sfæriske pommel.

Bollock dolk

En type dolk med et markant formet hæl, med to ovale hævelser ved vagten, der ligner mandlige testikler, populære mellem det 13. og 18. århundrede. Inden for Storbritannien blev bollock -dolken almindeligvis båret som backup for lansen og sværdet.

Forskellige typer dolke fra "En illustreret historie om våben og rustninger: Fra den tidligste periode til nutiden", af Auguste Demmin. Udgivet i 1894 af George Bell.

1) Britisk cutlass, tiende århundrede. Det bærer navnene "Edwardus" og "prins agile" på bladet. Det tilskrives Edward II. 2) Jerndolk, cirka en fod lang, trettende århundrede. 3) Jerndolk, trettende århundrede. Bladet måler cirka 12 tommer, og skaftet cirka 5 tommer. 4) Iron poniard, sandsynligvis skotsk, fjortende århundrede. 5) Samme som ovenfor. 6) Poniard, begyndelsen af ​​det fjortende århundrede. 7) Jerndolk, cirka 14 tommer lang, begyndelsen af ​​det fjortende århundrede. Haftet er meget langt. 8) Jerndolk, cirka 19 1/2 tommer lang, slutningen af ​​det fjortende århundrede. 9) Jerndolk, 14 1/2 tommer lang, slutningen af ​​det fjortende århundrede. Håndtaget er af udskåret knogle. 10) Jerndolk, slutningen af ​​det fjortende eller begyndelsen af ​​det femtende århundrede. 11) Poniard, slutningen af ​​det fjortende århundrede. 12) Dagger, femtende århundrede. 13) Skotsk dolk, cirka 14 1/2 tommer lang, træhåndtag, femtende århundrede. 14) Dolk med enkelt tommelfingerring, cirka 16 tommer lang, femtende århundrede. 15) Dolk med dobbelt tommelfingerring, sekstende århundrede. De to ringe blev placeret der for at fastgøre dolken på et skaft eller ved enden af ​​en lanse for at modstå kavaleri. 16) Dagger, anelaceeller Verona -dolk, femtende århundrede. 17) Dagger, anelace, femtende århundrede. 18) Dolk, femtende århundrede. 19) Dolk af en tysk lansquenet, sekstende århundrede, cirka 14 centimeter lang. Poleret stålkappe. 20) Dolk af tysk lansquenet, sekstende århundrede. 21) Main gauche, Spansk, med indskriften "Viva Felipe V.", der viser, at dette våben var i brug i år 1701. 22) Stiletto (Spitzdolch), cirka 12 tommer lang, slutningen af ​​det sekstende århundrede. I Tyskland blev disse våben også kaldt Panzerbrecher eller cuirass-breaker. 23) Dolk, schweizisk, sekstende århundrede. Disse dolk er ofte forsynet med små knive, der tjente til at skære rustningerne i rustningerne, til at gennembore huller og til forskellige formål. 24) Dolk, tysk, sekstende århundrede. 25) Poniard, tysk, med bølget blad, meget kort og bred. 26) Poniard, tysk, sekstende århundrede. Vagten har fire quilloner. 27) Main gauche, sekstende århundrede. 28) Main gauche, Tysk, sekstende århundrede. 29) Main gauche, Tysk, cirka 20 centimeter lang, sekstende århundrede. Graveret håndtag. 30) Main gauche, Tysk, med indrykket blad til at bryde fjendens sværd tommelfingerring og quilloner buet i omvendt retning sekstende århundrede. 31) Main gauche, Tysk, med indrykket blad til at bryde sværd, sekstende århundrede. 32) Nærbillede af indrykket blad af tidligere dolk. 33) Stor tysk brise-épée, sekstende århundrede. 34) Nærbillede af indrykket blad af tidligere dolk. 35) Poniard, tysk, sekstende århundrede. 36) Stor hoved gauche, Tysk, med indrykkede quilloner og revet vagt som sværdbryder, syttende århundrede. Den måler cirka 25 x 10 tommer. 37) Stiletto, tysk, kaldet Panzerbrechereller cuirass-breaker, cirka 12 tommer lang, sekstende århundrede. 38) Poniard, cirka 10 centimeter lang, rigt besat med ædelstene. Dette våben tilhørte Sobieski, konge af Polen. 39) Poniard, tysk, kaldet Panzerbrecher. Tallene på bladet bruges sandsynligvis til måling af kanoner.


2 svar 2

Den grundlæggende form for denne beklædningsgenstand er som gugel, en hætte, der beskytter hovedet og også dækker skuldrene. Forstadierne til disse er romerske paenula eller alpint Kotze lavet af forskellige uldtyper.

det er ikke eksklusiv til middelalderen, selvom denne grundstil blev et stykke tid i den senere middelalder, først i de lavere klasser, derefter i de højere samfundslag.

Et nyligt tilbud til denne type hoved- og skulderbeskyttelse til jægere på salg nu:

Et af de ældste fund af disse er 'Orkney hood', en jernalder tøj med allerede denne type af en tilsyneladende 'ornamental' kant.

Da det er funktionelt den samme type poncho, er dets fordele at holde skuldrene beskyttede og varme og samtidig give mulighed for god bevægelse af armene.

Endvidere er den anvendte klud ret vandafvisende og beskytter dermed mod regn.

Dette er et mindre aspekt for & quotcastellation & quot: når det regner, kanaliserer denne kant lidt af vandet og giver også mulighed for hurtigere tørring. Effekten er ikke rigtig stor og bestemt endnu mere formindsket for den firkantede stil, der er afbildet i spørgsmålet.

er ofte trimmet med en frynse - oprindeligt en funktionel detalje, så tøjet kan regne og tørre hurtigere, når det er vådt, fordi kanten fungerede som en række væger for at sprede vandet - eller fjerpen

(WP: Buckskins)

I denne klichéformede version kan effekten ikke være så stor. Hvis den bæres i den stil i virkeligheden, er dette en dekorativ rest med en funktionel fortid. Her er det mere sandsynligt en stereotyp konvention for tegningerne. Bemærk, at på det første billede kun en af ​​tre bærer denne kant. Med andre ord: i dette billede 'bærer kun Robin en hætte', og her med nogle fordybninger, eller dolkning eller i tyske lande er det ofte ret kompliceret zaddeln.
At en sådan søm lejlighedsvis kunne have været brugt i det virkelige liv, er ikke udelukket af den tidligere erklæring. Mode er ikke altid virkelig optaget af praktisk.

I dag kaldes den mest tætte lighed for denne beklædningsgenstand, ofte uden emhætte, ofte pélerine (sammenlign billederne på forskellige sprog Wikipedia -sider), og i liturgiske genstande ser man ligheden med en chasuble og mozzetta. Det tyske udtryk Gugel i Normannic ville være Cagoule, selvom det moderne element under dette navn ser en hel del anderledes ud nu og dækker armene med ærmer.

Med hensyn til arkæologiske fund præsenterer den svenske 'Bocksten Mannen', dateret 1350–70, begge mulige varianter på samme tid: en gugel (hætte) og en hætteløs kappe, i så fald bæret som en ganske halvcirkelformet lang kappe, omend begge med en simpel, ikke -dekoreret kant, uden frynser.

Middelalderens 'bog om jagten' (Livre de la chasse) er et oplyst manuskript fra mellem 1387 og 1389. I nogle versioner af det finder vi alle disse typer afbilledet: med hætte og uden, med dekoreret kant eller uden.

Yderligere udvikling og navne:

I den meget sen middelalderlige og tidlige renæssance gik gugel/emhætten hovedsageligt ind i tre forskellige udviklinger. Ansigtsbeklædningen blev nu ofte slidt oven på hovedet, hvilket gjorde resten til en diskettehue, der sluttede med 'chaperon'. Selve hovedbeklædningen blev adskilt fra skulderbeklædningerne og trukket tilbage i en slags frygisk kasket. Den nedre del af gugelen var siden 1300 -tallet kendt som goller (Latin: krave, ) eller partlet.

- Herbert Norris: & quotMedieval Costume and Fashion & quot, 1999. Viser en relativ tidslinje for dominerende stilarter i hætten.
- Sarah Thursfield: & quotThe Medieval Tailor's Assistant. Fremstilling af almindelige beklædningsgenstande 1200 -1500 & quot, 2001. Viser de mest basale udskæringer og konstruktion af disse emhætter.
- Mary G Houston: & quot Middelalderdragt og mode i England og Frankrig. Det 13., 14. og 15. århundrede & quot, 1939. (Sort og amp hvid tegning fra Livre de Chasse, s170.)


Jernstolen var en stol prydet med masser af masser af små pigge. Da ingen organer blev punkteret, og alle sårene var forseglet, opstod døden først, efter at personen blev fjernet fra stolen.

Iron Maiden er en opretstående metalkiste med mange skarpe pigge indeni. Når ofrene var placeret indenfor og Iron Maiden lukket, ville offeret enten blive spiddet gentagne gange eller ude af stand til at bevæge sig uden at blive gennemboret af pigge. Denne tortur endte ofte med døden, men nogle var så heldige at have overlevet.


Uldhandelshistorie

Uld som råvare har været bredt tilgængelig siden domesticering af får. Selv før saks blev opfundet, ville uld være blevet høstet ved hjælp af en kam eller bare plukket ud i hånden. Den fyldigere (et af de værste job i historien) spillede en vigtig rolle i produktionen af ​​uld ved at behandle det med urin.

Ulden blev lagt i en tønde forældet urin, og fylderen brugte hele dagen på at trampe på ullen for at producere blødere klud:

I middelalderens England blev uld til en stor forretning. Der var enorm efterspørgsel efter det, hovedsageligt at producere klud og alle, der havde jord, fra bønder til store grundejere, opdrættede får.

Mens englænderne lavede klud til eget brug, blev meget lidt af det, der blev produceret, faktisk solgt til udlandet. Det var råulden fra engelske får, der skulle fodre fremmede væve. På det tidspunkt boede de bedste vævere i Flandern og i de rige kludfremstillingsbyer Brugge, Gent og Ypres, de var klar til at betale toppriser for engelsk uld.

Uld blev rygraden og drivkraften i den middelalderlige engelske økonomi mellem slutningen af ​​trettende århundrede og slutningen af ​​det femtende århundrede, og på det tidspunkt blev handelen beskrevet som "juvelen i riget"! Den dag i dag er hovedsædet for Lord Chancellor i House of Lords en stor firkantet uldpose kaldet 'woolsack', en påmindelse om den vigtigste kilde til engelsk rigdom i middelalderen.

Efterhånden som uldhandelen steg, begyndte de store grundejere, herunder herrer, abbeder og biskopper, at tælle deres rigdom med hensyn til får. Klostrene, især cistercienserhusene, spillede en meget aktiv rolle i handelen, hvilket glædede kongen, der var i stand til at opkræve skat på hver sæk uld, der blev eksporteret.

Udenlandske købmænd køber uld på engelske markeder

Fra Lake District og Pennines i nord, ned gennem Cotswolds til de bølgende bakker i West Country, over til de sydlige Downs og herregårde i East Anglia, blev der holdt et stort antal får til uld. Flamske og italienske købmænd var velkendte figurer på datidens uldmarkeder, der var klar til at købe uld fra både herre eller bonde, alt sammen til rede kontanter. Uldballerne blev læsset på flokdyr og ført til de engelske havne som Boston, London, Sandwich og Southampton, hvorfra den dyrebare last ville blive sendt til Antwerpen og Genova.

Med tiden udviklede de større lodsejere direkte handelsforbindelser med stofproducenter i udlandet, hvorimod bønderne nødvendigvis fortsatte med at handle med de omrejsende uldhandlere. Ved at skære mellemmanden ud og handle i større mængder fik grundejerne naturligvis en meget bedre aftale! Måske er det derfor, det siges, at uldhandlen startede mellemklassen / arbejderklassen i England.

Efterfølgende monarker beskattede uldhandlen kraftigt. Kong Edward I var den første. Da uldhandelen var så vellykket, følte han, at han kunne tjene nogle kongelige indtægter til at finansiere sine militære bestræbelser ved at slå hårde skatter på eksport af uld.

Da han erkendte betydningen af ​​disse skatter for sine kongelige kasser, gik Edward III faktisk i krig med Frankrig, dels for at hjælpe med at beskytte uldhandelen med Flandern. Borgere fra de rige flamske kludbyer havde appelleret til ham om hjælp mod deres franske overherre. Selvom konflikten blev kaldt hundredeårskrigen, ville den faktisk vare 116 år, fra 1337 til 1453.

I løbet af denne periode begyndte de skatter, der var blevet opkrævet, at skade uldhandelen, hvilket i sidste ende resulterede i, at der blev produceret mere klud i England. Flamske vævere, der flygtede fra krigens rædsler og fransk styre, blev opfordret til at etablere sig i England, hvor mange bosatte sig i Norfolk og Suffolk. Andre flyttede til West Country, Cotswolds, Yorkshire Dales og Cumberland, hvor vævningen begyndte at blomstre i landsbyerne og byerne.

Lavenham i Suffolk er bredt anerkendt som det bedste eksempel på en middelalderlig uldby i England. I Tudor -tider siges Lavenham at være den fjortende rigeste by i England, på trods af sin lille størrelse. Dens fine bindingsværksbygninger og smukke kirke blev bygget på succesen med uldhandelen.

I det femtende århundrede producerede England ikke kun klud nok til eget brug, der blev nu solgt materialer til udlandet. Ved at arbejde i deres små hytter omdannede væverne og deres familier den rå uld til en fin klud, som til sidst ville ende med at blive solgt på markederne i Bristol, Gloucester, Kendal og Norwich.

I 1570’erne til 1590’erne blev der vedtaget en lov om, at alle englændere undtagen adelsmænd skulle bære en uldhætte i kirken om søndagen, en del af en regeringsplan for at støtte uldindustrien.

Uldproduktion i Storbritannien var naturligvis ikke kun begrænset til England. Godsejere og landmænd i både Wales og Skotland anerkendte det enorme overskud, der kunne opnås fra et fårs ryg. Særligt i Skotlands højland blev nogle af de mørkeste dage i skotsk historie udført mellem 1750 og omkring 1850.

Godsejere, der er kendt som 'Highland Clearances', tvang fjernede lejere fra deres store Highland Estates og ødelagde boliger og andre bygninger i processen og konverterede jorden fra agerbrug til fåreavl. Den resulterende modgang bragte hungersnød og død til hele samfund og ændrede ansigtet på højlandet for altid. Så slemt var situationen, at mange højlandskotter flygtede fra deres eget land og søgte tilflugt i den nye verden, hvor tusinder bosatte sig langs Canadas og Amerikas østkyst.

En af byerne i spidsen for en industriel revolution med kludfremstilling var Leeds, der siges at være bygget på uld. Industrien begyndte i det sekstende århundrede og fortsatte ind i det nittende århundrede. Anlæggelsen af ​​forskellige transportruter som Leeds – Liverpool -kanalen og senere jernbanesystemet forbandt Leeds med kysten, hvilket gav afsætningsmuligheder for eksport af det færdige produkt over hele verden.

De mægtige mekaniserede Leeds -møller, den største, verden havde set, krævede stigende mængder råvarer, og det stadigt voksende britiske imperium ville hjælpe med at fodre det vilde dyr, hvor uld blev sendt ind så langt væk som Australien og New Zealand. Sådan handel ville fortsætte langt ind i det tyvende århundrede, indtil de mægtige møller til sidst blev stille, da billigere import fra Fjernøsten oversvømmede til England fra begyndelsen af ​​1960’erne.

I dag kan påmindelser om den kvalitet, der engang blev produceret af væverne i Storbritannien, ses i klud produceret af de tre resterende Harris Tweed Mills i de ydre herbrider. Harris Tweed er klud, der er blevet håndvævet af de skotske øboere Lewis, Harris, Uist og Barra i deres hjem ved hjælp af ren jomfruuld, der er blevet farvet og spundet i Ydre Hebriderne.


Se videoen: Middelalderen i Norge - Vikingtiden


Kommentarer:

  1. Yosar

    Den beundringsværdige idé

  2. Newland

    Et godt tilbud!

  3. Vimuro

    Det er uventet!

  4. Daric

    Godt gået, din idé er fantastisk

  5. Abderus

    Matchless theme, it is very interesting to me :)



Skriv en besked